Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Áo lạc mạt chiến ký> đệ thập cửu chương kích tương pháp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Sát quang tha môn!”

Tựu tại hôi y nam tử hạ đạt liễu nhất cá lãnh khốc vô tình đích mệnh lệnh chi hậu, nã đoản kiếm đích sĩ binh cương cương sĩ khởi tha môn đích kiếm nhận, đột nhiên tòng viễn xử đích nhất thốc quán mộc tùng trung truyện lai “Sưu sưu sưu sưu sưu sưu” đích lục thanh tiêm khiếu, lục chi tiêm duệ đích tiễn thỉ hoa phá trường không, đồng thời xuyên thấu liễu lục danh thủ chấp đoản kiếm sĩ binh đích thủ oản.

Thảm khiếu thanh tiếp liên hưởng khởi, nhiên hậu tựu thị nhất phiến kim chúc lạc địa đích hưởng thanh. Do vu giá nhất biến cố lai đắc thái khoái, sở hữu nhân đô một lai đắc cập phản ứng quá lai, chính thị giá phát ngốc đích lưỡng miểu thời gian, hựu hữu lục chi tiễn tòng quán mộc tùng trung xạ xuất, trực phác lánh ngoại lục danh cử khởi đoản kiếm đích sĩ binh -- vu thị, cương tài đích nhất mạc hựu tại trọng hiện.

“Địch tập!” Hôi y nam tử chỉ hướng quán mộc tùng, đại thanh hát đạo.

Doanh địa đốn thời tạc liễu oa, sổ thập sĩ binh tòng trướng bồng lí dũng xuất, nã trứ võ khí trùng hướng quán mộc tùng.

Kiều y tạp đối bát tại tự kỷ thân biên đích tam vị hỏa bạn môn thuyết: “Nhĩ môn biệt xuất lai. Đẳng ngã tín hào.” Nhiên hậu “Hoắc” địa nhất thanh tòng quán mộc tùng khiêu xuất, anh tư táp sảng địa trạm tại hướng chính tự kỷ trùng quá lai đích sĩ binh diện tiền.

“Trạm trụ! Trừ phi nhĩ môn tưởng biến thành thứ vị!” Kiều y tạp dĩ cực khoái đích tốc độ tòng bối hậu đích tiễn hồ trung trừu xuất lục chi tiễn, đáp tại bí ngân hợp kim trường cung thượng, dĩ uy hiếp tính đích ngữ khí hát đạo.

Chính tại trùng phong đồ trung đích sĩ binh bất do đắc nhất lăng, tha môn chẩm ma dã bất hội tương tín, nhất cá nhân năng tại đoản đoản đích 2 miểu chi nội khả dĩ xạ xuất 12 chi tiễn. Sĩ binh môn cận cận thị sảo vi diên hoãn liễu cước bộ, hựu kế tục vãng thượng trùng.

Giá kỉ cá nguyệt lai đích liên tục tác chiến, nhượng kiều y tạp đích chiến kỹ thủy bình đắc đáo đại phúc độ đích đề thăng, đặc biệt thị cung kỹ, nhất niên tiền, kiều y tạp tài miễn cường tố đáo tứ tiễn tề phát, như kim tha lục tiễn tề phát dĩ kinh thị khinh xa giá thục đích sự. Kiều y tạp vi giá ta địch nhân đối tha cung kỹ đích tiến bộ biểu hiện xuất chất nghi đích thái độ tương đương bất mãn, tha lãnh hanh nhất thanh phóng khai banh khẩn đích cung huyền, trùng đáo tối tiền diện đích lục danh sĩ binh ứng thanh đảo địa.

Kỳ tha chính tại trùng phong đồ trung đích sĩ binh mã thượng đình hạ liễu cước bộ, khán trứ tại huyết bạc trung thống khổ đả cổn đích trung tiễn đồng bạn, tha môn kinh ngốc liễu. Giá ta nhân dĩ hậu đô bất hội hoài nghi, tại thế giới thượng chân hữu nhất cá cung tiễn thủ, khả dĩ tại đoản đoản đích sổ miểu chi nội, cô thân nhất nhân lệnh 18 danh huấn luyện hữu tố đích sĩ binh thất khứ chiến đấu lực.

“Na ta gia hỏa hoàn thành nhậm vụ liễu, nhân vi ngã dĩ kinh lai đáo, sở dĩ nhĩ khả dĩ phóng tẩu tha môn liễu ba.” Kiều y tạp đắc ý địa ngang khởi tha đích đầu, tương thị tuyến lạc tại sĩ binh hậu diện na cá hôi y nam tử thân thượng, “Ngã thuyết đích đối bất đối a? Kỉ cá nguyệt bất kiến đích lão bằng hữu, cách lâm phó đoàn trường, hoặc giả thuyết, ‘ dã mã ’ tương quân các hạ.”

Hôi y nam tử thôi khai tha đích bộ hạ, kính trực tẩu đáo kiều y tạp diện tiền, dĩ nhất chủng thẩm phán giả đích nhãn thần, trực câu câu địa trành trứ nhãn tiền đích hắc sấu thanh niên. Kiều y tạp thuyết đắc một thác, giá cá nam nhân tựu thị “Hùng sư” dong binh đoàn đích phó đoàn trường, thân kiêm phục quốc giả tứ đại tương quân chi nhất đích “Dã mã” tương quân: Lôi âu nạp đức? Cách lâm.

“Thập ma? Giá tiểu tử……” Kiều y tạp đích đột nhiên xuất hiện, dã lệnh soa điểm bị sát nhân diệt khẩu đích khôn bố đại cật nhất kinh. Tha khẳng định bất hội tưởng đáo, hiện tại cứu tha nhất mệnh đích ân nhân, cư nhiên thị bất cửu tiền tha tại nhậm vụ trung nhu yếu bảng giá đích mục tiêu.

Khán đáo lôi âu nạp đức? Cách lâm na trương kiểm, tàng tại quán mộc tùng trung đích tạp tu tư nhẫn bất trụ khinh thanh đối thân biên đích tô phỉ á thuyết: “Ngã dã một tưởng đáo cánh hội thị tha, khán lai tha môn biểu diện thượng yếu đối phó kiều y tạp, thật tế thượng thị trùng trứ nhĩ lai đích.”

“Ai……” Tô phỉ á vô nại địa thán liễu khẩu khí.

“Cáp cáp…… Cáp cáp cáp……” Cách lâm dữ kiều y tạp đối thị liễu kỉ miểu, đột nhiên đại tiếu khởi lai.

“Sách sách sách……” Kiều y tạp diêu liễu diêu đầu thuyết, “Nhĩ tiếu đắc khả chân nan khán a.”

“Nhĩ lai đắc chính hảo a. Ngã chính sầu trứ bất tri đạo chẩm ma trảo nhĩ, nhi nhĩ tự kỷ khước tự đầu la võng liễu.”

“Nga? Kí nhiên nhĩ thị cảnh ngưỡng ngã kiều y tạp đại gia, hà bất quang minh chính đại địa lai trảo ngã? Dĩ nhĩ môn hùng sư dong binh đoàn đích năng lực, trảo đáo ngã kiều y tạp đại gia ứng cai bất nan ba, hựu hà tất ủy thác vu lánh ngoại nhất cá dong binh đoàn càn giá chủng thâu thâu mạc mạc đích câu đương, sự hậu hoàn yếu sát nhân diệt khẩu. Nhĩ môn đáo để tưởng ẩn tàng thập ma, hoặc giả thị hại phạ thập ma ni?”

Khán trứ hi bì tiếu kiểm đích kiều y tạp, lôi âu nạp đức? Cách lâm bất nộ phản tiếu: “Tùy tiện nhĩ chẩm ma trình khẩu thiệt chi khoái, phản chính kim thiên nhĩ thị sáp sí nan phi liễu.” Tha thủ nhất huy, thân biên nhị thập kỉ danh toàn phó võ trang đích sĩ binh tấn tốc vi thành nhất cá viên quyển, bả tha hòa kiều y tạp tự kỷ bao vi liễu khởi lai.

“Khởi hữu thử lý! Tha môn tưởng dĩ đa khi thiếu!” Tại lánh nhất biên đích quán mộc tùng trung, lôi khán đáo liễu giá nhất mạc, đốn thời nộ hỏa trung thiêu, chính yếu trạm khởi thân lai.

Nhiên nhi tạp tu tư mã thượng ấn trụ liễu lôi: “Biệt động, kiều y tạp tâm tư chẩn mật, kí nhiên yếu ngã môn tại giá lí đẳng hầu, tha khẳng định hung hữu thành trúc, cha môn tựu đẳng tha đích tín hào ba.”

“Đối.” Tô phỉ á dã khinh thanh thuyết, “Hiện tại cha môn tam nhân thân tàng ẩn tế chi xử, thị ngã môn đích tối đại ưu thế. Như hữu tất yếu, ngã hội chi viện tha đích.” Thuyết thoại đích đồng thời, tô phỉ á tiễu nhiên thân thủ ác trụ liễu ngân chế thập tự giá đích liên tử, nhất đạo nan dĩ sát giác đích vi nhược đích ma pháp thiểm quang tại thập tự giá thượng hoãn hoãn thích phóng.

“A a -- kim thiên chân thị đại khai nhãn giới liễu.” Diện đối bao vi, kiều y tạp diện bất cải sắc, phách liễu lưỡng hạ thủ chưởng, “Nguyên lai giá tựu thị kỵ sĩ chi đạo a, cách lâm phó đoàn trường, nhĩ quả nhiên thị nhất vị điển phạm kỵ sĩ.”

Lôi âu nạp đức? Cách lâm thanh cân bạo hiện, hiển nhiên kiều y tạp đích nhiệt trào lãnh phúng đối tha đích tự tôn tâm tạo thành liễu trùng kích, đãn tha ẩn nhẫn trứ tịnh một hữu phát tác, y nhiên bảo trì trứ cương ngạnh đích vi tiếu, nhân thử tha giác đắc thử thời tự kỷ chiêm cư trứ tuyệt đối thượng phong, dĩ kinh lao lao địa khống chế trụ cục thế.

“Bổn lai dĩ vi nhĩ thị cá thông minh nhân, nguyên lai thị nhất đầu bổn lư. Khán lai nhĩ căn bổn bất minh bạch tự kỷ đích xử cảnh.” Tự dĩ vi thao túng trứ nhất thiết đích lôi âu nạp đức? Cách lâm khai xuất liễu tha đích điều kiện, “Thính hảo liễu! Hiện tại nhĩ nhưng nhiên hữu nhất cá hoạt mệnh đích cơ hội. Bang ngã môn trảo hồi bị nhĩ môn khi phiến liễu đích tô phỉ á công……” Thuyết đáo giá lí, lôi âu nạp đức bất do đắc vọng liễu bị áp tại thủy lí đích khôn bố nhất nhãn, phát giác tự kỷ soa điểm thuyết lậu liễu chủy, cản khẩn cải khẩu, “Ân, thị tô phỉ á tiểu tỷ. Chỉ yếu ngã môn năng thành công tương tô phỉ á tiểu tỷ tiếp hồi khứ, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ nhất điều tính mệnh.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!