Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Áo lạc mạt chiến ký> đệ tam thập cửu chương đan ni
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ tại thuyết thập ma? Tha môn thị tông giáo tài phán sở đích nhân? Lai tự trung ương giáo đình đích tông giáo tài phán sở mạ?” Thiếu nữ thuyết xuất lai đích đáp án nhượng tô phỉ á cảm giác hữu điểm ý ngoại.

“Một thác! Tha môn tựu thị tông giáo tài phán sở đích nhân, giá ta cai tử đích súc sinh! Tha môn toàn đô cai tử……” Chính thuyết đáo kích động xử, thiếu nữ đột nhiên vựng đảo liễu.

Tô phỉ á hòa lôi nhất tả nhất hữu bả tha phù trụ liễu.

“Tha chẩm ma dạng liễu?” Cương tòng hậu diện cản thượng lai đích kiều y tạp vấn đạo.

“Kỳ thật tha đích thương tịnh một hữu hoàn toàn thuyên dũ.” Tô phỉ á diêu liễu diêu đầu thuyết, “Ngã chỉ thị trị hảo liễu tha biểu diện đích thương ngân nhi dĩ, tại thử tiền tha thụ quá ngận trọng đích nội thương, nhi thả tha nhất trực dĩ nhất cổ ý chí tại chi xanh trứ, đãn chiến đấu nhất kết thúc chi hậu, nhất trực banh đắc khẩn khẩn đích thần kinh nhất hạ tử tùng thỉ liễu hạ lai, tái gia thượng tình tự kích động, sở dĩ huyết trùng thượng não, hưu khắc liễu.”

“Nhĩ năng cứu tỉnh tha mạ?” Lôi vấn đạo.

“Ứng cai khả dĩ, đãn yếu hoa ta thời gian.” Tô phỉ á hồi đáp đạo.

Nhược càn cá tiểu thời hậu, giá vị bị cứu đích thần bí thiếu nữ du du chuyển tỉnh. Tha hoãn hoãn tranh khai nhãn liêm, thủ tiên xạ tiến lai đích thị nhất đạo cực vi thứ mục đích dương quang, thiếu nữ nỗ lực sử tự kỷ đích nhãn thần thích ứng, nhiên hậu tha chỉ kiến tứ trương mạch sinh diện khổng xuất hiện tại tha diện tiền.

“Nhĩ môn thị……” Thiếu nữ khiếp sinh sinh địa vấn đạo.

“Nan đạo nhĩ vong liễu mạ? Cha môn tạc vãn hoàn tại tịnh kiên tác chiến.” Kiều y tạp thân tiếu đạo thuyết.

“Nga…… Ngã tưởng khởi lai liễu, thị nhĩ môn cứu liễu ngã. Đối bất khởi tại vãn thượng thái ám liễu, ngã một khán thanh sở nhĩ môn đích dạng tử.” Thiếu nữ diện đái bão khiểm địa thuyết đạo, đột nhiên, thiếu nữ đích thị tuyến lạc tại liễu tô phỉ á thân thượng đích thuần bạch mục sư bào thượng, “Nhĩ…… Nhĩ thị trung ương giáo đình đích nhân mạ?”

“Bất thị. Tạc vãn ngã đô dĩ kinh giải thích quá liễu, ngã bất thị giáo đình đích nhân.” Tô phỉ á vi vi nhất tiếu, hồi đáp đạo.

“Khả nhĩ thân thượng minh minh xuyên trứ mục sư bào a! Nhĩ hoàn cảm thuyết tự kỷ bất thị giáo đình đích nhân?”

“Ngã thị nhất cá mục sư, đương nhiên yếu xuyên mục sư bào liễu, giá cân thị bất thị giáo đình đích nhân hữu thập ma quan hệ?”

“Chẩm ma khả năng?” Thiếu nữ ti hào bất yểm sức đối tô phỉ á lưu lộ xuất đích cảnh thích dữ địch ý, “Áo lạc mạt thượng sở hữu đích mục sư đô quy giáo đình quản hạt, nhĩ thuyết tự kỷ bất thị giáo đình đích nhân, hữu thùy tương tín?”

“Nan đạo nhĩ dĩ vi ngã hữu phiến nhĩ đích tất yếu mạ?” Tô phỉ á tái thứ vô nại địa diêu liễu diêu đầu.

“Biệt hồ lộng nhân liễu! Nhĩ môn trung ương giáo đình đích nhân một hữu nhất cá hảo đông tây!” Thiếu nữ nhất hạ tử bính liễu khởi lai, khiêu đáo cự ly hỏa bạn môn hữu tam, tứ mễ viễn đích địa phương.

Lôi bị thiếu nữ đích thái độ kích nộ liễu: “Bất tri hảo nhân tâm! Ngã môn hảo tâm cứu liễu nhĩ, nhĩ khước phản quá lai chú mạ ngã môn. Yếu bất thị khán tại nhĩ thị cá nữ hài đích phân thượng, ngã tảo tựu bạo đả nhĩ nhất đốn liễu!”

“Lai a! Khán đáo để thùy phạ thùy?” Thiếu nữ cư nhiên bất tri thiên cao địa hậu địa hướng nhất cá long tộc khế ước giả đề xuất thiêu chiến.

“Lôi, biệt trùng động liễu.” Tạp tu tư liên mang đối lôi khuyến thuyết đạo, nhiên hậu tha đái trứ ôn văn nhĩ nhã đích biểu tình, ngữ khí bình hoãn địa đối na thiếu nữ thuyết, “Tiểu tỷ, nan đạo nhĩ dĩ vi trung ương giáo đình đích nhân hội nguyện ý dữ nhất cá tuyết vực liên bang đích vô thần luận pháp sư ngốc tại nhất khởi mạ?”

Thiếu nữ thượng hạ đả lượng liễu tạp tu tư đích đả phẫn, tha hựu tử tế tưởng liễu nhất tưởng, chung vu tương tín liễu tạp tu tư đích thoại, nhiên hậu, chỉ kiến thiếu nữ hồng trứ kiểm, hướng tô phỉ á đạo khiểm đạo: “Đối bất khởi, mục sư tỷ tỷ. Ngã ngộ hội nhĩ liễu. Nhĩ trị hảo liễu ngã đích thương, ngã phản nhi hoài nghi nhĩ thị trung ương giáo đình na bang nhân tra phái lai đích. Thật tại phi thường bão khiểm.”

“Ngộ hội nhi dĩ, một sự tựu hảo, ngã cương tài tịnh một hữu giới ý.” Tô phỉ á phi thường tri đại thể địa lộ xuất nhất cá vi tiếu.

“Hiện tại ngộ hội thị giải quyết liễu, đãn ngã đối nhất kiện sự bỉ giác tại ý.” Kiều y tạp bả thoại sáp liễu tiến lai.

“Kiều y tạp, ngã đô thuyết liễu bất giới ý liễu, nhĩ chẩm ma hoàn……” Tô phỉ á tương kiều y tạp đích thoại lý giải vi yếu trách quái na thiếu nữ, sở dĩ tha phi thường khí não địa đối kiều y tạp thuyết.

“Tô phỉ á, nhĩ dã biệt ngộ hội liễu, ngã tại ý đích sự tịnh bất thị nhĩ tưởng đích na ta.” Hoàn một đẳng tô phỉ á thuyết hoàn, kiều y tạp tựu lập tức đả đoạn liễu tha, nhiên hậu tha chuyển quá đầu, vọng trứ na thiếu nữ, “Ngã thị đối nhĩ vi hà hội đối trung ương giáo đình hận chi nhập cốt bỉ giác cảm hưng thú. Hoàn hữu, tông giáo tài phán sở vi thập ma yếu trảo trụ nhĩ?”

“Ân…… Giá cá bỉ giác phục tạp, nhất thời bán hội ngận nan cân nhĩ môn giải thích thanh sở.” Thiếu nữ hữu ta phạm nan, tha chính do dự trứ yếu bất yếu bả chân tương cáo tố giá ta nhận thức hoàn bất đáo bán thiên đích mạch sinh nhân.

Kiều y tạp khán xuất liễu thiếu nữ đích nan xử, vu thị tựu bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Nhĩ bất thuyết ngã dã tri đạo liễu, nhân vi nhĩ thị dị giáo đồ.”

“Bất!” Thiếu nữ đoạn nhiên dư dĩ phủ nhận.

“Na nhĩ khẳng định thị tu luyện hắc ám ma pháp liễu.”

“Nhĩ tại vu miệt nhân!” Thiếu nữ hữu ta khí cấp bại phôi, tha hoàn toàn một hữu thính xuất kiều y tạp thoại trung đích điều tiếu chi ý.

“Kiều y tạp, nhĩ nhất cá đại nam nhân tựu biệt khi phụ nữ hài tử liễu.” Tô phỉ á hữu ta khán bất quán, bạch liễu kiều y tạp nhất nhãn, “Nhân gia bất tưởng thuyết, na tựu bất yếu bức biệt nhân thuyết.”

“Kí nhiên thị tô phỉ á nhĩ khai đích khẩu, na ngã dã bất khai thập ma ngoạn tiếu liễu.” Kiều y tạp thu khởi liễu nhất phó hi bì tiếu kiểm, “Thời hầu bất tảo liễu, tô phỉ á, tạp tu tư, lôi, cha môn hồi khứ giao soa ba.” Nhiên hậu kiều y tạp chuyển quá thân, chính tưởng ly khai.

“Giao soa?” Thiếu nữ lưu ý đáo kiều y tạp thuyết đích nhất cá tế tiết, tha trát liễu trát nhãn tình, vấn đạo, “Nan đạo nhĩ môn bất thị kháp hảo lộ quá tài cứu liễu ngã đích mạ? Nhĩ môn đáo để thị thập ma nhân?”

Thính đáo thiếu nữ đích thoại, kiều y tạp cương tẩu lưỡng bộ tựu đình hạ liễu, tha chuyển quá thân đối thiếu nữ thuyết: “Ngã thị thưởng kim liệp nhân, ngã tiếp đáo liễu nhất cá thưởng kim nhậm vụ, tựu thị yếu tiễu diệt giá bang mã tặc, tha môn tam vị thị ngã đích đồng bạn, bang trợ ngã hoàn thành nhậm vụ đích.” Nhiên hậu kiều y tạp vọng hướng viễn xử na nhất bài bài cường đạo đích thi thể, lộ xuất oản tích đích biểu tình, “Nguyên bổn hoàn tưởng sinh cầm kỉ cá hồi khứ, giá dạng canh hữu thuyết phục lực ta, một tưởng đáo…… Ai --”

“Chỉ vi tiền mại mệnh đích thưởng kim liệp nhân mạ? Giá dạng thuyết lai, nhĩ môn nhất khai thủy tịnh bất thị tưởng yếu cứu ngã đích?” Kiều y tạp thuyết xuất đích thoại nhượng thiếu nữ tại thác ngạc chi trung đa thiếu đái trứ ta thất vọng.

“Khả dĩ giá ma thuyết ba, ngã môn bổn lai tựu thị trùng trứ giá bang cường đạo lai đích, cứu nhĩ chỉ bất quá thị phụ đái đích. A a, yếu ngạch ngoại thu tiền đích a!” Bất tri bất giác chi trung, kiều y tạp hựu cấp na thiếu nữ khai khởi liễu ngoạn tiếu.

“Ngã…… Ngã một tiền.” Thiếu nữ hựu nhất thứ sậu nhiên khẩn trương khởi lai, đãn tùy hậu, chỉ kiến tha nhãn lí thiểm quá nhất ti lượng quang, “Kí nhiên nhĩ thị thưởng kim liệp nhân, na ma ngã khả bất khả dĩ xuất tiền lai cố dong nhĩ hòa nhĩ đích đồng bạn, bả ngã hộ tống đáo nhất cá địa phương?”

“Cáp cáp cáp…… Kiến ngã môn thật lực bất tục, tưởng nhượng ngã môn đương nhĩ đích bảo phiêu mạ? Hữu thú!” Kiều y tạp đại tiếu khởi lai.

“Nhĩ nhượng ngã môn bảo hộ nhĩ, đãn ngã môn đáo hiện tại hoàn bất tri đạo nhĩ đích danh tự a.” Tô phỉ á vấn đạo.

Chỉ kiến thiếu nữ khảo lự liễu kỉ miểu chung, tối hậu hoàn thị quyết định bả tự kỷ đích tính danh cáo tố giá ta mạch sinh nhân: “Ngã đích toàn danh khiếu tố: Đan ni? Lai cách lợi tư, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã đan ni.”