Lê minh đích thự quang hoa phá thâm dạ đích hắc ám.
Chu lợi an? Lư toa đái trứ nhất thân phong càn đích huyết tích, mộc nhiên địa hồi đáo tái lâm na đích phòng tử. Phòng tử đích chủ nhân tảo dĩ đẳng đãi đa thời, tha dã thị nhất dạ vị thụy.
“Hoàn thành liễu mạ?” Tái lâm na vấn.
“Nhân tử liễu, thi thể dã mai liễu.” Chu lợi an mục vô biểu tình địa đáp đạo.
“Hữu nhân phát hiện mạ?”
“Một hữu.”
“Hoa danh sách ni?”
“Ngã chỉ trảo đáo giá đông tây.” Chu lợi an thủ xuất nhất bổn bị tiên huyết nhiễm hồng nhất bán đích hậu hậu đích bổn tử.
Tái lâm na nã quá bổn tử, tử tế địa phiên khán liễu kỉ hiệt, điểm đầu đạo: “Một thác, tựu thị giá đông tây.” Nhiên hậu chuyển thân tẩu tiến trù phòng, dục tương kỳ đầu nhập táo đầu đích lô hỏa trung. Nhiên nhi bổn tử khước bị chu lợi an thưởng hồi.
“Nhĩ càn thập ma?” Tái lâm na trầm hạ kiểm.
“Nâm xác định giá thị hoa danh sách? Chẩm ma khán đô thị nhất cá trướng bổn.”
“Một thác. Tha kí thị trướng bổn, hựu thị hoa danh sách. Cản khoái giao cấp ngã thiêu điệu.”
“Nâm tất tu giải thích thanh sở, bất nhiên ngã tuyệt bất hội giao cấp nâm.”
“Ngã một nghĩa vụ hướng nhĩ giải thích, nhĩ dã một quyền lực tri đạo, cấp ngã!” Tái lâm na nộ liễu.
“Như quả ngã nhất định yếu tri đạo, nâm đả toán thưởng mạ?” Chu lợi an thốn bộ bất nhượng, “Ngã ngận hảo kỳ, nâm hòa đan đặc đích thân thủ tương bỉ như hà.”
“Nhĩ……” Tái lâm na đích biểu tình tượng thị yếu cật nhân. Bất quá tha nã chu lợi an một hữu bạn pháp, chu lợi an bất thị tổ chức lí đích thành viên, nhân thử vô pháp dụng thượng hạ cấp đích quan hệ lai áp tha. Đối thị sổ miểu, tối chung tái lâm na thỏa hiệp liễu: “Phiên khai đệ 7 hiệt, tương trướng bổn thượng khách nhân tính danh đích đầu nhất cá tự mẫu, tòng hạ đáo thượng liên khởi lai.”
Chu lợi an chiếu tố: “s, e, l, e, n, a……selena! Thị nhĩ đích danh tự, tái lâm na?”
“Đan đặc dĩ tàng đầu tự đích phương pháp, tương ngã môn đích danh tự ẩn tàng tại trướng bổn trung, chí vu hậu diện na đôi đại biểu ký trướng nhật kỳ hòa kim ngạch đích sổ tự, chỉ đại ngã môn trụ xử đích sở tại địa.” Thuyết đáo giá lí, tái lâm na dĩ kinh ngận bất nại phiền liễu, “Cai thuyết đích hòa bất cai thuyết đích, nhĩ đô dĩ kinh tri đạo, cai bả hoa danh sách cấp ngã liễu ba.”
“Bão khiểm. Ngã chỉ thị bất hi vọng tạc vãn đích tân khổ hào vô giới trị.” Thuyết hoàn, chu lợi an tương trướng bổn đệ thượng.
Tái lâm na đoạt quá trướng bổn, nã hướng táo đầu.
“Dung ngã tái vấn nhất cá vấn đề, nâm thị hồng thụ mạ?” Chu lợi an triều bối đối tự kỷ đích tái lâm na đạo.
Tha lăng liễu nhất hạ, một hữu hồi đáp, trực tiếp bả trướng bổn đầu tiến lô hỏa.
**********************************************************************
Cực bắc chi địa đông quý đích thần hi lai đắc vãn, đương áo lạc mạt kỳ tha địa phương diễm dương cao chiếu thời, tuyết vực liên bang nhưng lung tráo tại nhược ẩn nhược hiện đích hôn ám trung.
Ba nhĩ phỉ sa cách lặc dĩ tây 400 đa công lí đích hoang dã, nhất chi đội ngũ chính dĩ cực khoái đích tốc độ vãng tây tật trì. Giá chi đội ngũ do 7 cá nhân tổ thành, phân biệt thừa tọa lục lượng khuyển lạp tuyết khiêu hòa nhất thất mã. Tòng tây lan tây á bình nguyên kỵ lai đích mã kỉ hồ đô tẩu thất hoặc tử vong, nhân thử hỏa bạn môn đích tọa kỵ hoán thành liễu khuyển lạp tuyết khiêu, chỉ hữu dã man nhân ô tịch nhưng bảo trì kỵ mã đích truyện thống.
Mỗi lượng tuyết khiêu do 8 điều cáp sĩ kỳ tuyết khuyển khiên lạp. Giá ta tuyết khuyển hòa tuyết khiêu, thị nan dân môn đào vong chí ba nhĩ phỉ sa cách lặc thời thừa tọa đích. Cáp sĩ kỳ tuyết khuyển bỉ mã canh thích ứng cực bắc chi địa đích nghiêm hàn, nhi thả khuyển loại thông nhân tính, dữ chủ nhân quan hệ cực hảo, nan dân môn đào đáo ba nhĩ phỉ sa cách lặc hậu, một hữu thực vật dưỡng hoạt giá ta tuyết khuyển, hựu bất nhẫn sát tha môn lai cật, vu thị tựu tương tha môn phóng dưỡng đáo ngân phong châm diệp lâm, nhu yếu tha môn thời, chỉ yếu nhất xuy tấu cẩu địch, giá ta trung thành đích tuyết khuyển tựu hội tự động bào hồi lai.
Do vu lôi bị trùng túc hành thi giảo thương, án chiếu tị nan sở đích quy định, bất đắc lưu trí bị ôn dịch cảm nhiễm đích nhân, tuy nhiên kinh quá tô phỉ á đích ma pháp trị liệu, độc tố tạm thời bị phong trụ, đãn thị quy củ tảo dĩ định hạ, tuyệt bất hội nhân vi cá biệt nhân nhi phá lệ. Lôi bất năng lưu tại tị nan sở trung, đồng bạn môn dã bất hội khí tha vu bất cố, tương tiểu đề na tống tiến tị nan sở hậu, hoàn một hữu đắc đáo sung túc hưu chỉnh, tô phỉ á, kiều y tạp, tạp tu tư, lôi, đan ni, lôi âu nạp đức, ô tịch thất nhân tựu đạp thượng tân đích chinh trình, nhi y thân nặc oa hòa lai nhĩ lưỡng huynh muội tắc tuyển trạch liễu lưu hạ. Nhân vi kỉ cá nguyệt lai nhất trực đối tị nan sở lí đích nhân cấu thành trọng đại uy hiếp đích lị á mạc cao oa tuy dĩ tử khứ, đãn tha chế tạo đích vô sổ thảm kịch, phạm hạ đích thao thiên tội hành, khước một hữu nhân vi tha đích tử nhi tiêu tán, thành vi lung tráo tại nan dân môn đầu thượng huy chi bất động đích âm mai, huynh muội lưỡng lưu hạ lai thị vi liễu thế mẫu thân thục tội, yếu dụng tự kỷ đích năng lực bảo hộ tị nan sở.
Lai nhĩ thị tị nan sở lí duy nhất đích thi pháp giả, tại phòng ngự trung khởi trung kiên tác dụng; nhi y thân nặc oa đích nhậm vụ canh trọng yếu. Ngận đa hữu danh đích luyện kim thuật sư, vi phòng chỉ tự kỷ đích nghiên cứu thành quả bị thiết thủ, tại tác thật nghiệm ký lục thời, hội sử dụng chỉ hữu tự kỷ tài năng khán đổng đích đặc thù phù hào lai thế đại quan kiện đích sổ cư hòa tự nhãn, giá ta đặc thù phù hào bị xưng chi vi luyện kim thuật sư đích mật mã. Y thân nặc oa hòa lai nhĩ đích gia gia tát duy khoa diệp phu, tại nghiên phát cáp duy 16 hào ( tức “Bảo hộ giả” ) thời, án chiếu tập quán dụng mật mã lai tác thật nghiệm ký lục. Tát duy khoa diệp phu thệ thế chi hậu, tuy nhiên tị nan sở lí đích luyện kim thuật sư vi sổ bất thiếu, đãn một nhân năng phá dịch tha đích mật mã, nhân thử vô pháp phảng chế xuất đệ nhị cá “Bảo hộ giả”. Y thân nặc oa tiểu thời hầu ngận hỉ hoan đóa tại gia gia bối hậu, quan khán tha tố thật nghiệm hòa tả thật nghiệm ký lục, đối vu tát duy khoa diệp phu đích mật mã toán thị lược tri nhất nhị, nhân thử y thân nặc oa đích chủ yếu công tác, tựu thị yếu bằng tá trứ ký ức, tương tát duy khoa diệp phu chế tạo “Bảo hộ giả” đích thật nghiệm ký lục phá dịch xuất lai.
Tha môn lưỡng huynh muội lưu tại tị nan sở, bỉ cân trứ ngã môn an toàn, nhi thả hữu tha môn tại, tiểu đề na dã bất chí vu thái tịch mịch. Tọa tại tuyết khiêu thượng đích tạp tu tư như thử tưởng đáo. Thử thời tha thủ lí nã trứ thư ngõa thân cơ đích “Tục hàng chi ác”, tha nguyên lai đích ma pháp trượng, tại thất tội chi tháp trung bị hủy điệu hậu, nhân thử bị bách trường thời gian không thủ thi pháp, nhiên nhi tại ma pháp diễn kỳ tràng tại dữ lị á mạc cao oa đích chiến đấu trung, tha thủ trì thư ngõa thân cơ tá cấp tha đích gia truyện chi bảo, sử tự kỷ đích ma pháp phát huy xuất siêu hồ tầm thường đích uy lực, na nhất khắc “Tục hàng chi ác” đái cấp tạp tu tư đích vi diệu cảm giác hòa chấn hám, tuyệt phi tam ngôn lưỡng ngữ khả thuyết thanh. Tại vật quy nguyên chủ thời, tạp tu tư bất xá đích biểu tình hoàn toàn tả tại kiểm thượng. Thư ngõa thân cơ khán xuyên tạp tu tư đích tâm tư, vu thị đối tha thuyết: “Bảo kiếm tặng anh hùng. Nhĩ đích ma pháp tiềm lực vô tòng cổ lượng, ‘ tục hàng chi ác ’ dữ kỳ lưu tại nhất cá thất khứ pháp lực đích tao lão đầu thân biên, kế tục bạo liễm thiên vật, hoàn bất như tại nhĩ đích thủ trung phát huy tha đích tác dụng.” Tựu giá dạng, lão giả khảng khái địa tương giá kiện tổ truyện sổ bối, cân liễu tự kỷ tam thập đa niên đích bảo bối tống cấp liễu tạp tu tư, dĩ thử vi vô pháp dung lưu tạp tu tư đích đệ đệ nhi tác xuất đích bổ thường.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!