Khán trứ nữ tinh linh a mã lệ diệp? Nhật miện na phó tự dĩ vi thiên hạ đệ nhất đích dạng tử, đề tư mục báo chi dĩ nhất cá bỉ di đích lãnh tiếu. Tha môn giá tứ vị bão lịch phong vũ đích lão bằng hữu cân na bát cá sơ thiệp thế đồ đích niên khinh hỏa bạn bất đồng, lão bằng hữu môn nhất nhãn tựu khán xuất liễu ẩn tàng tại lục long cường đại khí thế hậu diện đích a mã lệ diệp na hư nhược đích bổn chất.
Nhiên nhi đương sự nhân tịnh một hữu phát giác giá nhất điểm, tha nhưng nhiên tự ngã cảm giác lương hảo địa bả nhãn tình tảo quá tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, tối hậu nhãn thần định cách tại ủng hữu đoản tiểu tiêm nhĩ đóa đích đề tư mục thân thượng, tha dụng thủ chỉ trứ đề tư mục, hiêu trương địa hảm đạo: “Nhĩ tựu thị na cá bán nhân loại đề tư mục ba! Nhĩ bất thị ngận cuồng đích mạ, yếu diệt ngã môn tinh linh tộc, hiện tại chẩm ma nuy liễu? Liên tự kỷ đích danh tự đô bất cảm thừa nhận.”
Đề tư mục một hữu khứ quản tha, nhi thị chuyển hướng đối tự kỷ thân biên đích lôi thuyết đạo: “Nhĩ khán, giá tựu thị sở vị đích long tộc khế ước giả, dữ tự kỷ đích khế ước long tộc đáp đáng nhất khởi chiến đấu, tài thị long tộc khế ước giả ứng hữu đích chiến đấu chi tư.”
Khán kiến đề tư mục chỉ cố cân thân biên đích nhân thuyết thoại, khước thị tha vi vô vật đích na chủng ngạo mạn thái độ, a mã lệ diệp nhất hạ tử bị kích nộ liễu, tha tòng tiễn hồ lí trừu xuất tứ chi tiễn, trường cung thượng đích hồng quang đột nhiên tăng cường hảo kỉ bội, đồng thời tha đích toàn thân thăng đằng khởi nhất cổ tán phát trứ lục sắc quang trạch đích khí tức, nộ hống nhất thanh: “Nhĩ khứ tử ba!” Nhiên hậu liên tục khấu động cung huyền, tứ chi tiễn tấn tốc địa bị liên xạ hướng đề tư mục.
Khả thị đề tư mục khước một hữu nhất điểm khẩn trương, tại tiễn thỉ hoàn một hữu trùng quá nhất bán chi tế, tha dĩ dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ, liên tục khấu động tự kỷ trường cung đích cung huyền, tứ chi tiễn thỉ thuấn gian đằng không nhi khởi.
“Phanh phanh phanh phanh” －－ tại liên tục tứ thanh cự hưởng chi trung, bát chi tiễn thỉ lưỡng lưỡng đối chàng tại nhất khởi, tại không trung tạc thành tứ cá cự đại đích hỏa cầu, như đồng dạ không trung thịnh khai đích yên hoa na ma xán lạn. ( nga, đối bất khởi, yên hoa giá chủng đông tây chỉ hữu tại hạo thổ đại lục tài hữu, áo lạc mạt đích cư dân hoàn bất tri đạo yên hoa vi hà vật －－ bút giả thủ ngộ. )
“Nhĩ…… Thị chẩm ma tố đáo đích?” A mã lệ diệp mục trừng khẩu ngốc, tha nam nam tự ngữ đạo, “Cư nhiên dụng một hữu phụ gia nhậm hà trạng thái đích phổ thông tiễn thỉ, tựu bả ngã đồng thời gia trì liễu bạo tạc hệ ma pháp hòa ‘ cự long chi lực ’ đích ma pháp tiễn toàn bộ lan tiệt……”
“Giá tựu thị thật lực thượng đích soa cự, hiện tại nhĩ minh bạch liễu?” Thuyết thoại đích bất thị kỳ tha nhân, chính thị a mã lệ diệp tọa hạ đích na đầu lục long.
“Thập ma ý tư? Thái lạp, nhĩ thị thuyết ngã môn đả bất quá tha môn mạ? Khả nhĩ minh minh thị cường đại đích cự long, nhi ngã thị đắc đáo ‘ cự long chi lực ’ đích long tộc khế ước giả a!” A mã lệ diệp hữu ta kinh nhạ địa đối na lục long thuyết đạo.
“Ngã đương sơ tựu phản đối nhĩ giá chủng lỗ mãng hành vi, khả nhĩ khước yếu nhất ý cô hành.” Na lục long chuyển quá long đầu, vọng trứ a mã lệ diệp thuyết.
Tại địa thượng đích đề tư mục một hữu lý hội a mã lệ diệp hòa tha đích đáp đương chi gian đích hỗ động, tha đối hướng biên đích lôi thuyết: “Nhĩ khán kiến ba, tha hiện tại đích ‘ cự long chi lực ’ dã chỉ hữu nhất cấp, nhi thả khán dạng tử tài cương cương chưởng ác nhi dĩ, do nhĩ lai đối phó tha, hữu vấn đề mạ?”
“Chính hợp ngã ý!” Lôi hưng phấn địa thuyết. Nhiên hậu lôi sĩ khởi trường thương, chỉ hướng không trung đích lục long hòa long bối thượng đích a mã lệ diệp, hảm đạo: “Tại na lí thuyết đại thoại đích nữ nhân, hiện tại do ngã lai tố nhĩ đích đối thủ! Biệt thuyết ngã khi phụ nữ nhân, nhĩ hòa nhĩ đích đáp đương nhất khởi thượng ba!”
Thuyết trứ, lôi đích thân thượng thăng đằng khởi nhất cổ kim sắc đích khí tức, bỉ khởi a mã lệ diệp thân thượng đích lục sắc khí tức canh gia nùng hậu, canh gia cường liệt.
“Khán ba, a mã lệ diệp, tha môn chi trung dã hữu long tộc khế ước giả, nhi thả khán lai tha thị cân kim long tộc thiêm định khế ước đích.” Lục long thái lạp thuyết đạo.
“Giá…… Chẩm ma khả năng?” A mã lệ diệp nhất hạ tử ngốc liễu nhãn, khán trứ nhãn tiền giá cá cân tự kỷ ủng hữu đồng dạng năng lực đích long tộc khế ước giả, a mã lệ diệp cảm giác đáo tự kỷ đích tâm lý ưu thế nhất tử tiêu di đãi tẫn, tòng khí thế thượng tha dĩ kinh thâu liễu hạ lai.
“Đãn thị ngận kỳ quái.” Thái lạp kế tục thuyết đạo.
“Thập ma kỳ quái?”
“Ngã tịnh một hữu cảm giác đáo phụ cận hữu kỳ tha cự long đích tồn tại, khán lai tha đích long tộc đáp đương tịnh bất tại tha thân biên.”
“Cư nhiên hữu giá dạng đích sự!” Thính đáo giá cá hảo tiêu tức, a mã lệ diệp đích tự tín nhất hạ tử hựu hồi lai liễu, tha đối để hạ đích lôi hảm đạo, “Uy! Na ấu nộn đích nhân loại, hiện tại ngã tiếp thụ nhĩ đích thiêu chiến!”
Thử thời đích địa diện thượng, tại đề tư mục đích đề nghị chi hạ, chúng nhân dĩ kinh thối đáo liễu bỉ giác viễn đích địa phương, tha môn yếu nhượng xuất nhất cá nhượng lôi hòa tha đích đối thủ quyết đấu đích chiến tràng.
“Giá dạng một vấn đề mạ?” Vân địch vấn đề tư mục, “Nhĩ nhượng giá tiểu hỏa tử nhất cá nhân khứ đối kháng nhất đầu cự long hòa nhất cá tinh linh ma cung thủ, khủng phạ siêu việt tha đích năng lực phạm vi ba.”
“Phóng tâm ba, một vấn đề đích.” Đề tư mục tự tín địa đối vân địch thuyết, “Ngã tương tín na tiểu hỏa tử đích thật lực. Tất yếu thời ngã hội xuất thủ đích.”
Tha môn giao đàm kỳ gian, lôi dữ a mã lệ diệp đích quyết đấu dĩ kinh khai thủy.
Chỉ kiến đối trận song phương dĩ kinh thăng đằng khởi các tự đích “Cự long chi lực”, lưỡng đoàn phân biệt thị kim sắc hòa lục sắc đích quang mang tại địa diện hòa không trung tương hỗ ánh sấn. Lưỡng tương đối bỉ chi hạ, lôi đích “Cự long chi lực” hiển đắc canh gia cường đại, tại kim sắc quang mang đích bảo hộ chi hạ, lục long thái lạp đích long uy đối tha hoàn toàn vô hiệu, tương phản, lôi thân thượng đích kim sắc quang trạch thậm chí áp quá liễu kỵ tại long bối a mã lệ diệp thân thượng đích lục sắc quang trạch.
A mã lệ diệp thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu áp lực, lôi ủng hữu đích lực lượng đái cấp tha thái đa đích kinh nhạ, giá cá cấp táo đích nữ tinh linh tái dã biệt nại bất trụ liễu, tha thao khởi trường cung, tương tự kỷ đích “Cự long chi lực” hòa nhất ta ma pháp năng lượng chú nhập đáo võ khí trung, nhiên hậu nhất tiễn vãng lôi xạ quá khứ.
Lôi khẩn trảo trường thương tập trung tinh thần, tha yếu chính diện đối xạ lai đích tiễn thỉ tiến hành bạt đáng……
Đột nhiên nhất chi canh gia tấn mãnh đích tiễn tòng giác viễn xử đích không trung cấp tốc xạ quá lai, “Oanh” địa nhất thanh tạc thành nhất phiến điện võng hoành quán tại bán không chi thượng, điện võng sản sinh đích cường liệt thiểm quang nhượng vô luận thị a mã lệ diệp hoàn thị địa diện thượng đích chúng nhân đô bất đắc bất bế thượng nhãn tình. Chỉ kiến a mã lệ diệp xạ lai đích tiễn thỉ chàng tại điện võng thượng, tiễn thỉ toái thành mộc tiết, phụ tại tiễn thượng đích ma pháp năng lượng bị phân giải thành tối nguyên thủy đích nguyên tố trạng thái, tiêu tán liễu không khí chi trung.
Cương cương khai thủy đích quyết đấu tại song phương hoàn một hữu tác chính thức tiếp xúc thời, tựu dĩ kinh bị đệ tam phương cường hành đả đoạn liễu.
“A mã lệ diệp? Nhật miện, nhĩ vị kinh trường lão viện hòa ngã đích duẫn hứa, thiện tự hành động, tưởng thụ đáo xử phạt mạ?” Nhất bả nghiêm lệ đích nam tử thanh âm tòng dạ không trung truyện lai.
“Quả nhiên, na cá nam nhân tối chung hoàn thị lai liễu.” Tại địa diện đích đề tư mục nhận xuất liễu thanh âm đích chủ nhân.
“Thùy?” Thánh － an kỳ vấn đạo.
Bán tinh linh trầm mặc bất ngữ, một hữu hồi đáp.
Bất đáo kỉ miểu chung, tòng đông phương truyện lai liễu nhất trận phục sổ phi hành sinh vật phách động sí bàng đích thanh âm. Chỉ kiến tại dạ sắc chi trung, nhất danh tinh linh nam tử kỵ tại nhất chỉ song giác cự bằng đích bối thượng, hướng giá biên cấp tốc trùng lai, tại tinh linh nam tử thủ thượng nã trứ nhất bả điêu công hoa lệ, tạo hình độc đặc đích trường cung, thượng diện tán phát trứ nhất cổ cường liệt đích ma pháp ba động, tức sử bất hội ma pháp đích kiều y tạp, ngải lệ ti, mạnh phỉ khắc đẳng nhân đô năng cú cảm thụ đắc đáo.
“Chấp chính quan đại nhân, ngã bất tựu thị tưởng vi tinh linh tộc tố đáo sự ma.” A mã lệ diệp nhất diện ủy khúc địa đối na nam tử thuyết đạo.
Chỉ kiến tại na kỵ trứ song giác cự bằng đích tinh linh nam tử thân hậu, hoàn cân trứ thập kỉ danh kỵ trứ phi mã đích tinh linh, tòng tha môn đích y trứ thân thượng khán xuất, tha môn đô thị ma cung thủ.