Đô lí tư tha môn thâm nhập tát mãn ni á phúc địa dĩ kinh hữu tứ thiên liễu, giá chi đội ngũ lí tổng cộng hữu bát cá nhân, trừ liễu thân vi hoàng gia kỵ sĩ đích đô lí tư hòa thân vi cận vệ kỵ sĩ đích thân vệ đội trường tát khả lạc tư chi ngoại, hoàn hữu tứ danh vương quyền kỵ sĩ, nhất danh cao giai chủ giáo thật lực đích mục sư hòa nhất danh hướng đạo. Bất đắc bất đề nhất đề hạ na vị khiếu tố “Tạp mai long” đích hướng đạo, tha đích biểu diện thân phân thị nhất danh mạc ni tư cộng hòa quốc tịch đích thương nhân, trường niên xuất nhập vu tát mãn ni á, dĩ đê liêm đích giới cách hướng thú nhân tộc đại phê thu cấu ưu chất thú bì, thú mao, tái tống đáo nhất ta gia công tác phường, tương kỳ chế tác thành thâm thụ quý tộc hỉ ái đích bì thảo hòa bì áo, tòng trung trám thủ sổ bách bội soa giới đích lợi nhuận, tạp mai long đối tát mãn ni á bình nguyên đích địa hình khả vị liễu như chỉ chưởng, bất cận như thử, tha hoàn tinh thông ám sát kỹ thuật hòa đoản nỗ đích sử dụng. Đối thử, đô lí tư dã cảm đáo phi thường hảo kỳ, phúc khắc tư thị chẩm dạng tương giá cá nhân võng la tiến tha đích tình báo võng lí đích.
Nhất lộ thượng, đô lí tư tha môn tuy nhiên dã ngộ đáo quá hảo kỉ phê thú nhân bộ đội, đãn đô năng phùng hung hóa cát, nhất lộ thượng sát liễu bất thiếu thú nhân, khả thị thủy chung một hữu dẫn khởi thú nhân đại bộ đội đích chú ý. Chi sở dĩ như thử thuận lợi, đô quy công vu giá vị tạp mai long. Tha đối na cá bộ lạc cân na cá bộ lạc bất hòa, na cá bộ lạc hữu thập ma kỳ quái đích tập tục, na cá bộ lạc tại na nhất thiên hữu khánh điển hoặc tụ hội đô liễu nhiên vu hung, nhân thử, giá chi tiểu bộ đội cú tại tạp mai long đích chuẩn xác phán đoạn chi hạ tị khai liễu nhất ** thú nhân đích tuần la đội, nhi tị bất khai tựu đại khai sát giới, nhiên hậu hựu ngụy tạo hiện tràng chứng cư giá họa dư địch đối bộ lạc. Sở dĩ tứ thiên hạ lai, bị đô lí tư nhất hành sát tử đích thú nhân cộng hữu 40 đa cá, đãn một hữu nhất cá thú nhân thủ lĩnh hoài nghi đáo thị hữu nhất chi nhân loại tiểu bộ đội toản đáo tha môn đích đỗ tử lí đảo loạn.
“Tạp mai long.” Đô lí tư bát tại nhất tọa sơn lĩnh thượng, dụng nhất chỉ đan đồng vọng viễn kính quan khán trứ sơn cước hạ nhất đội đội bào lai bào khứ đích thú nhân sĩ binh tại huấn luyện đích tình hình, nhiên hậu hoán lai tha đích hướng đạo, “Tiền diện na cá thị thập ma bộ lạc? Ngã môn hữu khả năng đại bạch thiên xuyên quá khứ mạ?” Chi sở dĩ yếu giá dạng vấn, thị nhân vi đô lí tư bất tưởng đẳng đáo vãn thượng hành quân, giá dạng hội bạch bạch lãng phí đích bảo quý đích thời gian.
Tạp mai long tiếp quá vọng viễn kính, quan sát liễu nhất hội, nhiên hậu hưng phấn địa đối quốc vương thuyết: “Cung hỉ bệ hạ, hạ diện đích tựu thị huyết phủ bộ lạc, cha môn dĩ kinh lai đáo thú nhân quốc đích tây bộ liễu.”
“Chân đích mạ?” Giá cá hỉ xuất vọng ngoại đích tiêu tức nhượng đô lí tư hữu ta nan dĩ trí tín.
“Thị đích,” tạp mai long khẳng định địa hồi đáp đạo, “Thú nhân quốc đích tây bộ bỉ giác triều thấp, nâm khán giá không khí lí đô hữu nhất chủng triều vị, chu vi đích thực vật dã bỉ giác đa, canh trọng yếu đích thị, hạ diện na ta thú nhân võ khí lí đô khắc trứ huyết phủ bộ lạc đích tiêu chí. Bệ hạ, dĩ thần sở kiến, thú nhân quốc đích thủ đô tựu tại phiên quá giá tọa sơn chi hậu, cha môn khoái yếu kiến đáo na cá thú nhân khả hãn liễu.”
“Sự bất nghi trì, cha môn mã thượng hạ khứ kiến na khả hãn.”
“Hoàn thị đẳng vãn thượng ba, bệ hạ.”
“Vi thập ma?” Đô lí tư đối tạp mai long đích kiến nghị đại hoặc bất giải, giá minh minh dĩ kinh đáo đạt thú nhân quốc đích thủ đô môn khẩu liễu, chẩm ma hoàn yếu đẳng đáo thiên hắc tài khả dĩ khứ trảo na thú nhân đích tối cao thống trị giả.
“Thị giá dạng đích, bệ hạ thị phủ tri đạo, thú nhân môn quá đích thị toàn dân giai binh đích sinh hoạt……” Tạp mai long chính tưởng nại tâm cân quốc vương giải thích.
Nhiên nhi quốc vương bất nại phiền địa đả đoạn liễu tha: “Giá ta trẫm đô tri đạo, nhĩ thiêu trọng điểm địa lai thuyết.”
“Trọng điểm tựu thị, hạ diện đích thú nhân chúc vu lưỡng cá phương trận, hoán ngôn chi, tha môn đích tối cao trường quan tựu thị phương trận trường, nhi phương trận trường tuy nhiên chỉ thị ngũ cấp đích chiến tranh thủ lĩnh, đãn tại thú nhân tộc trung khước thị ủng hữu thật quyền đích quân quan hòa hành chính trường quan, cha môn như quả mậu nhiên tẩu xuất khứ thuyết yếu kiến tha môn đích khả hãn, khả năng giá ta phương trận trường hội bất phân thanh hồng tạo bạch địa mệnh lệnh thú nhân sĩ binh lai vi công cha môn. Sở dĩ ngã môn yếu đẳng đáo vãn thượng. Nhân vi huyết phủ bộ lạc hữu cá truyện thống, nhất đáo liễu vãn thượng tựu hội phái xuất tù trường hoặc đại tù trường đáo các cá phương trận hạ diện thị sát. Cha môn đẳng na ta tù trường hoặc đại tù trường xuất lai thời, tái hiện thân yếu cầu dữ tha môn đích khả hãn hội diện dã bất trì. Tù trường hoặc đại tù trường trực tiếp thính mệnh vu bộ lạc thủ lĩnh, tha môn bất cảm thiện tự đối cha môn chẩm ma dạng đích.”
Quốc vương tử tế tư khảo trứ tạp mai long đích thoại, tái kinh quá nhận chân tư khảo, giác đắc hữu ta đạo lý, vu thị tựu tiếp nạp liễu tha đích đề nghị.
Tại giá lí, bất đắc bất tường tế giải thích nhất hạ thú nhân tộc đích xã hội kết cấu.
Thú nhân quốc dữ kỳ xưng chi vi quốc gia, bất như xưng vi “Bộ lạc liên minh” canh gia hợp thích. Thú nhân tộc thị do thập kỉ cá bộ lạc liên hợp nhi thành, tha môn đích cộng đồng lĩnh tụ tựu thị khả hãn, thú nhân đích quốc gia tát mãn ni á tịnh một hữu nhất cá cố định đích thủ đô, khả hãn chi vị lạc tại na nhất cá bộ lạc thủ lí, thủ đô tựu hội bàn đáo na nhất cá bộ lạc đích đại bổn doanh na lí. Hiện tại thú nhân đích khả hãn thị a khách? Huyết phủ, thú nhân tộc do huyết phủ bộ lạc chưởng quyền, na ma hiện tại đích tát mãn ni á thủ đô tựu thị huyết phủ bộ lạc đích tổng bộ: Huyết phủ bảo. Chính như tạp mai long sở thuyết đích, thú nhân tộc quá đích thị toàn dân giai binh đích sinh hoạt nhất dạng, đối vu mỗi nhất cá thú nhân nhi ngôn, tịnh một hữu nghiêm cách đích bình dân hòa sĩ binh chi phân, nhân thử dã hình thành liễu độc đặc đích thú nhân xã hội tổ chức hình thức.
Chiến tranh thủ lĩnh kí thị quân quan dã thị hành chính trường quan, tha môn quản lý đích thú nhân tộc tổng nhân khẩu chi trung, hữu tam phân chi nhất thị thường bị tác chiến lực lượng, hữu tam phân chi nhất thị chính tại tiếp thụ huấn luyện đích bộ đội hòa tuần dưỡng chiến tranh động vật đích tuần dưỡng sư đẳng, thặng hạ tam phân chi nhất tắc thị hậu cần sinh sản bộ đội hòa lão nhược bệnh tàn, sở dĩ nhất danh tứ cấp đích chiến tranh thủ lĩnh thiên phu trường tuy nhiên quản hạt đích thị nhất cá thiên nhân đội, đãn thiên vạn bất yếu dĩ vi tha khả dĩ đái lĩnh nhất thiên danh thú nhân sĩ binh tác chiến, tại nhất bàn tác chiến thời năng đái xuất tam bách danh thú nhân sĩ binh tựu toán thị chính thường đích, nhất thiên giá cá sổ tự chỉ thị tha quản hạt đích tổng nhân khẩu nhi dĩ. Chí vu phương trận tắc thị giới hồ vu thiên nhân đội hòa bộ lạc chi gian.
Tuy nhiên tại phi thường thời kỳ, thú nhân khả dĩ tương tác chiến đích binh lực đề cao đáo tổng nhân khẩu đích 60%, nhi tại nhất ta cực độ nguy cơ đích sinh tử tồn vong chi tế, giá cá bỉ lệ thậm chí khả dĩ đề cao đáo 90%; đãn giá lưỡng chủng tình huống đô phi thường thiếu kiến.
Đối vu quốc vương bệ hạ đích quyết định, kỳ tha nhân đô một tái biểu đạt quá đa đích dị nghị, tha môn tri đạo giá cá quốc vương đích hành sự phương thức bỉ giác đặc lập độc hành, dữ chúng bất đồng, tựu tượng hiện tại giá cá cực đoan mạo hiểm đích kế hoa, tuy nhiên tại kế hoa khai thủy tha môn đô nỗ lực hướng bệ hạ trần minh kỳ phong hiểm hòa lệ hại quan hệ, đãn bệ hạ tổng thị dĩ nhất cú cư thuyết thị chân quốc đích ngạn ngữ lai ứng phó, na tựu thị “Tồn chi tuyệt xử nhi hậu hoạt, trí chi tử địa nhi hậu sinh”. Tuy nhiên quần thần tịnh bất lý giải giá cú chân quốc ngạn ngữ sở thuyết đích chân chính ý tư, đãn đô lí tư khước dụng tự kỷ đích thật tế hành động lai thuyên thích ngạn ngữ đích ý tư, chính như tha bổn nhân phi thường hỉ hoan binh hành hiểm trứ nhất dạng, tuy nhiên quá trình lệnh nhân đảm chiến tâm kinh, bất quá tối hậu đô năng hóa hiểm vi di, tịnh thả hoạch ích thậm đa.
Giá cá cực đoan mạo hiểm đích kế hoa thị do quốc vương thân tự chế định, dã thị do tha thân tự chấp hành đích, dĩ tha tự kỷ đích thoại lai thuyết, giá cá kế hoa hữu trứ quan hồ ba lặc vương quốc vị lai mệnh vận đích trọng đại ý nghĩa. Kỳ tha nhân kiến tái đa đích khuyến thuyết thị vô hiệu đích, vu thị chỉ hữu chuyển vi toàn lực đích chi trì, lực đồ dĩ tự kỷ đích năng lực vi bệ hạ phân đam khởi mỗi nhất phân áp lực.