Thời quang đảo lưu hồi nhược càn cá nguyệt chi tiền.
Nhất tràng do tổng thẩm phán trường tây khắc tư đồ tư thân tự bạn lý đích thẩm phán, tại tông giáo tài phán sở lí tiến hành, nhân vi giá cá án kiện thiệp cập đáo đáo trung ương giáo đình đích hạch tâm cơ mật, nhân thử thẩm phán dĩ bí mật phương thức tiến hành. Tối chung đích kết quả, thụ thẩm đích tội nhân －－ nguyên thánh điện kỵ sĩ đoàn đích quân đoàn kỵ sĩ chu lợi an •; lư toa, bối bạn giáo đình hòa tiết độc thần linh đích tội danh thành lập, bị phán sử dụng cương thiết xử nữ xử dĩ tử hình.
Chu lợi an tại tử tù lao phòng lí độ quá liễu đại bán cá nguyệt thống khổ nhi mạn trường đích đẳng đãi thời gian, chung vu tại hành hình đích đương thiên, tha phụ thân lư toa đại công đích hảo hữu －－ mạch lai khắc đại chủ giáo, lai đáo liễu tử tù lao phòng, vi chu lợi an tiến hành tối hậu đích sám hối hòa đảo cáo.
Kỳ thật tại mạch lai khắc cương ly khai chi hậu, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nhân đạp trứ mạch lai khắc đích cước bộ, lai đáo liễu lao phòng dữ chu lợi an kiến diện.
“Ngã hoàn dĩ vi thị thùy ni. Nguyên lai thị giáo hoàng bệ hạ thân tự giá đáo, giá chủng sung mãn ‘ tội ác ’ đích địa phương, bất cai thị nâm giá vị ‘ thánh khiết cao quý ’ đích giáo hoàng cai lai đích.” Chu lợi an kiến đáo liễu na thục tất đích ngân chế diện cụ chi hậu, lãnh tiếu đạo.
Tuy nhiên giá chủng công nhiên tu nhục giáo hoàng đích thái độ, túc cú nhượng tha tử thượng thập thứ, đãn thử thời chu lợi an dĩ kinh thị tương tử chi nhân, tha dĩ kinh vô sở úy cụ liễu. Tử nhất thứ hòa tử thập thứ, tại bổn chất thượng thị một hữu nhậm hà khu biệt đích.
Đãn giáo hoàng một hữu bị chu lợi an đích vô lễ sở kích nộ, tha kỳ ý cân tùy tại bàng biên đích lưỡng danh quân sĩ tương chu lợi an tòng cương tác thượng phóng hạ lai.
“Nhĩ môn lưỡng vị tiên hành ly khai, trẫm yếu đan độc hòa tha liêu nhất liêu.”
“Giáo hoàng bệ hạ, tha khả thị cá hoàn hữu 10 phân chung tựu bị xử tử đích tù phạm a!” Quân sĩ nhất thính, đốn thời hoảng liễu, giáo hoàng đích an nguy cao vu nhất thiết, thử thời chu lợi an dĩ bị giải trừ liễu thúc phược, như quả nhân vi tha môn đích ly khai nhi sử giáo hoàng hãm nhập hiểm cảnh, tha môn lưỡng nhân đích tội danh khả tựu cú đại liễu.
“Xuất khứ. Một hữu trẫm đích mệnh lệnh bất hứa tiến lai.” Ngận hiển nhiên, giáo hoàng đối lưỡng danh quân sĩ đa dư đích đam ưu cảm đáo bất mãn.
Lưỡng danh quân sĩ hỗ kỳ nhất nhãn, giáo hoàng đích mệnh lệnh bất năng vi kháng, tha môn chỉ hảo quý quý địa ly khai lao phòng.
“Chu lợi an •; lư toa, nhĩ cương tài hòa mạch lai khắc thần quan thuyết đích thoại, trẫm thính đắc nhất thanh nhị sở.”
“Na hựu chẩm dạng? Mạc phi giáo hoàng dã yếu thân tự vi ngã giá cá bạn đồ sám hối hòa đảo cáo, chân thị thụ bàng nhược kinh a, bất quá giá khả thị nhất kiện bạch phí tâm kinh đích sự nga.” Chu lợi an tọa tại địa bản thượng, tha liễu tha bị bị tỏa đắc thái cửu nhi phát ma đích thủ oản.
“Trẫm minh bạch. Nhĩ đối vu tự kỷ sở tố đích sự, căn bổn bất hội cảm đáo hậu hối, đãn nhĩ khước ngận bất cam tâm.”
Chu lợi an đích mi giác trừu động nhất hạ, hiển nhiên giáo hoàng đích thoại xúc đáo liễu tha nội tâm thâm xử đích chân chính tưởng pháp.
“Phù lôi, tha…… Chẩm ma dạng liễu?”
Trầm mặc bán thưởng chi hậu, chu lợi an tài khai khẩu tuân vấn. Giá chính thị chu lợi an mệnh môn: Tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh thản nhiên nhi tử vong, đãn nhược vô pháp thân nhãn kiến đắc phù lôi bị trị dũ, tha vô luận như hà đô bất hội cam tâm.
“Tuy nhiên trẫm một bạn pháp trị hảo tha, đãn hữu nhất kiện bảo vật khước khả dĩ. Sổ thiên chi tiền, giá vị tiểu cô nương dĩ kinh thanh tỉnh quá lai liễu, nhi thả thân thể đích các hạng cơ năng chính tại khôi phục đương trung.”
“Chân đích mạ? Giá thị chân đích mạ!” Chu lợi an “Hoắc” địa nhất thanh đột nhiên trạm khởi lai, hiển nhiên giáo hoàng đích hồi đáp cấp dư tha thái đại đích chấn kinh.
“Trẫm hữu tất yếu khi phiến nhĩ mạ?” Giáo hoàng tòng pháp bào lí thủ xuất liễu nhất kiện đông tây, triển kỳ tại chu lợi an diện tiền.
Na thị nhất diện ma pháp kính tử, cân chu lợi an tại thất tội chi tháp đệ bát tằng dụng lai giam thị kỳ tha thất tằng đích tình huống na ta kính tử thị đồng nhất loại hình.
“Phù lôi!” Chu lợi an đại hảm nhất thanh, bả ma pháp kính tử thưởng đáo tự kỷ thủ trung. Phủng trứ kính tử đích thủ tại bất đoạn địa chiến đẩu trứ.
Tòng kính tử lí chiếu xuất lai ánh tượng khán đáo, na tự hồ thị tại nhất gian ngọa thất lí, hữu nhất trương sàng, tam danh thiếu nữ chính tọa tại sàng thượng hoặc sàng biên. Kỳ trung lưỡng nhân xuyên trứ hắc sắc đích tu nữ bào; lánh nhất nhân tắc thị thân xuyên trứ thụy y, diện dung dị thường tước sấu, tựu tượng thị tại cốt đầu ngoại diện mông nhất tằng bì, trường trường đích tông sắc đầu phát phi tán tại não hậu, hạ bán thân cái trứ bị tử, thượng bán thân kháo tại tọa tại sàng thượng đích nhất danh tu nữ thân thượng. Nhi na lưỡng vị tu nữ, kỳ trung nhất nhân tọa tại sàng thượng, nhượng tông phát thiếu nữ đích đầu chẩm trụ tự kỷ đích đích thân tử, song thủ tại vi tông phát thiếu nữ tiến hành án ma; lánh nhất danh tu tắc tọa tại sàng biên, nhất chỉ thủ đoan khởi nhất cá oản, lánh nhất chỉ thủ tắc nã trứ chước tử, nhất chước nhất chước địa tương oản lí diện đích bán lưu chất thực vật uy tiến tông phát thiếu nữ đích chủy lí.
Tuy nhiên tha dĩ kinh sấu đắc bất thành dạng tử, nhi thả nguyên bổn đích đoản đầu phát dã biến đắc ngận trường, đãn thị đối vu tự kỷ đích ái nhân, chu lợi an thị tuyệt đối bất hội nhận thác đích. Bất tri hà thời, chu lợi an dĩ kinh biến thành nhất cá lệ nhân, tha bão trứ ma pháp kính tử, thân thể bất do tự chủ địa than nhuyễn, vãng hạ quỵ đảo tại địa.
“Nhĩ thị phủ nhận vi giá thị trẫm dụng ma pháp chế tạo đích hư ngụy ánh tượng.”
“Bất, giá thị chân đích. Phù lôi tại cật đông tây thời, hữu tiên thân xuất thiệt đầu thiểm nhất hạ thực vật tái phóng tiến chủy lí đích tập quán. Na khẳng định thị tha, tuyệt đối bất hội hữu thác.” Chu lợi an diêu diêu đầu, lệ châu nhất xuyến xuyến địa sái lạc tại kính diện thượng, khả tha đích kiểm thượng khước quải trứ khoan úy đích tiếu dung, “Khán đáo phù lôi an nhiên vô dạng, ngã dã một hữu nhậm hà di hám liễu.”
Khán đáo chu lợi an na nhất diện mãn túc đích dạng tử, giáo hoàng diêu đầu đạo: “Ngu xuẩn! Cư nhiên như thử khinh dịch địa phóng khí tự kỷ, nhĩ tựu giá điểm xuất tức mạ? Nhĩ dĩ vi trẫm hựu hội phóng khí nhĩ mạ?”
“Nan đạo giáo hoàng yếu xá miễn ngã đích tội hành? Giá vị miễn thái bất khả tư nghị liễu.”
“Nhĩ phạm hạ đích tội ác, đương nhiên bất hội như thử khinh dịch địa xá miễn, đãn nhĩ hữu nhất cá đái công lập tội đích cơ hội.”
“Nga?” Chu lợi an sĩ khởi đầu lai, hữu ta sá dị, “Nan đạo giá tựu thị giáo hoàng thân tự lai đáo lao phòng lí, hòa ngã giá cá tương tử chi nhân kiến diện đích chân chính nguyên nhân? Bão khiểm, đồ thành giá chủng sự, ngã tái dã tố bất xuất, hoàn thị tương ngã xử tử ba.”
“Chu lợi an, nhĩ thác liễu. Trẫm giá thứ yếu nhĩ đối phó đích tịnh bất thị thủ vô thốn thiết đích vô cô dân chúng, nhi thị nhất quần giảo hoạt khả ác đích gian tế.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!