Tẫn quản chỉnh cá thánh quang minh giáo xã hội đô nhân vi thánh áo lộ phỉ vương quốc hòa ba lặc vương quốc đích sự nháo đắc phí phí dương dương, đãn thị, hữu tam cá hãm nhập toàn diện chiến tranh trung đích quốc gia khước một hữu giá phân nhàn tâm, tha môn năng quản hảo tự kỷ đích sự tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu.
Mạt lí tư vi thành chi chiến dĩ kinh tiến nhập đệ tứ cá nguyệt, khả thị chiến tranh đích cục diện nhưng nhiên bất minh lãng. Mạt lí tư thành ngoại vi đích chiến đấu dĩ kinh cơ bổn kết thúc, tiến nhập liễu khoáng nhật trì cửu đích thảm liệt hạng chiến thời kỳ. Tại hạng chiến chi trung, vô luận thị tiến công phương hoàn thị phòng ngự phương, đô bất khả tị miễn địa tao thụ phi thường nghiêm trọng đích tổn thất. Tây lan vương quốc đích quân đội dĩ kinh công chiêm liễu mạt lí tư thành tứ phân chi nhất đích nhai khu, thậm chí nhất độ đả tiến mai đinh vương quốc đích hoàng cung lí diện, khả thị mai đinh quân đội tiết tiết kháng kích, hãn bất úy tử địa phát động liễu nhất ba hựu nhất ba đích phản phác, ngạnh sinh sinh địa tương tây lan quân đội áp chế hồi khoa lí hà －－ hoành xuyên mạt lí tư thành đích nhất điều nam bắc tẩu hướng đích hà lưu tây ngạn. Tây quân chiêm lĩnh đích tây ngạn chiêm mạt lí tư thành tam phân chi nhị đích thành khu, nhi mai quân tắc chiêm lĩnh trứ đông ngạn tắc chiêm tam phân chi nhất, tây mai lưỡng quân cách trứ khoa lí hà dao tưởng đối thị, hãm nhập liễu đoản tạm đích giao trứ trạng thái.
Chi sở dĩ hội hãm nhập giao trứ trạng thái, bất thị song phương đích chỉ huy quan bất tưởng phát động tiến công, nhi thị kinh quá tiền đoạn thời gian đích huyết chiến, song phương đô thương vong thảm trọng, tha môn đô cấp nhu yếu binh viên bổ sung hòa hưu chỉnh.
Chí vu tại ba lặc vương quốc hòa thánh áo lộ phỉ vương quốc dĩ bắc đích pháp gia lỗ đế quốc, giá tràng bổn lai khả dĩ ngận khoái kết thúc đích nội chiến khước nhân vi ngoại bộ thế lực đích giới nhập nhi xuất hiện liễu vi diệu đích biến hóa. Do vu thánh điện kỵ sĩ đoàn đích đăng lục, dĩ cập mạc, lạc, duy, ban tứ quốc tại bắc phương biên cảnh trần binh sổ vạn, nhượng trung vu hoàng đế đích đế ** bất đắc bất phân tán binh lực khứ đối phó giá ta ngoại lai đích địch nhân, nhi trung vu tạp lạc đốn thân vương đích bạn quân khước nhân thử đắc đáo liễu tối bảo quý đích hưu dưỡng sinh tức.
Suyễn quá khí lai đích bạn quân khôi phục liễu lực lượng, tha môn khai thủy tầm trảo đế ** đích thúy nhược địa đái hạ thủ, tại nhất cá tinh kỳ chi nội tiên hậu công chiêm đế quốc tây bộ ngũ cá thành thị.
Giá phân tao cao đích chiến báo nhượng hoàng đế hạ lạc tư nhất thế bột nhiên đại nộ, tha hạ lệnh triệt hoán điệu tác chiến bất lực đích tây bộ bình bạn quân đội đích tổng chỉ huy quan, tịnh tương kỳ áp hồi thủ đô thụ thẩm. Nhất danh đại thần đề xuất khuyến gián, nại tâm địa hướng hoàng đế phân tích lâm trận hoán soái đích tệ đoan, nhiên nhi nộ hỏa công tâm đích hạ lạc tư nhất thế căn bổn thính bất tiến nhậm hà khuyến cáo, tha trực tiếp mệnh lệnh sĩ binh tương giá cá đại thần tha vãng đoạn đầu đài.
Đại thần đích ngộ hại nhượng bách ân thành nhân tâm hoàng hoàng, đặc biệt thị tại triều trung đích quần thần, canh thị kinh khủng bất dĩ, tha môn tri đạo giá vị hoàng đế dĩ kinh đáo liễu tang tâm bệnh cuồng đích địa bộ, tùy thời hữu khả năng hồ loạn sát nhân.
Nhiên nhi, hỗn loạn đích cục diện khước hữu lợi vu mỗ ta bí mật kế hoa đích tiến hành, uấn nhưỡng trứ bách ân thành đích phong vân biến sắc.
“Hương thuần chi ngạn” ―― vị vu đế đô bách ân thành nội đích tối đại tửu quán.
Nội chiến bạo phát chi hậu, tửu quán đích lão bản vi chi phạm sầu, nhân vi cố khách dĩ kinh đại quy mô giảm thiếu liễu, nhi tha mỗi thiên hựu yếu duy trì trứ cực cao đích kinh doanh thành bổn, giá nhượng nguyên lai hỏa nhiệt đích sinh ý việt lai việt ám đạm. Bất quá cận kỉ thiên, sinh ý tự hồ hựu hảo khởi lai liễu, nhân vi tại tửu quán lí hựu lai liễu bất thiếu tân diện khổng, tha môn xuất thủ khoát xước, nhất trịch thiên kim, nhượng lão bản hữu nhất chủng tuyệt xử phùng sinh đích cảm giác.
Tẫn quản tại nội chiến bạo phát sơ kỳ, thành thị đích trị an quan tằng hướng sở hữu tửu quán đích lão bản hạ đạt quá thông tri, phàm thị hữu đại phê sinh diện khổng tại tửu quán xuất hiện thời, tất tu tri hội trị an quan. Nhiên nhi như kim “Hương thuần chi ngạn” đích lão bản tài quản bất liễu giá ma đa, tha chỉ tưởng yếu bảo trụ tha đích sinh ý, kỳ tha đích sự lưu cấp trị an quan tự kỷ khứ phiền ba, nhi thả tựu toán hữu thập ma đại sự phát sinh dã một xá đại bất liễu đích, phản chính na cá bất cố dân sinh tật khổ đích hoàng đế đích tử hoạt, hựu hữu thùy khứ quan tâm ni?
Nhất đối đái trứ đấu bồng đích nam nữ thôi môn tiến nội, kỳ trung na cá nam nhân hoàn cố liễu tửu quán nhất chu, nhiên hậu đái trứ thân biên đích nữ bạn tẩu đáo tọa tại ba đài đích nhất cá nam nhân thân biên.
“Thành ngoại hạ liễu nhất tràng đại vũ, soa điểm bả ngã lâm thấu liễu.” Tân tiến lai đích na danh nam tử tượng thị tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo.
“Thành ngoại hạ vũ liễu mạ?” Nguyên lai tọa tại na lí đích nam tử đầu dã bất hồi, tượng thị tùy tiện vấn liễu nhất cú.
“Na hoàn bất thị, giá tràng đại vũ khủng phạ khoái lai đáo thành lí liễu.”
“Ai, giá bách ân thành đích phong vân hoàn chân thị biến huyễn mạc trắc a.”
Nhất thanh thán tức, kết thúc liễu lưỡng nhân đích đối thoại.
Tân tiến lai đích na danh nam tử khiếu liễu nhất bôi lam sắc đích kê vĩ tửu, dĩ hát tửu đích động tác dụng tửu bôi đáng trụ chủy bộ, đối bàng biên na danh nam tử tiểu thanh địa thuyết: “Mã ân, huynh đệ môn đô đáo tề liễu mạ?”
Bàng biên đích nam tử dã dụng tha đích tửu bôi đáng trụ chủy bộ hồi đáp đạo: “Tiểu đội trường, huynh đệ môn soa bất đa đô đáo tề liễu, chỉ hữu ngũ cá một hữu lai, tha môn khả năng tại lộ thượng ngộ đáo liễu nhất ta sự cố lai vãn liễu.”
“Ngận hảo, mã ân, hiện tại đệ huynh môn đô an đốn hảo liễu mạ?”
“Hoàn hành, ngã nhượng tha môn phân tán trụ tiến bất đồng đích lữ quán, một hữu dẫn khởi thành thị trị an quan đích chú ý.”
“Ân.” Chu lợi an điểm liễu điểm đầu, “Đẳng na ngũ cá một hữu lai đích huynh đệ đáo đạt chi hậu, tựu vật sắc nhất cá địa phương, an bài tha môn cử hành nhất thứ bí mật tập hội.”
“Ngã hội tố đích.” Phó quan mã ân điểm liễu điểm đầu.
“Hảo liễu, ngã tiên ly khai, giá thị ngã nhập trụ lữ quán đích địa chỉ hòa phòng hào, hữu thập ma sự đáo na lí khứ trảo ngã.” Thuyết hoàn, chu lợi an phao hạ nhất trương chỉ phiến, nhiên hậu đái trứ thân biên đích nữ bạn chuyển thân ly khai.
“Tiểu đội trường.” Mã ân chỉ trứ chu lợi an thân biên đích nữ bạn, đối tha thuyết, “Giá cá nữ nhân thị thùy.”
“Tha khiếu phù lôi.” Chu lợi an đối mã ân thuyết đạo, “Tha tương tham gia ngã môn giá nhất thứ hành động, tương thị nhất cá ngận hảo đích bang thủ.”
Tại chu lợi an giới thiệu tự kỷ đích đồng thời, phù lôi dã lễ mạo tính địa đối mã ân điểm liễu điểm đầu.
“Bang thủ?” Mã ân đối tự kỷ thính đáo đích sự hữu ta kinh nhạ, tha liên mang xả trứ chu lợi an, kháo cận tha đích nhĩ đóa thuyết đạo, “Tiểu đội trường, ngã môn giá thứ hành động thị tuyệt mật đích, bả ngoại nhân đái tiến lai khủng phạ bất thỏa ba.”
“Mã ân, phù lôi thị tuyệt đối khả dĩ tín nhậm đích. Nhĩ đối tha bất ứng cai hữu hoài nghi.”
“Khả thị……”
“Bất dụng khả thị liễu, mã ân, nhĩ ứng cai tượng dĩ tiền na dạng, tương tín ngã đích quyết định.” Thuyết trứ, chu lợi an cấp liễu mã ân nhất cá kiên quyết đích nhãn thần, nhiên hậu mạc xuất nhất khối kim tệ phóng tại tửu trác thượng, đầu dã bất hồi địa lạp trứ phù lôi hướng ngoại tựu tẩu.
Tẩu tại đại nhai thượng, phù lôi đối chu lợi an thuyết: “Thân ái đích. Cương tài na cá nhân tựu thị nhĩ đích phó quan mạ? Tha hảo tượng bất thái tín nhậm ngã, ngã hội bất hội nhượng nhĩ đích hành động thụ đáo ảnh hưởng?”
“Biệt thái đam tâm,” chu lợi an khinh khinh địa phủ mạc trứ phù lôi đích đầu, đối tha thuyết, “Mã ân thị ngã dĩ tiền đích bộ hạ, tha chỉ thị bỉ giác quan tâm ngã đích tiền đồ nhi dĩ. Bất quá giá ta đô dĩ kinh một hữu quan hệ liễu, hoàn thành liễu giá thứ nhậm vụ chi hậu, ngã tựu hội đái nhĩ quy ẩn.”
“Ân.” Phù lôi kiểm thượng mạt quá nhất ti hồng vựng, tha khẩn khẩn địa ai tại ái nhân đích kiên bàng thượng, song song tiêu thất tại nhai đạo đích tẫn đầu.