“Đồ nhi.” Sư tượng tọa tại nhất khối đại thạch đầu thượng, hướng âu văn tuân vấn đạo, “Nhĩ tri đạo tối cường đích võ khí thị thập ma?”
“Tối cường đích võ khí?” Âu văn nhãn châu tử nhất chuyển, “Ngã tưởng ứng cai thị truyện thuyết trung thất lạc đích tây lan vương quốc truyện kỳ quân vương －－‘ bất bại vương ’ sở la môn thủ trung sở trì đích thánh kiếm ‘ vĩnh hằng thắng lợi ’.”
“Thác.” Sư tượng diêu đầu.
“Na ma……” Âu văn hựu tưởng liễu nhất hội, “Nhất định thị tinh linh tộc đích vô thượng chí bảo －－ thần cung ‘ tạp khải thiến chi chế tài ’.”
“Bất đối.”
“Nga?” Âu văn đối dĩ tiền tại tuyết vực liên bang lí học quá đích áo lạc mạt văn minh lịch sử phiên lai tưởng khứ, tễ xuất liễu đệ tam cá đáp án, “Mạc phi tựu thị thánh quang minh giáo điển cố trung thứ tử cứu thế chủ di tái á đích ‘ lãng cơ nỗ tư chi thương ’?”
“Tái tưởng.”
“Na khẳng định thị……”
“Biệt tái đề giá ta truyện thuyết trung đích bảo khí thần binh.” Sư tượng đả đoạn liễu tha.
“Bất thị truyện thuyết trung đích thần binh? Nan đạo sư tượng sở thuyết đích tối cường võ khí, thị lai tự đại dương đối diện đích hạo thổ đại lục?”
“Đô bất thị. Nhĩ đối võ khí đích lý giải thái quá phu thiển.”
“Thái phu thiển? Na ma thỉnh giáo sư tượng, tối cường đích võ khí thị thập ma?”
“Nhân.”
Giá cá đáp án nhượng âu văn soa điểm suất đảo.
Hảo nhất hội nhi, âu văn tài phản ứng quá lai, tha hữu ta tự tác thông minh: “Sư tượng ý tư, thị thuyết thế giới thượng tồn tại trứ, hoặc giả tằng kinh tồn tại trứ nhất cá nhân, năng đả bại sở hữu đích bảo khí thần binh đích bất thế cường giả?”
“Vi sư sở thuyết đích ‘ nhân ’, tịnh bất thị mỗ nhất cá đặc định đích nhân, nhi thị thế giới thượng đích mỗi nhất cá nhân. Dã tựu thị thuyết, nhân bổn thân tựu thị thế giới thượng tối cường đích võ khí.”
“Sư tượng, ngã bất thái minh bạch.” Âu văn trảo trảo não đại.
“Bất thác, nhân đích thân thể ngận thúy nhược, viễn bất như đao kiếm thương phủ phong lợi kiên ngạnh; đãn bất quản thập ma võ khí, tựu toán túc dĩ băng thiên liệt địa đích khoáng thế thần binh, uy lực chung cứu hữu hạn, nhi nhân khước khả dĩ dụng tự kỷ song thủ sang tạo xuất vô hạn đích khả năng. Vô luận đa ma cường đại đích võ khí, đô yếu do nhân lai thao túng; nhậm hà võ khí đô bất quá thị nhân song thủ đích thân diên, chỉ năng tùy trứ nhân đích ý thức nhi vũ động, na ta sở vị đích bảo khí thần binh, kỳ thật cân tại địa thượng kiểm khởi đích nhất khối thạch đầu, tòng thụ thượng chiết hạ lai đích nhất điều thụ chi, nông phụ trù phòng lí đích nhất bả thái đao, một hữu nhậm hà bổn chất thượng khu biệt. Nhĩ đích nhất niệm chi gian, khả dĩ dụng tha môn lai chế tạo sát lục, dã khả dĩ chửng cứu sinh mệnh, hoặc giả tương kỳ thúc chi cao các, vĩnh viễn trần phong. Thuyết đáo để, bất quản thị bảo khí thần binh, hoàn thị thạch đầu, thụ chi, thái đao, đô ly bất khai nhân đích thao túng, nhất đán giá ta võ khí ly khai liễu thao túng giả đích song thủ, cân phế vật hữu hà khu biệt? Dã tựu thị thuyết, thế giới thượng nhậm hà đích võ khí, đô bất như nhân đích nhất song thủ.”
Âu văn liên liên điểm đầu, tự đổng phi đổng.
Sư tượng tùy ý nhất huy thủ: “Hảo. Kí nhiên minh bạch, luyện tập khứ ba.”
“Luyện tập! Luyện thập ma?” Âu văn mang nhiên.
“Tự nhiên thị năng nhượng tự kỷ lăng giá sở hữu võ khí chi thượng đích đồ thủ cách đấu.”
“Đồ thủ cách đấu? Khả sư tượng nâm hoàn một hữu giáo cấp ngã nhậm hà chiêu thức a.”
“Nhu yếu chiêu thức mạ?” Sư tượng phủ mạc trứ hồ tử, a a đại tiếu, “Nhân thị hoạt đích, chiêu thức thị tử đích, hoạt nhân bất khả cấp tử đích chiêu thức sở thúc phược. Nhậm hà chiêu thức đô năng bị phá giải, quá vu câu nê vu chiêu thức, phản nhi sử nhĩ cố bộ tự phong, phược thủ phược cước, đương sở hữu chiêu thức bị phá giải hậu, chỉ hữu nhậm nhân đồ lục. Như quả nhĩ xuất thủ vô chiêu, địch nhân hựu cai như hà khứ phá ni?”
“Vô chiêu?” Âu văn nam nam địa đạo. Tiệm tiệm địa, tại tha diện tiền tự hồ xuất hiện liễu nhất cá tiền sở vị kiến đích tân thiên địa.
Bất quá âu văn hựu đề xuất liễu nhất cá vấn đề: “Một hữu nhậm hà chiêu thức đích công kích, tựu thị hào vô chương pháp đích thuần bạo lực, cân thị tỉnh lưu manh chi gian đích đấu ẩu hữu hà khu biệt? Nhất cá thị tỉnh lưu manh, bằng thập ma đả bại thân kinh bách chiến đích cường giả?”
“Sở vị đích ‘ cường giả ’, bất ngoại hồ thị nhất cá nhân, dã hứa thị thần, dã hứa thị ma. Vô luận thị nhân, thần, ma, hoàn thị kỳ tha đích vật chủng, đô chỉ thị cấu thành thiên địa vạn vật đích kỳ trung nhất phân tử, ‘ cường giả ’ tái cường, năng dữ thiên địa vạn vật đối kháng?”
“A －－” âu văn phát xuất liễu nhất thanh do trung đích cảm thán, sư tượng đích thoại nhượng tha sậu nhiên linh quang nhất thiểm.
“Nhĩ dĩ học hội cảm ứng liên hệ vạn vật chi gian năng lượng lưu động đích phương pháp. Chỉ yếu cân tùy trứ đối thế giới đích tri, kiến, văn, xúc, tưởng, ngộ, tùy tâm sở dục, nhậm ý xuất chiêu. Vong ký tự kỷ đích tồn tại, chỉ tưởng trứ nhĩ tựu thị vạn vật, nhậm hà dữ nhĩ vi địch đích đối thủ, tựu thị dữ thế giới vạn vật vi địch.”
Giá đường khóa nhượng âu văn hoạch ích lương đa. Ký đắc đương niên tại thược thi đảo đích thánh kỵ sĩ huấn luyện doanh thời, na ta giáo quan thụ khóa cực nghiêm, chúng học viên luyện tập kiếm pháp hoặc kỳ tha chiến kỹ, cử thủ đầu túc gian chỉ yếu sảo vi thiên ly bán thốn, giáo quan tiện hội nghiêm gia trách bị, lập tức củ chính, sử mỗi nhất cá chiêu thức đích động tác sáo lộ tổng yếu luyện đắc thập toàn thập mỹ, một bán điểm thác ngộ. Âu văn thiên sinh tư chất cực soa, khởi bộ điểm lạc hậu vu kỳ tha đồng linh đích học viên, đãn tha tự tôn tâm cực cường, vi bác đắc giáo quan đích khẳng định, nhượng tự kỷ tại học viên chi trung sĩ đắc khởi đầu, tha thải thủ tương cần bổ chuyết đích phương pháp, dụng bỉ biệt nhân khắc khổ sổ bội đích nghị lực khổ luyện kiếm thuật, tại luyện tập chiêu thức sáo lộ thời canh thị gia bội đích nghiêm vu luật kỷ.
Chẩm tri sư tượng đích giáo đạo khước dữ huấn luyện doanh lí đích giáo quan toàn nhiên tương phản, chỉ yếu tha tùy tâm sở dục tức khả, giá chủng thụ nghiệp phương thức, bất yếu thuyết huấn luyện doanh lí na ta khắc bản nhận chân đích giáo quan, đối áo lạc mạt nhậm hà nhất vị chiến sĩ nhi ngôn, đô thị ly kinh bạn đạo đích nhất phái hồ ngôn. Nhiên nhi giá chủng dữ chúng bất đồng đích lý luận, khước cấp âu văn tiền sở vị hữu đích tân tiên cảm giác, chính đầu kỳ sở hảo, sử tha luyện tập thời vô câu vô thúc, tâm trung sướng mỹ nan ngôn, tư vị vô cùng.
Tượng giá dạng đích đối thoại, kinh thường tại sư đồ lưỡng nhân chi gian tiến hành, mỗi nhất thứ dữ sư tượng đối thoại hoàn chi hậu, âu văn đích cảm xúc đô hội đáo đạt nhất cá toàn tân đích cảnh giới.
Nhiên nhi, âu văn thủy chung bất tri đạo ân sư đích danh tự. Đương âu văn vấn cập sư tượng đích chân chính tính danh thời, sư tượng cáp cáp đại tiếu: “Nhĩ hội khứ tưởng tri đạo nhất lạp trần ai đích danh tự mạ? Tại hạo hãn vô biên đích vũ trụ trung, nhân chỉ thị phi thường miểu tiểu đích nhất lạp trần ai, danh tự bất túc quải xỉ, ngã giá lão hủ chi khu diệc nhiên. Danh tự hữu thập ma trọng yếu, hỉ hoan khiếu ngã thập ma đô hành, hiềm ma phiền càn thúy ngã khiếu ‘ sư tượng ’, hoặc giả nhĩ năng tưởng đáo kỳ tha giản đan hựu hảo ký đích xưng hô.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!