Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Áo lạc mạt chiến ký> đệ thập nhị chương tà thuật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chiến kỹ thị thông quá đoán luyện ** đối địch nhân trực tiếp tạo thành thật thể công kích đích kỹ năng; ma pháp thị vận dụng tinh thần lực thao túng khí, thổ, thủy, hỏa tứ đại nguyên tố tiến hành tác chiến đích kỹ năng; nhi thất truyện liễu kỉ thiên niên đích niệm lực tắc thị nhất chủng vô nhu thông quá thao túng nguyên tố đích lực lượng, trực tiếp tương tinh thần lực chuyển hóa vi cường liệt đích não lực ba đối ngoại bộ sự vật tiến hành càn nhiễu hoặc khống chế đích kỹ năng.

Chí vu sở vị đích tà thuật, tắc dữ thượng diện tam chủng kỹ năng hoàn toàn bất đồng, na thị nhất chủng thông quá dữ tồn tại vu bình hành thế giới đích mỗ ta cường đại đích vị tri sinh vật thiêm định khế ước, dĩ xuất mại linh hồn hoặc sinh mệnh lực vi đại giới, hoán thủ mỗ chủng cường đại năng lực đích kỹ năng. Do vu tà thuật đích thi phóng điều kiện quá vu tà ác, nhân thử giá chủng kỹ năng tại áo lạc mạt đích chủ lưu xã hội tao đáo liễu nghiêm trọng bài xích, bất cận thị thánh quang minh giáo quốc gia, tựu toán thị tuyết vực liên bang, ải nhân vương quốc hoàn hữu thú nhân quốc, đô tương tà thuật đích tu luyện giả thị chi vi cực đoan tà ác, dĩ tương kỳ cản tẫn sát tuyệt vi kỷ nhậm.

Kỳ thật tòng giá cá ý nghĩa thượng lai giảng, lưỡng đại tinh linh tộc đích “Tinh linh chi nộ”, thật tế thượng tựu thị nhất chủng tà thuật. Giá dã thị vô luận sâm lâm tinh linh hoàn thị hắc ám tinh linh, phi đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, đô tuyệt bất hội động dụng “Tinh linh chi nộ” đích nguyên nhân. Đương nhiên, lưỡng đại tinh linh tộc đích chưởng quyền giả, dã tuyệt bất hội sỏa đáo công khai thừa nhận “Tinh linh chi nộ” thị tà thuật, dĩ thụ nhân thoại bính.

Bất quá giá cá hoàng đế hạ lạc tư nhất thế, thân vi nhất quốc chi quân, cư nhiên tu tập giá chủng bị chỉnh cá áo lạc mạt tam đại lục thượng đích nhân môn thóa khí đích tà thuật, trứ thật lệnh nhân đại điệt nhãn kính. Quái bất đắc giáo hoàng yếu phái nhân sinh cầm giá cá hoàng đế liễu, nguyên lai trung gian giáo đình tảo tựu tri đạo tha thị nhất cá tà thuật đích tu luyện giả ―― chu lợi an như thử tưởng đáo.

Khả thị tức tiện tri đạo hựu như hà, thử thời chu lợi an tuy nhiên đầu não hoàn thị thanh tỉnh đích, đãn thân thể hoàn toàn bị nhân khống chế, tha căn bổn thập ma đô tố bất liễu. Chu lợi an nỗ lực tưởng tránh thoát, khả thị tha cảm giác đáo tự kỷ đích thân thể hảo tượng hư vô đích nhất dạng.

Tùy trứ lưỡng vị đối dịch giả mỗi nhất hồi hợp đích nhĩ lai ngã vãng, chu lợi an hòa tha đích bộ hạ hoàn toàn thành vi liễu tại giá cá chỉ hữu lục thập tứ cá cách tử đích kỳ bàn thượng diện đích tam thập nhị cá kỳ tử, nhậm nhân bãi bố. Lưỡng danh đối dịch giả đích mỗi nhất thứ đoái tử, đô hữu nhất vị chiến hữu tử vu đồng bạn đích kiếm hạ.

“Khả ác a!” Chu lợi an đích nội tâm chú mạ trứ, nhiên nhi tha khước thập ma đô tố bất liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ chiến hữu môn tự tương tàn sát. Do vu tha thị “Quốc vương”, chỉ năng tại thân biên đích bát cá cách tử trung nhất cách nhất cách địa di động, nhi thả do vu “Quốc vương” đích trọng yếu tính, sử đắc tại tha thân biên tổng hữu nhất đại đôi bạch phương đích “Kỳ tử” tại bảo hộ tự kỷ, nhân thử chu lợi an đích sinh mệnh tạm thời một hữu thụ đáo uy hiếp, khả thị giá chủng vô trợ đích tuyệt vọng cảm khước vô thời vô khắc bất tại chiết ma trứ tha, thử thời đích chu lợi an, chỉ tưởng sinh mệnh khoái điểm kết thúc……

Chu lợi an bế thượng nhãn tình, tha bất tưởng tái khán đáo nhãn tiền đích thảm trạng.

Bất tri vi hà, tại tha bế thượng nhãn đích thời hầu, tại não hải lí khước lược quá liễu nhất trương thanh tích đích diện khổng. Nhân tại xử vu cực đoan tuyệt vọng chi trung, não hải lí hội bất kinh ý địa bế hiện xuất tiềm ý thức trung tối trị đắc tự kỷ tín lại đích nhân, tịnh hạ ý thức địa đối giá ta nhân phát xuất cầu trợ đích tín hào.

“Phù lôi, khoái cứu cứu ngã……” Chu lợi an tại tha đích linh hồn thâm xử, phát xuất liễu vi nhược đích hô cứu.

*******************************************************************************

“A!”

Cương cương thanh lý hảo nhập thủy đạo nhập khẩu đích phù lôi não tử lí đột nhiên tượng hữu nhất đạo tiểu tiểu đích quang mang thiểm động liễu nhất hạ, tha nhất trận phát ngốc, thủ trung đích lưỡng bả chủy thủ “Quang lang” địa điệu tại liễu địa thượng.

“Cương tài na thị…… Na thị chu lợi an ca ca đích thanh âm, tha thị tại hướng ngã cầu cứu mạ?” Tuy nhiên chỉ thị thuấn gian tức thệ, đãn phù lôi khước thanh sở địa cảm thụ đáo, na chủng bất an đích cảm giác biểu đạt xuất đích tín tức.

“Nhiên nhi chu lợi an ca ca nhượng ngã thủ trụ giá hạ thủy đạo nhập khẩu, tác vi tha môn triệt thối thời đích thông đạo.” Phù lôi vọng liễu nhất nhãn bị tha thứ đảo tại địa đích kỉ danh phòng ngự hạ thủy đạo nhập khẩu đích sĩ binh thi thể, hựu hãm nhập liễu trầm tư đương trung, “Nhất đán ngã ly khai liễu chi hậu, giá lí hựu bị đế ** thưởng liễu hồi lai, chu lợi an ca ca tha môn khởi bất thị một hữu liễu thối lộ mạ?”

Nhi thả thử thời hoàng cung lí đích nhân tuy nhiên vi liễu hỏa tai đích sự loạn tác nhất đoàn, khả thị tha nhất cá nhân yếu bào khứ tầm trảo chu lợi an hoàn thị ngận nguy hiểm đích.

Đãn thị cương tài đích cảm giác hựu thị na ma đích chân thật a, yếu thị chu lợi an ca ca chân đích hữu nguy hiểm đích thoại……

Phù lôi do dự liễu nhất hội, tha tối chung hoàn thị quyết định khứ tầm trảo tự kỷ nhân đích ái nhân. Tha tại nhất danh sĩ binh đích thi thể thượng thoát hạ liễu lược hiển đại đích chế phục, bả tha xuyên tại tự kỷ thân thượng, nhiên hậu khoá thượng sĩ binh đích bội đao, đề khởi lưỡng bả chủy thủ, tựu tưởng vãng ngoại diện bào khứ.

Đột nhiên, nhất danh thân xuyên hôi bào đích lão đầu tử đáng trụ liễu phù lôi đích khứ lộ.

“Tiểu cô nương, nhĩ giá ma mạo mạo thất thất địa bào quá khứ, thị thập ma vấn đề đô giải quyết bất liễu đích.”

“Nhĩ thị thập ma nhân?” Phù lôi khán trứ giá cá đà bối đích, trụ trứ quải trượng đích lão đầu, nhất cổ vô danh đích địch ý tòng tâm lí thăng liễu xuất lai.

“Biệt na ma khẩn trương, tiểu cô nương, ngã thị lai bang nhĩ đích.” Na lão đầu đối phù lôi lộ xuất vô hại đích tiếu dung.

“Bang ngã?” Phù lôi thượng hạ đả lượng liễu giá cá lão đầu, thật tại tưởng bất đáo tự kỷ hữu thập ma nhu yếu tha bang mang đích địa phương.

“Đương nhiên khả dĩ bang nhĩ liễu. Hiện tại hoàng cung lí phát sinh đích na tràng động thị nhĩ đích đồng bạn lộng xuất lai đích ba? Tẫn quản bất tri đạo nhĩ môn đích ý đồ thị thập ma, phản chính chỉ yếu nhĩ môn thị yếu đối phó na cá hoàng đế, ngã tựu yếu bang nhĩ môn.”

“Vi thập ma? Ngã cân nhĩ phi thân phi cố, nhĩ vi thập ma bang ngã đối phó hoàng đế? Hoàn hữu nhĩ xuất hiện tại hoàng cung lí diện, ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?”

“Lão phu nguyên thị hoàng đế thân biên đích thị thần, nhân vi hoàng đế bệ hạ tu luyện tà thuật, ngã tằng quy khuyến quá tha, kết quả bị na cẩu hoàng đế bất vấn nguyên do địa sát liễu toàn gia, hoàn bả ngã hạ phóng đáo giá hoàng cung đích tối để tằng càn giá tối tạng tối luy đích hoạt, nhĩ thuyết giá cá lý do cú bất cú ngã bang nhĩ môn?”

“Tà thuật?” Phù lôi đích tâm lí băng địa khiêu liễu nhất hạ, “Nhĩ thị thuyết tà thuật? Đế quốc đích hoàng đế cư nhiên hội tu luyện tà thuật?”

“Ngã một tất tu cân nhĩ giải thích thái đa.” Lão đầu chuyển quá thân, dụng quải trượng chỉ trứ lâu thê đích phương hướng, “Giá thời tựu tại tẩm cung lí diện, nhĩ đích kỉ thập cá đồng bạn bị khốn tại na hoàng đế đích tà thuật lí diện, tùy thời hữu sinh mệnh nguy hiểm.”

“A!” Nhất thính giá cá bất tiêu tức, phù lôi đích tâm đốn thời lương liễu bán tiệt, tha mã thượng bào đáo lão đầu tiền diện, “Lão nhân gia, thỉnh nâm bang trợ ngã phá giải na tà thuật ba!”

“Bạn pháp tịnh phi một hữu, đãn dĩ lão phu hiện tại đích thân thể trạng huống dĩ kinh vô pháp tố đáo liễu.” Lão đầu âm dương quái khí địa thuyết, “Tương phản, nhĩ khước khả dĩ tố đắc đáo, đãn thị tất tu phó xuất phi thường trầm trọng đích đại giới.”

“Đại giới? Ngã tài bất quản thập ma đại giới, chỉ yếu năng cú cứu đắc liễu tha, tựu toán yếu liễu ngã đích tính mệnh ngã đô bất phạ!” Phù lôi kiên định địa thuyết.

Lão đầu tử vọng hướng phù lôi, bố mãn trứu văn đích kiểm thượng lộ xuất liễu quái dị đích tiếu dung: “Nhĩ chân đích bất hậu hối?”

Nữ đạo tặc điểm liễu điểm đầu.

“Na hảo ba, nhĩ nhận chân địa thính trứ……”