Ly khai liễu phí tư thác lâm thủ vệ đích khu vực chi hậu, âu văn tài hiển xuất liễu chân chính đích bì thái. Tẫn quản tha cương tài nhất trực tại duy trì trứ tòng dung bất bách đích thần tình hòa lãnh tĩnh đích tâm thái, nhiên nhi tha tự kỷ khước phi thường thanh sở, tự kỷ chi sở dĩ năng cú thủ thắng, hữu nhất bán toàn thị vận khí, yếu thị niệm lực công kích vô pháp nhượng phí tư thác lâm sản sinh huyễn tượng, hoặc giả xuất quyền đích tốc độ mạn liễu bách phân chi nhất miểu, na tha đích sinh mệnh tựu tại giá “Tử vong nê chiểu” lí các liễu hạ lai.
Thử thời, âu văn thân thể xuất hiện liễu nhất trận ma tý đích cảm giác, tha chỉ giác đắc thiên toàn địa chuyển, nhãn tiền phát hắc. “Tao cao, nan đạo nê chiểu hữu độc?” Âu văn mã thượng tưởng đáo liễu nhất cá phi thường nghiêm trọng đích vấn đề. Tưởng đáo giá lí, âu văn lập tức bàn tất tọa hạ, bế mục ngưng thần, nỗ lực địa sử tự kỷ đích tâm cảnh bình hoãn, tịnh trục bộ sử tự kỷ đích thân thể điều tiết đáo thích ứng độc tố đích trạng thái.
Quá liễu nhất hội, âu văn hoa phá tự kỷ đích tả thủ thủ oản, nhất đại cổ hắc sắc đích huyết dịch tòng thủ oản đích tĩnh mạch huyết quản trung lưu xuất thể ngoại. Tha thông quá niệm lực sử tiến nhập tự kỷ thể nội đích độc tố tập trung tại nhất khởi, nhất thứ tính bài xuất thể ngoại. Hựu quá liễu hảo nhất hội nhi, âu văn lưu xuất lai đích hắc huyết nhan sắc sảo sảo biến thiển.
Thất, bát phân chung chi hậu, âu văn khán đáo lưu xuất lai đích huyết dịch dĩ kinh khôi phục đáo nguyên lai đích tiên hồng nhan sắc, thuyết minh tha thể nội đích độc tố dĩ kinh cơ bổn thượng bị bài thanh. Vu thị âu văn thu liễm khởi tâm thần, bao trát hảo thương khẩu, nhiên hậu hoãn hoãn địa trạm khởi thân.
Nguyên lai phụ tại âu văn thân thượng đích khảng tạng nê nính thử thời dĩ kinh hoàn toàn càn kết, tùy trứ âu văn đích trạm lập, na ta càn ba ba địa nê ba “Hoa lạp lạp” nhất thanh tòng tha thân thượng bác lạc.
Dữ phí tư thác lâm đích chiến đấu dĩ cập cương cương tương độc tố bức xuất thể ngoại đích quá trình, dĩ kinh tiêu háo điệu liễu âu văn đại lượng đích thể lực hòa huyết dịch, thử thời đích âu văn, tha đích chiến đấu lực khả năng hoàn bất đáo toàn thịnh thời đích nhất bán; nhiên nhi tha dĩ kinh một hữu thối lộ liễu, tha yếu kiến đáo vu yêu vương, chỉ năng kế tục tiền tiến.
Âu văn tẩu liễu hảo nhất hội, nhiên hậu khán đáo nhãn tiền thị nhất cá cự đại đích nham động khẩu, chỉ kiến động khẩu khởi mã hữu thập mễ cao, nham động lí diện tất hắc nhất phiến.
“Đệ nhất đạo phòng tuyến thị bị hàn lãnh mê vụ sở phúc cái đích sâm lâm, đệ nhị đạo phòng tuyến thị thôn phệ vô sổ sinh mệnh đích hữu độc chiểu trạch, giá đệ tam đạo phòng tuyến tựu thị nhất cá nham động. Hanh, giá vu yêu vương, cảo đích hoa dạng hoàn chân đa.” Âu văn lãnh tiếu nhất thanh, nhiên hậu mại khai cước bộ, tẩu tiến nham động lí diện.
Nham động nội thân thủ bất kiến ngũ chỉ, nhất điểm quang tuyến đô một hữu, âu văn tất tu ngận tiểu tâm địa tiền tiến, tị miễn bị địa thượng đột xuất đích thạch lăng bán đảo. Cương tiến động đích thời hầu, âu văn tằng kinh điểm trứ liễu nhất cá hỏa bả, khả thị ngận khoái tựu bị động lí quát khởi đích nhất trận hàn phong cấp xuy tức diệt liễu. Vu thị âu văn bả hỏa bả nhưng điệu, tha lại đắc tái tố nhất cá, nhân vi tha tri đạo, na trận hàn phong thị nham động đích thủ vệ hữu ý nhi vi chi, bất quản tố đa thiếu cá hỏa bả, tối chung đô hội bị xuy diệt liễu. Sở dĩ âu văn tác tính mạc hắc tiền tiến.
Đột nhiên âu văn cảm đáo tả nhĩ biên quát khởi liễu nhất trận vi phong, tuy nhiên giá trận vi cực vi vi nhược, khả âu văn khước cảm thụ đắc thanh thanh sở sở. Tha thác thân thiểm khai, tựu tại tha cương thiểm khai đích nhất sát na, chỉ cảm giác đáo hữu nhất cá cự đại đích vật thể tạp hướng tha nguyên lai sở trạm lập đích địa phương.
Nhiên hậu âu văn hựu cảm giác đáo tiền phương quát khởi nhất trận vi phong, lập tức nhất cá hậu phiên, hựu hữu nhất cá cự đại đích vật thể tạp tại âu văn sở trạm lập đích vị trí thượng.
Chỉ kiến na cá bất tri danh đích cự đại vật thể liên phiên đối âu văn tiến hành công kích, đô bị tha khinh tùng địa đóa quá. Tại hắc ám trung đích chiến đấu nan bất đáo âu văn, tha đích tuyệt kỹ chi trung, trừ liễu niệm lực hòa linh hồn ly thể chi ngoại, hoàn luyện tựu liễu nhất chủng bị xưng vi “Thiên nhân hợp nhất” đích tuyệt kỹ, tức sử ngũ cảm toàn thất, tha dã năng thông quá tương tự kỷ đích tinh thần dữ chu vi hoàn cảnh đích dung hợp, cảm tri địch nhân đích vị trí, dữ đối thủ kích chiến.
Tuy nhiên âu văn khán bất đáo giá cá đột nhiên tập kích tha đích địch nhân thị nhất cá chẩm ma dạng đích đối thủ, đãn thị tha khước thanh sở địa tri đạo giá cá đối thủ tuyệt phi nhân loại, dã bất thị kỳ tha loại nhân hình sinh vật, nhân vi tha đích thể hình phi thường cự đại. Bất cận thị thể hình bàng đại, giá cá đông tây đích thân thượng hoàn tán phát xuất nhất trận lệnh nhân bất an đích hủ thi khí vị.
Na cá địch nhân phong cuồng địa công kích trứ âu văn, nhiên nhi âu văn khước bằng tá trứ “Thiên nhân hợp nhất” đích cảm ứng năng lực, nhất thứ hựu nhất thứ địa tị khai liễu tha đích công kích, dữ thử đồng thời, âu văn dã tại thị cơ tầm trảo trứ giá cá địch nhân đích nhân tác chiến quy luật.
“Mỗi nhất thứ công kích đô thị lai tự chính tiền phương đích cường lực trùng kích, dã tựu thị thuyết, giá cá gia hỏa đích lưỡng trắc bỉ giác bạc nhược?” Âu văn tưởng đáo.
Giá thời, na cá địch nhân hựu nhất thứ công kích đáo âu văn sở tại đích vị trí, âu văn phiên thân khiêu khởi, đãi đáo liễu cơ hội, nhiên hậu bán không nhất cá chuyển thân, chỉ thính đáo “Phanh” địa nhất thanh, âu văn đích hữu quyền trọng trọng địa đả tại liễu na cá địch nhân thân thượng.
“Khả ác a!” Khiêu lạc địa thượng đích âu văn ô trụ tha bị đống kết đích hữu quyền, vi liễu bất nhượng hữu thủ bị đống thương, âu văn sử kính địa dụng tả thủ tiến hành tha nhu, na cá địch nhân đích thân thể đống đắc tượng thiên niên kiên băng nhất dạng, khán lai giá nham động trung đích hàn phong tựu thị nhân vi tha nhi sản sinh đích.
“Bất khả năng tái dụng quyền đầu lai tiếp xúc giá cá quái vật đích thân thể liễu, đáo để chẩm ma dạng năng đả bại tha?” Tựu thị âu văn khổ khổ tư tác trứ đối địch phương pháp đích thời hầu, na cá cự đại đích địch nhân hựu nhất thứ công quá lai liễu, âu văn bằng tá trứ siêu cảm quan đích năng lực hựu nhất thứ đóa khai.
“Oanh!” －－ tuy nhiên nhãn tình khán bất đáo, đãn thính thanh âm đô tri đạo, tự kỷ nguyên lai trạm lập đích địa phương thành vi liễu nhất cá cự khanh liễu. Âu văn lạc địa hậu liên tục hướng hậu kỉ cá phiên cổn, đóa khai liễu tán lạc đích toái thạch.
“Bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu lệ hại. Tuy nhiên ngã khả dĩ thông quá ‘ thiên nhân hợp nhất ’ cảm tri tha đích công kích, đãn ngã tại một hữu khán đáo giá cá gia hỏa thị nhất cá chẩm ma dạng đích quái vật chi tiền, thị vô pháp tưởng xuất đả bại tha đích bạn pháp đích.” Thiểm niệm chi gian, âu văn ý thức đáo giá nhất cá vấn đề.
Tưởng đáo giá lí, âu văn dụng một hữu thụ thương đích tả thủ thân tiến tự kỷ đích y phục lí, thủ xuất liễu nhất cá đông tây. Tha cảm giác đáo diện tiền na cá địch nhân tái nhất thứ công kích tự kỷ thời, âu văn tương thủ trung đích na cá đông tây hướng na cá địch nhân đầu trịch quá lai. Chỉ thính đáo “Quang” đích nhất hạ thanh thúy đích hưởng thanh, na cá đông tây dữ địch nhân tương chàng, nhiên hậu thuấn gian bạo khai, sản sinh đích nhất ta phá toái đích phấn mạt triêm đáo liễu động đỉnh hòa động bích thượng diện, sản sinh liễu nhất phiến lam sắc đích quang mang.
Tá trứ quang mang, âu văn phi thường thanh sở địa khán đáo, nhãn tiền tập kích tha đích giá cá cự đại quái vật cánh thị nhất đầu cự long!
Bất quá, giá đầu cự long cân kỳ tha đích cự long ngận bất nhất dạng, tha đích cự hình thân khu dĩ kinh hủ lạn bất kham, thấu quá càn liệt đích bì nhục, minh hiển địa khán đáo lí diện đại phiến ngoại lộ đích cốt cách, giác chất mô bì song dực tuy nhiên một hữu hoàn toàn hủ lạn, khả thị dã xuyên liễu thập kỉ cá đại tiểu bất nhất đích động. Do vu yết hầu bộ phân đích bì nhục dĩ kinh triệt để hủ lạn điệu, sử đắc giá đầu cự long bất khả năng tái tượng kỳ tha hoạt trứ đích cự long nhất dạng, phát xuất chấn nhiếp nhân tâm đích long khiếu.
Chỉ kiến cự long đích song nhãn dĩ kinh hoàn toàn phân giải thành lưỡng cá không đãng đãng đích nhãn khuông, dĩ kinh hữu nhất bán biến thành cốt đầu đích long đầu chính tứ xử bãi động, tự hồ tại tầm trảo trứ âu văn đích tung ảnh.
“Tang thi long?” Âu văn đảo hấp liễu nhất khẩu khí, “Tưởng bất đáo đệ tam đạo phòng tuyến đích thủ vệ cư nhiên thị nhất đầu tang thi long.”