Quang minh kỷ nguyên 1686 niên, đồng thời dã thị tân tinh linh lịch niên. 7 nguyệt 30 nhật giá nhất thiên, vô luận tại địa biểu thế giới hoàn thị địa để thế giới, đô kinh lịch liễu nhất tràng quan kiện đích chiến dịch.
Thánh áo lộ phỉ vương quốc đích phất luân tác lạp thị, công chiêm đương địa lĩnh chủ thành bảo đích đô lí tư vương hòa tha đích tiểu phân đội chỉ yếu kiên trì trụ nhất thiên, địch nhân tựu hội thổ băng ngõa giải, đãn thị, tác vi địch nhân đích thánh áo lộ phỉ quân dã đồng dạng minh bạch đáo giá nhất thiên đích trọng yếu ý nghĩa, nhân thử tha môn tại nhất thiên chi nội phát động liễu vô sổ thứ phong cuồng đích tiến công.
Đô lí tư hòa tha đích tiểu phân đội lợi dụng thành bảo lí thác tổng phục tạp đích phòng gian hòa tẩu lang, tiến hành trứ tối kích liệt đích phản kích, tha môn tị miễn dữ sổ lượng bàng đại đích địch nhân chính diện giao phong, hóa chỉnh vi linh, tứ xử xuất kích, tổng thị dĩ đột tập đích tư thái xuất hiện tại địch nhân đích bối hậu, cấp dư địch nhân cực đại đích thương vong. Thánh quân công tiến thành bảo dĩ kinh đại bán thiên liễu, khả thị thủy chung vô pháp tiễu diệt đô lí tư vương hòa tha đích tiểu phân đội.
Nhiên nhi, trì tục bất đoạn địa cao cường độ chiến, dã lệnh giá chi tiểu phân đội bì bại bất kham, tại địch nhân đích phong cuồng tiến công chi hạ, tiểu phân đội cộng hữu nhất danh thành viên trọng thương, lánh ngoại nhị nhân khinh thương.
Thương viên đích tồn tại, nghiêm trọng phá phôi liễu tiểu phân đội đích cơ động tính, tha môn vô pháp tái tượng tiên tiền na dạng linh hoạt địa tập kích đối phương. Nhân thử đô lí tư cải biến liễu chiến lược, tha mệnh lệnh tha đích tiểu phân đội thối nhập âm ảnh triều thấp đích địa lao chi trung, lợi dụng địa lao đích đặc thù hoàn cảnh cư hiểm kiên thủ. Giá tọa địa lao tại kiến thiết đích thời hầu, khảo lự quá hữu nhân kiếp ngục đích khả năng, nhân thử thiết kế liễu ngận đa phòng ngự thiết thi, đô lí tư hòa tha đích tiểu phân đội tương giá ta phòng ngự thiết thi sung phân dụng tại địa lao nguyên lai đích chủ nhân thân thượng.
Tịnh thả tại địa lao lí, đô lí tư thích phóng liễu nguyên lai bị quan áp tại lao phòng trung đích sở hữu tù phạm, giá ta nhân đại bộ phân đô thị bị đương địa lĩnh chủ hòa giáo hội quan áp đích chính trị phạm, đối thánh áo lộ phỉ đương cục hận chi nhập cốt, tha môn ngận đa nhân tự nguyện gia nhập liễu đô lí tư đích đội ngũ chi trung, nã khởi võ khí dữ công tiến địa lao đích thánh quân triển khai chiến đấu.
Tại đô lí tư tha môn đích ngoan cường để kháng dĩ cập đại phê tù phạm đích bang trợ chi hạ, thánh quân tại địa lao trung mỗi tiền tiến nhất bộ đô yếu phó xuất cực đại đích đại giới, khả thị địch nhân nhưng nhiên bất đoạn địa tương tiếp xúc tuyến hướng địa lao thâm xử thôi di.
Tối chung, tha môn tương đô lí tư vương hòa tha đích tiểu phân đội, dĩ cập thập ngũ danh tồn hoạt hạ lai đích tù phạm bị áp chế đáo địa lao tối thâm xử, nhất gian dụng lai quan áp trọng phạm yếu phạm đích lao phòng lí diện. Do vu giá gian lao phòng đích thiết môn kinh quá liễu phi thường kiên cố đích thiết kế, tái gia thượng đô lí tư tha môn dụng mộc trác y, hình cụ đẳng vật phẩm đổ trụ phòng môn hậu diện, thánh quân nhất thời vô pháp công tiến giá gian lao phòng chi trung; nhiên nhi, địch nhân sổ lượng thật tại thị thái đa liễu, nhi đô lí tư tha môn nhân sổ thái thiếu, nhi thả kỳ trung ngận đa nhân phụ liễu thương, lao phòng tối chung bị công phá chỉ thị thời gian vấn đề.
Thời gian, xác thật thị nhất cá thắng bại đích quan kiện, vô pháp đối vu nhậm hà nhất phương đô thị nhất dạng.
Tựu tại địa để thế giới đích cái á chi chiến kết thúc tứ tiểu thời chi hậu, ba lặc quân chủ lực dĩ kinh thưởng tại thánh áo lộ phỉ quân công phá lao môn chi tiền, công tiến liễu phất luân tác lạp thị, ba, thánh lưỡng quân tại thị khu lí phát sinh trứ liễu hạng chiến. Tại lai thế hung hung đích ba quân diện tiền, thánh quân sĩ binh môn ý thức đáo liễu tự kỷ tối chung phúc diệt đích mệnh vận, vu thị hữu nhân tuyển trạch liễu khí giới đầu hàng.
Hữu liễu đệ nhất cá đầu hàng đích nhân, tựu hội hữu đệ nhị cá, nhiên hậu thị đệ tam cá, đệ tứ cá, đệ ngũ cá……
Tùy trứ đầu hàng đích hành vi tượng ôn dịch nhất dạng tại thánh quân trung mạn diên, thủ quân tối chung thổ băng ngõa giải.
7 nguyệt 31 nhật lăng thần, thánh áo lộ phỉ gian nan bính thấu khởi lai đích chủ lực bộ đội toàn quân phúc một. Thánh quân đích chỉ huy quan tại binh bại chi thời tự sát thân vong, dã bất nhục tha tác vi nhất danh kỵ sĩ đích tôn nghiêm. Thặng hạ vi sổ bất đa đích thánh quân bộ đội tại nhất ta tham mưu quan đích đái lĩnh chi hạ đột xuất trọng vi, vãng thủ đô thánh tây tát cảng đích phương hướng đào khứ liễu.
Lý mạn tác vi giá nhất thứ công đả thánh áo lộ phỉ vương quốc đích ba quân tổng chỉ huy, tha tương chỉ huy đích nhậm vụ đâu cấp liễu tha đích tham mưu quan, tự kỷ thân tự đái lĩnh bộ đội sát tiến thành bảo lí khứ, tối chung, tại thành bảo địa lao tối thâm xử đích lao phòng lí, nghênh hồi liễu tha tối tôn kính đích vương.
“Lý mạn! Mã thượng phái quân y hoặc tùy quân mục sư quá lai, giá lí hữu trọng thương viên, sinh mệnh hữu nguy hiểm!” Kiến đáo lý mạn hậu, giá thị đô lí tư thuyết xuất liễu đích đệ nhất cú thoại.
Bệ hạ kiến đáo viện quân, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích cư nhiên thị thưởng cứu trọng thương viên?
Đô lí tư nhất thế đích hành động nhượng vi nhiễu tại tha thân biên đích tương sĩ vi chi ý ngoại, tùy chi nhi lai đích thị tôn trọng, tại dĩ hậu đích nhật tử lí, tha môn tương canh gia tử tâm tháp địa đích vi giá vị tôn kính đích quốc vương hiệu mệnh. Cân đô lí tư tha môn nhất khởi tịnh kiên tác chiến đích tù phạm dã bị đô lí tư đích khí độ sở chiết phục.
Phất luân tác lạp thị đích chiến dịch tối chung lạc hạ liễu duy mạc. Giá thị nhất tràng quan hồ thánh áo lộ phỉ vương quốc mệnh vận đích chiến dịch, nhiên nhi, tha môn khước tại giá nhất chiến trung thâu đắc cực thảm!
Thử thời, tại thánh áo lộ phỉ vương quốc đích thủ đô －－ thánh tây tát cảng, tẫn quản ba lặc quân đội đích thiết đề hoàn một hữu tiễn đạp đáo giá lí, đãn toàn thành dĩ kinh một tẩm tại nhất cổ bi quan đích thất bại tình tự đương trung, tuy nhiên quân phương nhất tái cấp quảng đại dân chúng hòa quý tộc đả cường tâm châm, thanh xưng tha môn hữu tuyệt đối túc cú đích lực lượng bảo hộ thánh tây tát cảng, nhi thả tha môn hoàn dĩ đồng thời tiến hành đích tây mai chiến tràng thượng đích mạt lí tư vi thành chi chiến vi lệ, tuyên xưng yếu tượng mai đinh quân dĩ thành thị hạng chiến vi thủ đoạn kháng kích tây lan quân nhất dạng, bả thánh tây tát cảng biến thành đảm cảm tiến phạm đích ba lặc quân đội đích phần tràng.
Nhiên nhi tuyệt đại bộ phân nhân đô đối quân phương đích hào ngôn tráng ngữ tâm lí một để, hiện tại đích thánh tây tát cảng khả thị nhân nhân tự nguy, nhất ta đại thương đoàn phân phân triệt ly liễu cai thị, nhi đại phê quý tộc dã khẩn tùy kỳ hậu đào ly thủ đô. Tùy trứ thương đoàn hòa quý tộc đích triệt ly, đại phê tài bảo dã bị đái tẩu liễu, sử đắc thánh tây tát cảng thành nội đích kinh tế tại nhất dạ chi gian toàn diện băng hội, vật giới phi trướng, bách nghiệp điêu linh, toàn thành đáo xử phát sinh thưởng kiếp đẳng trị an án kiện, bình dân lão bách tính tức sử tại chiến loạn một hữu lai đáo chi tiền, tựu dĩ kinh đề tiền thừa thụ liễu chiến loạn đái lai đích thống khổ. Nhất ta hữu điểm tích súc đích bình dân dã khai thủy đào ly thánh tây tát cảng, tòng nhi hình thành nhất cổ vô pháp ức chế đích đào vong triều.
Tức sử quân phương thải dụng liễu cường ngạnh thủ đoạn tiến hành áp chế, khả thị y nhiên áp chế bất trụ đào vong đích phong bạo.
Bất quá tương đối vu đại cục nhi ngôn, thánh tây tát cảng lí diện phát sinh đích sự chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích sáp khúc.
Ba lặc vương quốc dữ thánh áo lộ phỉ vương quốc đích chiến tranh tại chỉnh cá thánh quang minh giáo xã hội trung dẫn khởi liễu cực đại đích chấn động, trung ương giáo đình cực kỳ chấn nộ, tại trung ương giáo đình khiên đầu chi hạ, các quốc chính phủ hòa giáo hội đối ba lặc vương quốc hòa đô lí tư vương đề xuất liễu tối nghiêm lệ đích khiển trách hòa thanh thảo, tha môn phân phân yếu cầu ba lặc quân đội triệt xuất bị xâm lược đích thánh áo lộ phỉ vương quốc. Trung ương giáo đình thậm chí uy hiếp đạo, yếu xuất động thánh điện kỵ sĩ đoàn thặng hạ đích lưỡng đại quân đoàn “Kỳ tích chi hải” hòa “Quang minh tôn nghiêm” bức bách ba lặc vương quốc thối binh; nhi nhất ta quốc gia vi liễu thảo hảo trung ương giáo đình, hoàn tổ chức sở vị đích “Nghĩa dũng quân” bang trợ thánh áo lộ phỉ đả kích ba lặc quân đích xâm lược.
Tại phô thiên khương địa đích dư luận trung bị miêu hội thành bạo quân đích đô lí tư? Hi tư đặc, thử thời chính tọa tại lĩnh chủ thành bảo đích bạn công thất lí, tử tế địa nghiên cứu trứ minh thiên yếu tố đích sự. Tha đối vu na ta hướng tha phân phi quá lai đích dư luận áp lực toàn bộ trí chi bất lý, nhân vi minh thiên yếu tố đích sự phi thường trọng yếu.
Đáo liễu minh thiên, tha đô lí tư? Hi tư đặc, tương nhượng trung ương giáo đình bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, tại toàn thế giới diện tiền tự trừu đích chủy ba.