Khảng tạng, giản lậu đích dưỡng kê tràng, để hạ cánh hữu nhất gian khoan khoát, chỉnh khiết đích địa hạ thất. Thập cá nhân vi tọa tại nhất trương viên trác biên, chu lợi an cân tùy tắc lâm na, lai đáo lưỡng cá tương lân đích không trí tọa vị thượng tọa hạ.
“Vưu thản khoa thần quan, mạch luân kỵ sĩ, hoàn hữu……” Trừ liễu tắc lâm na chi ngoại, dữ tọa giả trung hoàn hữu tứ cá nhân thị chu lợi an nhận thức hoặc giả kiến quá đích: Tương tha tòng giáo hoàng điện thâu vận xuất khứ đích tử y chủ giáo vưu thản khoa, thánh điện kỵ sĩ đoàn trung 36 vị chúc phúc kỵ sĩ chi nhất đích mạch luân, tại giáo hoàng điện lí bả tha tòng quỷ môn quan lạp hồi lai đích ải cá tử thần phụ hòa na danh thánh điện kỵ sĩ đoàn quân sĩ dã tại kỳ trung. Thượng thuật tứ nhân giai trứ tiện trang.
“Lư toa kỵ sĩ, ngận cửu một kiến.” Na danh quân sĩ tiếu ngâm ngâm địa đối chu lợi an thuyết.
“Thị đích, hữu kỉ cá nguyệt liễu.” Chu lợi an vi vi điểm đầu, dĩ biểu đạt đối quân sĩ đích tạ ý.
“Nhĩ đích thân thể hoàn hảo mạ?” Quân sĩ vấn khởi chu lợi an đích thương thế.
“Tha trừ điệu liễu thiết thụ.” Chu lợi an hoàn một hồi đáp, tắc lâm na dĩ thưởng liễu tiên, ngôn hạ chi ý, tựu thị chu lợi an năng sát nhân, thuyết minh thương thế tảo thuyên dũ liễu.
“Thính thuyết nhĩ tại thược thi đảo đích thời hầu tựu dĩ thị kiếm thuật thiên tài, như thử niên kỷ tựu năng đả bại thiết thụ đích khoái kiếm, ngã môn quả nhiên một hữu trảo thác nhân.” Mạch luân hướng chu lợi an đầu lai tán hứa đích mục quang.
“Một thác. Ngã nhượng tha tố đích sự tha tố liễu, ngã một nhượng tha tố đích tha dã tố liễu.” Tắc lâm na biểu diện thị tại khoa tưởng chu lợi an, đãn tòng na lãnh băng băng đích ngữ khí trung, thùy đô năng thính xuất tha đối chu lợi an đích bất mãn.
Tắc lâm na bát hạ đích lãnh thủy, nhượng địa hạ thất lí đích khí phân biến đắc dam giới. Bất quá vưu thản khoa một nhượng giá chủng khí phân duy trì thái cửu, tha hoàn cố viên trác nhất quyển, hoãn hoãn thuyết đạo: “Kí nhiên nhân tề liễu, na tựu khai thủy ba.”
“Đẳng đẳng.” Chu lợi an đả đoạn liễu vưu thản khoa đích thoại, “Ngã hữu nhất cá vấn đề.”
“Thỉnh vấn.”
“Nhĩ môn thị thập ma nhân?” Chu lợi an vấn đắc trực tiếp liễu đương.
Yếu tri đạo, tử y chủ giáo hòa chúc phúc kỵ sĩ tại giáo đình trung đô ủng hữu ngận cao đích địa vị, năng đồng thời tương lưỡng nhân chiêu lãm nhập nội đích tổ chức tuyệt bất giản đan.
“Nhĩ bất tri đạo?” Mạch luân trứu trứu mi đầu, vọng hướng tắc lâm na, “Hồng thụ, tác vi bảo hộ nhân, nhĩ một cân tha giảng thanh sở?”
“Một tất yếu.” Tắc lâm na lãnh lãnh địa đạo.
Mạch luân hữu ta bất mãn tắc lâm na đích thái độ, đãn tha một tại giá cá vấn đề thượng củ triền hạ khứ, nhi thị tương thị tuyến chuyển hồi chu lợi an: “Kí nhiên quyết định nhượng nhĩ tham gia hành động, tựu tất tu yếu nhĩ tri đạo ngã môn nhất ta tình huống. Thính trứ, ngã môn giá cá tổ chức đích danh tự khiếu tố ‘ thụ lâm ’……”
“Thụ lâm?” Chu lợi an dụng chỉ hữu tự kỷ tài thính đáo đích thanh âm trọng phục nhất biến. Kỳ thật giá tịnh phi tha đệ nhất thứ thính đáo giá cá tổ chức đích danh tự, tha đích tư tự thuấn gian phiêu hồi sổ nhật tiền na cá đao quang kiếm ảnh đích vãn thượng……
Thành bắc giao đích phế khí đại trạch trung, sinh tử thắng phụ chỉ tại điện quang hỏa thạch chi gian.
Nhất thanh thanh thúy đích kim chúc tương chàng thanh âm, bồi bạn nhất thanh thảm khiếu kết thúc liễu chiến đấu. Chu lợi an trì kiếm đĩnh lập, tòng đối phương đoạn tí đích thiết khẩu xử phún xuất đích tiên huyết, nhiễm hồng liễu chu lợi an bán biên thân tử.
Đảo tại huyết bạc trung đích đan đặc, hữu điểm bất thái tương tín địa vọng trứ đối thủ: “Nhĩ vi hà thủ hạ lưu tình?”
“Nhân vi nhĩ dã cấp liễu ngã cơ hội.” Chu lợi an đạm đạm đích thuyết.
Đan đặc bất trí khả phủ, tha tuyển trạch liễu trầm mặc. Nhất lộ tẩu lai, tha hoàn toàn khả dĩ trực bôn giáo hội, giá dạng nhất lai năng đắc đáo canh đa đào thoát đích cơ hội; đãn tha khước thiên thiên tuyển trạch lai đáo phế khí đại trạch, dữ bối hậu đích thứ khách nhất quyết sinh tử. Giá chủng tố pháp dữ kỳ thuyết thị chiến sĩ đích bổn năng, đảo bất như thuyết thị tại đan đặc đích tiềm ý thức trung, thượng vị triệt để phao khí tằng kinh đích đồng bạn, tuy nhiên tha dĩ tẩu thượng bối bạn chi lộ, đãn tha khước hi vọng hữu nhân khả trở chỉ tự kỷ.
Chu lợi an mặc nhiên bả kiếm thu hồi kiếm sao, nhiên hậu tẩu đáo đan đặc diện tiền, thủ xuất thập tự giá, thi triển quang minh ma pháp cấp đan đặc liệu thương. “Ngã đích ma pháp tu vi thượng thiển, tối đa chỉ năng tố đáo giá cá trình độ. Đãn nhĩ chí thiếu bất hội nhân thất huyết quá đa nhi tử.”
“Nhĩ chân đích bất sát ngã?” Đan đặc nhưng bất tương tín giá cá sự thật. Chu lợi an một hữu đoạt thủ tha đích sinh mệnh, chỉ đái tẩu liễu nã kiếm đích tả thủ.
“Thị đích, ngã bổn cai sát liễu nhĩ, khả thị……” Tưởng khởi đan đặc dữ thê tử, nhi tử ôn hinh đích nhất mạc, chu lợi an bất cấm tâm nhuyễn. “Toán liễu, ngã căn bổn tựu một hữu chế tài nhĩ đích tư cách.” Thử thời chu lợi an hựu hồi ức khởi tự kỷ tằng kinh phạm hạ đích thao thiên tội hành.
“Khả nhĩ phóng quá ngã, chẩm ma hướng ‘ thụ lâm ’ giao đãi?”
“‘ thụ lâm ’? Nhĩ thuyết thập ma?”
“Nguyên lai nhĩ bất tri đạo!” Đan đặc hữu điểm kinh sá địa vọng trứ chu lợi an, bán thưởng, tha hồi quá thần lai, tự ngôn tự ngữ, “Toán liễu, phản chính dĩ thành bạn đồ, dã một tất yếu tuân thủ na ta quy củ.”
Chu lợi an thần tình túc mục, đẳng đãi đan đặc đích giải thích.
“‘ thụ lâm ’ thị bổn thổ an sáp tại thánh giáo hoàng đảo đích tình báo cơ cấu, ‘ tưởng yếu tàng khởi nhất phiến thụ diệp, tối hảo tựu thị tương tha phóng tại thụ lâm trung ’, giá cú ngạn ngữ nhĩ ứng cai thính quá ba. Ngã tại thụ lâm chi trung đích đại hào thị ‘ thiết thụ ’.”
“Thiết thụ?” Chu lợi an lãnh hanh nhất thanh, “Bị nhĩ xuất mại đích cáp căn, dã thị ‘ thụ lâm ’ đích nhất viên: Hắc thụ. Đối bất đối?”
Đan đặc điểm đầu khẳng định.
“Nhĩ lão bà dã thị ‘ thụ lâm ’ đích nhất viên?”
“Bất!” Giá nhất thứ, đan đặc phủ định đắc ngận càn thúy, “Tha chỉ thị nhất cá phổ thông nhân. Tha môn lưỡng mẫu tử đô bất tri đạo ngã đích chân thật thân phân.”
“Thị mạ?” Chu lợi an hồ nghi địa bức thị trứ đan đặc.
“Như quả bất thị hồng thụ đột nhiên hoán tỉnh ngã, na ngã tựu dĩ nhất cá tửu quán lão bản đích thân phân, bồi bạn lão bà nhi tử độ quá dư sinh.”
“Vu thị nhĩ vi liễu năng kế tục quá thượng phổ thông nhân đích sinh hoạt, bối bạn tằng kinh đích hỏa bạn, thị ba?”
“Hiện tại thuyết giá ta hoàn hữu thập ma dụng?”
“Nhĩ khả dĩ kế tục quá phổ thông nhân đích sinh hoạt. Thính trứ……” Chu lợi an dụng cực vi đê trầm đích thanh âm thuyết, “Bất quản thị đối ‘ thụ lâm ’ hoàn thị đối giáo đình lai thuyết, nhĩ đô dĩ kinh tử liễu. Đái trứ nhĩ đích lão bà hòa nhi tử lập tức ly khai, trảo cá một nhân đích địa phương trụ hạ, vĩnh viễn bất yếu xuất hiện tại đệ tứ cá nhân đích thị dã chi trung.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!