Giá kiện danh vi “Phong nhận” đích võ khí, tại tương lai đích thế giới trung phát huy nhất cá chẩm ma dạng đích tác dụng, tạp tu tư tịnh bất tri đạo, vị lai đích sự, dã một hữu nhất cá nhân khả dĩ dự tri, đãn thị tạp tu tư khước thanh sở địa tri đạo giá kiện võ khí đích uy lực. Tuy nhiên tha tịnh một hữu thân nhãn khán quá, đãn tha đích đệ đệ lôi khước thân thân cảm thụ đáo liễu phong nhận đích khả phạ lực lượng. Nhân thử đối vu ủng hữu phong nhận đích y thân nặc oa, tạp tu tư dã bất tất thái quá đam tâm tha đích nhân thân an toàn, tẫn quản phong nhận khả năng vô pháp đối phó sở hữu cường địch, đãn đối vu nhất bàn đích địch nhân, dụng lai tự bảo hoàn thị hoàn toàn khả dĩ tố đắc đáo đích.
Khán đáo bàn tử nhất phó trầm mặc đích dạng tử, ngải lệ ti dĩ vi tạp tu tư hoàn bất phóng tâm, vu thị tựu nhất quyền đả tại na phì bàn đích kiên bàng thượng: “Hi, bàn tử nhĩ hoàn tại đam tâm thập ma? Bất thị hoàn hữu ngã đồng hành mạ? Tại ngã ngải lệ ti? Đỗ tư tì khắc giá vị ưu tú đích mỹ thiếu nữ cách đấu gia diện tiền, một hữu thùy khả dĩ thương hại đáo nhĩ đích y thân nặc oa tiểu tỷ.”
“Ngải lệ ti, nhĩ hạt thuyết xá?” Y thân nặc oa thính đáo ngải lệ ti xưng hô tự kỷ thị “Tạp tu tư đích y thân nặc oa tiểu tỷ”, đốn thời trướng hồng liễu kiểm.
Nhi tạp tu tư tắc thử chủy liệt nha địa hảm đạo: “Ai nha, đông tử ngã liễu! Thùy thụ đắc liễu nhĩ tác vi cách đấu gia đích na nhất quyền? Ngã đích kiên bàng khoái yếu bị nhĩ đả đắc thoát cữu lạp!”
“Cáp cáp cáp cáp……” Đại gia hống đường đại tiếu.
Tiếu thanh tạm thời trùng tán liễu tạc dạ nhân vi tư niệm thân nhân nhi sản sinh đích ai thương đích khí phân.
Cật quá ngọ phạn chi hậu, đại gia tựu tại tiểu trấn khẩu dữ y thân nặc oa, lai nhĩ hòa ngải lệ ti huy thủ đạo biệt liễu. Tuy nhiên chỉ thị tạm thời đích phân khai, đãn tha môn kinh quá liên nhật lai đích tương xử, dĩ cập kinh lịch quá sinh tử dữ cộng đích tịnh kiên chiến đấu chi hậu, tha môn đích cảm tình bỉ khởi tối sơ thời canh gia thâm hậu liễu, nhất thời gian thuyết yếu phân thủ, thùy năng thuyết tự kỷ hội xá đắc ni? Nhân thử, nhất bàn ly biệt đích bi thương chi ý lưu tranh tại chúng nhân đích tâm đầu chi thượng.
Tống tẩu liễu y thân nặc oa đẳng tam nhân chi hậu, thặng hạ đích hỏa bạn môn nhất lộ trầm mặc địa tại tiểu trấn đích nhai thượng mạn vô mục đích địa hành tẩu trứ, diện đối đồng bạn nhân sổ đích đột nhiên giảm thiếu, tha môn hiển nhiên hoàn một hữu hoàn toàn tác hảo tâm lý chuẩn bị.
Thặng hạ đích ngũ nhân chi trung, kinh lịch tối đa đích kiều y tạp tối tiên khôi phục quá lai, tha vi liễu hoãn hòa giá chủng áp ức đích khí phân, chuyển di đại gia đích chú ý lực, vu thị đề nghị khứ tiếp thụ thưởng kim nhậm vụ. Giá dạng tố, nhất lai khả dĩ vi đại gia trám ta lộ phí hòa sinh hoạt đích tư kim; nhị lai vi đẳng đãi y thân nặc oa tha môn giá sử gia gia lâm hào đáo lai đích giá đoạn thời gian lí hữu sự khả tố, bất chí vu thái vô liêu; tam lai khả dĩ đương tác thị nhất tràng lịch luyện.
Tô phỉ á, tạp tu tư, lôi hòa mạnh phỉ khắc kinh quá khảo lự chi hậu, dã tương kế đồng ý liễu kiều y tạp đích đề nghị.
Thưởng kim liệp nhân tiếp thụ thưởng kim nhậm vụ đích phương thức, nhất bàn hữu lưỡng chủng: Nhất chủng thị cố chủ trực tiếp trảo đáo thưởng kim liệp nhân, vô tu thông quá nhậm hà trung giới, trực tiếp tương nhậm vụ giao cấp thưởng kim liệp nhân khứ hoàn thành; lánh nhất chủng thị cố chủ thông quá thưởng kim liệp nhân công hội, công khai phát bố thưởng kim nhậm vụ, như hữu thưởng kim liệp nhân tiếp thủ, tựu khả dĩ khai thủy nhậm vụ, hoàn thành nhậm vụ hậu, công hội khả dĩ tòng nhậm vụ đích thù kim trung chế thủ nhất bộ phân tác vi tự kỷ đích dong kim.
Nhất bàn lai thuyết, dĩ đệ nhất chủng phương thức hoạch đắc thưởng kim nhậm vụ, thông thường thị cố chủ trực tiếp chỉ danh đạo tính trảo đáo tha môn chỉ định đích thưởng kim liệp nhân, nhi thả cố chủ môn trảo đáo đích na ta thưởng kim liệp nhân thông thường đô thị tại thưởng kim liệp nhân giới trung dĩ kinh thành danh, hoặc giả dữ cố chủ hữu đặc thù quan hệ đích; nhi dĩ đệ nhị chủng phương thức hoạch đắc thưởng kim nhậm vụ, tắc thông thường thị thưởng kim liệp nhân tự kỷ chủ động khứ tầm trảo đích thưởng kim nhậm vụ, nhất ta bất thái hữu danh, hoặc giả bỉ giác đê cấp đích thưởng kim liệp nhân, tựu hội thông quá giá chủng phương thức lai tiếp nhậm vụ liễu. Tất cánh đối vu dĩ kinh thành danh đích thưởng kim liệp nhân lai thuyết, tha môn dã bất sầu một hữu cố chủ trảo thượng môn lai, nhân thử thành danh đích thưởng kim liệp nhân cực thiếu thông quá công hội lai tiếp nhậm vụ, tất cánh tòng tự kỷ đích thù kim trung bị nhân trừu tẩu nhất bộ phân bất thị thùy đô khả dĩ nhẫn thụ đích.
Tại thưởng kim liệp nhân giới trung, kiều y tạp thị cận kỉ niên đột nhiên thăng khởi đích nhất khỏa thiểm diệu đích tân tinh, tuy nhiên tha đích năng lực cân ngận đa đỉnh cấp đích thưởng kim liệp nhân tương bỉ hoàn hữu cực đại đích cự ly, đãn tha hữu trứ nhất cá giá đại đích ưu tú: Niên khinh. Nhân vi niên khinh, thùy năng ý liêu đắc đáo, tha hoàn hữu đa thiếu vị tri đích tiềm lực khả dĩ phát quật ni? Nhân thử, kiều y tạp đích tri danh độ tại thưởng kim liệp nhân giới dã toán thị hưởng đương đương đích. Chính thị nhân vi giá phân tri danh độ, kiều y tạp bất sầu một hữu sinh ý chủ động trảo thượng môn, sở dĩ tha dĩ kinh nhất niên đa một hữu đạp túc thưởng kim liệp nhân công hội liễu.
Hỏa bạn môn tại tiểu trấn lí đả thính quá, đãn do vu tiểu trấn đích quy mô thật tại thái tiểu, một hữu trảo đáo thưởng kim liệp nhân công hội, vu thị tha môn tựu lai đáo liễu phụ cận nhất cá quy mô sảo vi đại điểm đích thành thị lí, chung vu trảo đáo liễu nhất gian thưởng kim liệp nhân công hội liễu.
Kiều y tạp đái trứ hỏa bạn môn tiến nhập liễu công hội lí diện, chỉ kiến tại tiếp đãi xử tiền, bài trứ nhất liệt trường trường đích nhân long, giá ta bài đội đích nhân, đô thị đả toán tiếp nhậm vụ đích thưởng kim liệp nhân. Kiều y tạp dã bất khứ bài đội, tha trực tiếp tựu bào đáo đội liệt tiền diện, chỉ kiến phụ trách tiền đài tiếp đãi đích, thị nhất vị sấu tiểu đích trung niên nam tử.
“Ngã tưởng trảo nhất phân thưởng kim nhậm vụ, cấp ngã nhất cá nhậm vụ liệt biểu ba.” Kiều y tạp dã cố bất thượng thập ma lễ mạo, trực tiếp tựu đối na nam tử thuyết đạo.
Na nam tử tà nhãn vọng liễu kiều y tạp nhất nhãn, tha tòng y trứ bình phàm, nhi thả phi thường niên khinh đích kiều y tạp thân thượng, khán bất xuất hữu thập ma đặc biệt, tương phản, tha bị kiều y tạp đích sáp đội đẳng đáo dĩ cập thuyết thoại ngữ khí đích ngạo mạn thái độ kích nộ liễu, vu thị cố ý điêu nan: “Yếu tiếp nhậm vụ? Nhĩ thị thưởng kim liệp nhân mạ? Thị thưởng kim liệp nhân đích thoại tựu tất tu xuất kỳ thân phân chứng minh, tài năng tại ngã môn giá lí tiếp nhậm vụ.”
“Thân phân chứng minh?” Kiều y tạp lăng liễu nhất hạ. Sở vị đích thưởng kim liệp nhân thân phân chứng minh, thị do thưởng kim công hội thiêm phát đích, xác thật kỳ thưởng kim liệp nhân thân phân đích nhất cá tín vật, nhất bàn nhân yếu tưởng thành vi thưởng kim liệp nhân, tất tu đáo công hội lí chú sách, đắc đáo liễu thân phân chứng minh, tài khả dĩ tại công hội lí tiếp nhậm vụ. Do vu kiều y tạp dĩ kinh nhất niên đa một đáo công hội tiếp nhậm vụ, sở dĩ tha soa điểm bả giá cá vong liễu.
“Chẩm ma lạp? Một hữu chứng minh!” Khán đáo kiều y tạp nhất diện mang nhiên, trung niên nam tử phi thường bất khách khí địa xả khai táo tử nhượng đạo, “Na nhĩ tựu thị lai hồ hỗn đích liễu? Hoàn bất khoái cổn! Tín bất tín ngã khiếu nhân bả nhĩ oanh xuất khứ? Hoàn trạm trứ càn thập ma, cổn…… A? Nhĩ thị, nhĩ thị kiều……”
Trung niên nam tử bị kiều y tạp đột nhiên xuất kỳ đích nhất trương thân phân chứng minh hách đảo liễu, tha chính yếu độc xuất thân phân chứng minh thượng diện đích danh tự, khước bị kiều y tạp dụng tha thủ thế trở chỉ.
“Hiện tại ngã cú tư cách liễu mạ?” Kiều y tạp lãnh lãnh địa thuyết.
“Nga! Cú liễu cú liễu…… Thỉnh nguyên lượng tiểu nhân hữu nhãn bất thức thái sơn!” Tại tri đạo kiều y tạp đích thân phân chi hậu, trung niên nam tử lập tức hoán liễu nhất phó chủy kiểm, “Thỉnh…… Thỉnh đáo giá biên sương phòng tái thuyết.”
Nhiên hậu, trung niên nam tử bất cố kỳ tha thưởng kim liệp nhân đích cổ táo, trực tiếp lĩnh trứ kiều y tạp hòa tha đích đồng bạn tẩu đáo lí diện đích sương phòng trung. Kỳ tha nhưng tại bài đội đích thưởng kim liệp nhân nhất diện bất mãn địa chú mạ đích đồng thời, dã tại sai trắc, giá cá niên khinh nhân đáo để thị thập ma lai đầu?