Kim thiên nhất đại tảo, giáo hoàng phất lí áo nhất thế tựu đái lĩnh lục vị hồng y chủ giáo chủ trì hoàn liễu nhất tràng di tát, kỳ cầu thiên hạ hòa bình, các quốc hưu binh, chúc nguyện bất tái hữu tật bệnh hòa bần cùng.
Thánh kỵ sĩ môn hòa hồng y chủ giáo tái thứ tụ đáo nhất khởi. Thử thời thánh kỵ sĩ đích đội ngũ canh thiếu liễu, nhân vi “Thần quang chi trụ” đích quân đoàn trường mã tu hòa “Thiên đường thánh diễm” đích quân đoàn trường nỗ ân duy đái lĩnh trứ các tự đích quân đội bị phái vãng pháp gia lỗ đế quốc chấp hành nhậm vụ, mục tiền lưu tại thánh giáo hoàng đảo nội đích thánh kỵ sĩ cận chỉ thặng tam nhân: Thánh điện kỵ sĩ đoàn thống soái nhã khắc? Đức mạc lai, “Kỳ tích chi hải” quân đoàn trường mạt phỉ lạp hòa “Quang minh tôn nghiêm” quân đoàn trường mạc lai tư mỗ.
Hồng y chủ giáo đích đội ngũ tắc thị lục nhân. Do vu tịnh một hữu hạ đạt liễu chính thức đích tụ tập mệnh lệnh, sở dĩ kỳ tha hồng y chủ giáo tịnh một hữu cản hồi lai.
“Giáo hoàng bệ hạ, ngã hữu nhất cá trọng yếu đích tình huống tưởng hướng nâm hối báo.” Thuyết thoại đích thị nhất danh hồng y chủ giáo.
“Thỉnh thuyết.” Giáo hoàng khán quá khứ, chỉ kiến thử nhân chính thị chủ quản tinh hà đại lục sở hữu giáo hội sự vụ đích ngải lâm tát tư.
Tuy nhiên mỗi cá thánh quang minh giáo quốc gia đô hữu tự kỷ đích tổng giáo hội, đãn trung ương giáo đình hoàn thị nhậm mệnh liễu kỉ vị hồng y chủ giáo lai chủ quản nhất cá hoặc kỉ cá quốc gia tổng giáo hội đích sự vụ. Kỳ trung, phụ trách tinh hà đại lục đích hữu nhất nhân, dã tựu thị ngải lâm tát tư; phụ trách mạc luân đại lục đích hữu nhất nhân, do vu mạc luân đại lục chỉ hữu nhất cá thánh quang minh giáo đại quốc, sở dĩ giá vị hồng y chủ giáo đích công tác tối khinh tùng; nhi phụ trách huy hoàng đại lục đích hữu tam nhân.
“Căn cư la tạp nhĩ đế quốc hòa mai đinh vương quốc đích tổng giáo hội đích báo cáo, tiền đoạn thời gian tại la tạp nhĩ đế quốc các địa phát sinh đích nam nhân tâm tạng bị oạt xuất hòa niên khinh nữ nhân thuấn gian suy lão nhi tử đích thảm án, cận nhật tự hồ dĩ kinh bất tại la tạp nhĩ đế quốc cảnh nội phát sinh, nhi chuyển ly chí mai đinh vương quốc đích cảnh nội, thập thiên dĩ lai, mai đinh vương quốc dĩ kinh tương kế phát sinh liễu nhị thập tam khởi đồng loại đích quỷ dị thảm án, cộng hữu thất danh nam tính hòa thập lục danh nữ tính ngộ hại. Như kim mai đinh vương quốc chính thụ đáo tây lan vương quốc đích xâm lược, xử vu binh hoang mã loạn chi trung, nhân thử thống kế công tác tịnh bất hoàn toàn, tương tín tại thật tế thượng thụ hại giả đích nhân sổ khả năng canh đa.”
“Nhĩ thuyết giá ta quỷ dị thảm án chính tòng hướng la tạp nhĩ đế quốc hướng mai đinh vương quốc chuyển di?” Giáo hoàng vấn.
“Thị đích. Kỳ thật la tạp nhĩ đế quốc đích quan phương tảo dĩ tiến hành quá điều tra, đãn hào vô đầu tự.” Ngải lâm tát tư hồi đáp đạo.
“Giáo hoàng bệ hạ, ngải lâm tát tư đại nhân báo cáo đích tình huống dĩ kinh bất thị tối cận phát sinh đích sự.” Lánh nhất vị hồng y chủ giáo lỗ bỉ đạt tư thuyết, tha phụ trách quản lý huy hoàng đại lục bắc phương tam quốc giáo hội đích sự vụ, “Ký đắc ngã tại kỉ cá nguyệt tiền, tằng hướng bệ hạ báo cáo quá, tại tây lạc phỉ vương quốc, lạc mã vương quốc hòa mạc ni tư cộng hòa quốc đô phát sinh quá loại tự đích thảm án, chỉ thị đương thời phát sinh tần suất một na ma tần phồn, nhi thả ngận khoái tựu một hữu tái phát sinh quá liễu. Tối hậu nhất khởi phát sinh tại tây lạc phi vương quốc đích duy lạp thị, quá liễu kỉ thiên chi hậu, đồng loại đích sự kiện tựu phát sinh tại dữ tây lạc phi vương quốc cách hải tương đối đích la tạp nhĩ đế quốc liễu.”
“Bệ hạ, giá hoàn bất thị tối quan kiện đích.” Ngải lâm tát tư tiếp thượng lỗ bỉ đạt tư đích thoại đề thuyết, “Ngã cân lỗ bỉ đạt tư đại nhân tựu thử sự nghiên cứu quá, đắc xuất kết luận thị giá nhất hệ liệt đích quỷ dị thảm án khả năng thị đồng nhất cá nhân hoặc giả đồng nhất bang nhân sở vi, nhi thả hung thủ cực hữu khả năng thị tại tu luyện nhất ta tà thuật.”
“Ân. Giá nhất hệ liệt thảm án trẫm hội tưởng bạn pháp điều tra thanh sở.” Giáo hoàng nhất huy thủ, tự hồ bất tưởng tại dữ lưỡng vị hồng y chủ giáo tại giá cá vấn đề thượng thâm cứu hạ khứ.
Khả thị lỗ bỉ đạt tư tự hồ tịnh bất lý giải giáo hoàng đích ý tư, tha kế tục thuyết đạo: “Bệ hạ, ngã môn hoàn phát hiện nhất cá bỉ giác trọng yếu đích tình huống. Tại tây lạc phỉ vương quốc, lạc mã vương quốc, mạc ni tư cộng hòa quốc hòa la tạp nhĩ đế quốc phát sinh giá ta quỷ dị thảm án đích địa điểm, nhất cá khiếu tố ‘ lai bách tạp ca vũ đoàn ’ đích dân gian ca vũ đoàn đô tằng đáo quá giá ta địa phương, nhi thả giá cá ca vũ đoàn đình lưu tại đương địa đích thời gian dữ phát sinh thảm án đích thời gian cương hảo vẫn hợp. Ngã môn giác đắc giá thị nhất điều phi thường trọng yếu đích tuyến tác, tất tu mã thượng hối báo cấp giáo hoàng bệ hạ.”
“Lai bách tạp ca vũ đoàn?” Hạnh hảo đái trứ diện cụ, thử thời giáo hoàng kiểm thượng đích nan khán thần sắc tài bất bị tại tràng đích chúng nhân khán đáo.
“Thị đích. Sở vị đích lai bách tạp ca vũ đoàn thị cận niên lai quật khởi đích nhất cá dân gian ca vũ đoàn, giá cá ca vũ đoàn một thập ma đặc sắc, duy nhất hữu danh đích tựu thị na cá cư thuyết xướng ca ngận hảo thính đích thiếu nữ ca cơ, tha đích danh tự khiếu vưu lệ mông na.” Ngải lâm tát tư giải thích đạo.
“Điều tra đắc đĩnh tử tế đích, nhĩ môn hoàn điều tra đáo thập ma?”
“Hồi giáo hoàng bệ hạ.” Giá ta hoán lỗ bỉ đạt tư hồi đáp, “Ngã môn điều tra quá giá cá vưu lệ mông na, phát hiện tha đích tư liêu phi thường khả nghi, một nhân tri đạo tha đích phụ mẫu khiếu thập ma, dã một hữu tri đạo tha đích quá khứ. Ngã môn vi liễu cầu chứng, thậm chí hoàn phái nhân đáo quá tha tự xưng đích gia hương －－ sa lợi lan vương quốc đích mạch tư mã long quận, tại đương tràng giáo hội đích hiệp trợ hạ tra duyệt đương địa sở hữu đồng nhất niên linh giai đoạn đích nữ tính, phát hiện danh khiếu ‘ vưu lệ mông na ’ đích tổng cộng hữu 116 nhân, đãn một hữu nhất cá nhân dữ lai bách tạp ca vũ đoàn na cá vưu lệ mông na tương phù.”
“Sở dĩ nhĩ môn tựu giác đắc giá cá thiếu nữ khả nghi liễu? Dã hứa tha hòa tha đích ca vũ đoàn cận cận thị cương hảo lộ quá nhi dĩ.”
“Thị đích, ngã môn dã tằng giá ma tưởng quá. Tuy nhiên một hữu nhậm hà chứng cư chứng minh na ta quỷ dị thảm án cân lai bách tạp ca vũ đoàn hòa vưu lệ mông na hữu nhậm hà liên hệ, đãn ngã môn chú ý đáo lánh ngoại nhất cá tình huống, lai bách tạp ca vũ đoàn hòa vưu lệ mông na tối hậu nhất thứ lộ diện thị tại nhất cá đa nguyệt tiền, tại la tạp nhĩ đế quốc đông bắc bộ, tô lôi an công quốc đích nhất điều tiểu thôn trang lí.” Ngải lâm tát tư thuyết, “Tự tòng na thứ chi hậu, lai bách tạp ca vũ đoàn hòa vưu lệ mông na tựu một hữu tại xuất hiện quá, nhi la tạp nhĩ đế quốc đích phẩu tâm suy lão quỷ dị thảm án tựu nhất hạ tử tăng đa, tùy hậu hựu chuyển di đáo mai đinh vương quốc lí, ngã môn hoàn điều tra đáo, vưu lệ mông na tại ly khai na điều tiểu thôn trang chi tiền, tằng kinh thuyết quá yếu đáo chiến loạn đích mai đinh vương quốc diễn xướng. Giáo hoàng bệ hạ nâm thuyết, giá xảo hợp bất xảo hợp? Sở dĩ ngã môn bất đắc bất hoài nghi.”
Tùy hậu, giáo hoàng tác tính bất tái thuyết thoại, nhi thị nhậm do tha môn lưỡng nhân kế tục thuyết hạ khứ.
Ngải lâm tát tư hòa lỗ bỉ đạt tư nhận chân đích công tác thái độ tự hồ cảm nhiễm liễu kỳ tha nhân, giá tràng di tát kết thúc chi hậu đích khinh tùng tiểu hội biến thành liễu chính thức đích công tác hối báo hội nghị, nhất chúng hồng y chủ giáo hòa thánh kỵ sĩ môn, giao hoán liễu quan vu tây mai chiến tràng đích trạng huống dĩ cập kỳ ảnh hưởng đích ý kiến, thánh điện kỵ sĩ đoàn đích lưỡng đại quân đoàn tại pháp gia lỗ đế quốc đích tác chiến tình huống hối báo, dị giáo đồ đích trảo bộ tình huống, dĩ cập tối cận tối hỏa nhiệt đích ba lặc vương quốc dữ thú nhân tộc chi gian đích chiến huống.
Nguyên bổn chỉ thị di tát chi hậu đích đoản hội, khước chỉnh chỉnh diên trường liễu tứ cá tiểu thời.
Đương kết thúc chi hậu, giáo hoàng tương chúng nhân khiển hồi, duy độc lưu hạ liễu tông giáo tài phán sở đích tổng thẩm phán trường tây khắc tư đồ tư.
“Tây khắc tư đồ tư, quan vu ngải lâm tát tư hòa lỗ bỉ đạt tư sở thuyết đích sự, ngã tưởng thính thính nhĩ đích ý kiến.” Giáo hoàng vấn đạo.