Âu văn hòa tạp tu tư bị tân bối phàm khắc lĩnh đáo liễu nhất tọa cự đại đích trang viên diện tiền.
Dữ kỳ thuyết thị trang viên, bất như thuyết thị nhất tọa thành bảo. Tòng ngoại diện khán khởi lai, tha hoàn toàn thị án chiếu phòng ngự công sự đích tiêu chuẩn kiến tạo đích. Duy nhất bất đồng đích thị, tại ba mãn thanh đài đích cao đại thành khuếch thượng, một kiến đáo nhậm hà nhất cá phóng tiếu hoặc phòng thủ đích vệ binh.
“Giá lí tựu thị thự quang sơn trang?” Âu văn hướng tân bối phàm khắc vấn đạo.
“Một thác. Dĩ kinh đáo liễu.”
“Nhĩ thị thuyết, tiền diện tựu thị nhĩ môn đích cư điểm, thự quang sơn trang mạ?”
“Ngã cương tài bất thị hồi đáp quá mạ?”
Tân bối phàm khắc vi tự kỷ cánh yếu hồi đáp đồng nhất cá vấn đề lưỡng thứ cảm đáo yếm phiền, đãn đồng thời tha hựu phát hiện, âu văn tịnh một hữu kế tục tiền tiến đích ý tư, nhi thị đình tại nguyên địa khỏa túc bất tiền.
“Nhĩ hại phạ liễu, bất cảm tiến khứ?” Tân bối phàm khắc hữu ta hoài nghi, tự kỷ chi tiền thị bất thị thái cao cổ giá lưỡng cá tiểu tử.
“Khả tích a, ngã dĩ kinh cấp quá nhĩ cơ hội, khả nhĩ khước bất đổng đắc trân tích.” Âu văn diêu đầu thán tức nhất thanh.
Tựu tại tân bối phàm khắc chính yếu truy vấn âu văn thị hà ý tư thời, hậu giả thân hình đột nhiên nhất thiểm, song thủ dương khởi, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế triều tứ cá phương hướng trịch xuất tứ mai đồng tệ.
Chỉ thính đắc tịch tĩnh đích không khí trung truyện lai tứ thanh “Chi chi” đích thảm khiếu. Phụ trách toàn trình giam thị đích tứ chỉ huyết dạ biên bức các bị nhất mai đồng tệ kích trung, tiên huyết lâm li địa tòng nguyên địa trụy hạ địa diện.
“Nhĩ tại càn thập ma?” Tân bối phàm khắc triều âu văn hống đạo.
Khả tha phẫn nộ đích nhãn thần, khước tiếp xúc đáo âu văn sung mãn sát khí đích mục quang. Hậu giả dụng lãnh nhược băng sương đích ngữ khí thuyết: “Động thủ ba, tạp tu tư.”
*************************************************
“Phiến nhân! Giá thị bất khả năng đích.” Vọng trứ nhãn tiền giá cân tự kỷ trường đắc nhất mô nhất dạng đích thiếu nữ, tô phỉ á vô luận như hà đô vô pháp tương tín tha thuyết đích thoại, “Giá khẳng định thị huyễn giác, thị hấp huyết thân vương cảo đích quỷ! Đối, nhất định thị giá dạng đích.”
“Nhĩ bằng thập ma đoạn định bất khả năng? Giá tựu thị nhân loại đích liệt căn tính, chỉ yếu ngộ đáo tự kỷ bất hỉ hoan đích sự tình, tựu hội tuyển trạch đào tị. Tựu toán minh minh sự thật bãi tại diện tiền, dã ninh nguyện thị nhi bất kiến, tự khi khi nhân.” Tự xưng vi “Khoa lệ tư tháp” đích hôi phát thiếu nữ phản thần tương ki.
“Nhĩ thuyết hoang! Ngã bất quản nhĩ đáo để thị thùy, biệt chỉ vọng dụng giá chủng vô liêu đích tiểu bả hí năng cú mê hoặc ngã. Ngã thị tuyệt đối bất hội thượng đương đích!”
“Chân thị khả bi a. Nhĩ khán khán chu vi, nhĩ tri đạo tự kỷ tại na lí mạ? Nhĩ dĩ vi giá lí thị huyết khang nội bộ? Bất, nhĩ hiện tại thị tại tự kỷ đích nội tâm thế giới.”
“Nhĩ thuyết giá lí thị ngã đích nội tâm thế giới? Chẩm ma khả năng?” Tô phỉ á hoàn cố tứ chu, tha vô luận như hà dã bất tương tín tự kỷ đích nội tâm thế giới thị nhất phiến huyết hồng.
“Nhân vi nhĩ nọa nhược đích nội tâm thâu cấp liễu đối huyết khang đích khủng cụ cảm, nhi giá chủng khủng cụ cảm thử khắc chiêm cư liễu nhĩ nội tâm thế giới đích sở hữu giác lạc. Đãn ngã hòa nhĩ bất đồng, ngã đối huyết khang một hữu bán chiêm khủng cụ. Nhân thử ngã khả dĩ tùy tâm sở dục địa cải biến tự kỷ đích nội tâm thế giới. Lệ như giá dạng.”
Khoa lệ tư tháp thoại âm cương lạc, tô phỉ á đột nhiên phát hiện sung xích vu thiên địa đích huyết hồng sắc bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích, thị nhất cá điên đảo thác loạn đích thế giới. Tha hòa khoa lệ tư tháp chính trạm tại lam thiên bạch vân chi trung, tại tha môn lưỡng nhân đích đầu đỉnh, thị nhất cá đảo chuyển quá lai đích thành thị, thành thị lí diện nhân thanh đỉnh phí, hi hi nhương nhương; nhiên nhi, quái dị đích thị, nhân hòa phòng ốc thị đầu hạ cước thượng địa phản chuyển quá lai đích, tựu liên tha môn hành vi đích thời gian thứ tự dã thị phản quá lai đích, bất luận thị nhân hoặc mã xa, đô thị đảo trứ vãng hồi tẩu, tựu liên ẩn ước truyện đáo nhĩ tế lí đích thoại thuyết thanh, dã thị phản quá lai thuyết thoại đích.
“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự?” Tô phỉ á kiên tín giá thị huyễn giác, đãn hựu cấp tha thái bức chân đích cảm giác.
“Nhân vi ngã tựu thị nhĩ, ngã bả tự kỷ đích nội tâm thế giới cải biến liễu, nhĩ đích nội tâm thế giới dã hội tùy chi cải biến.”
“Án nhĩ giá ma thuyết, giá lí đích nhất thiết dã hội tùy trứ ngã đích tâm tư nhi cải biến?”
“Một thác. Nhĩ khả dĩ thường thí nhất hạ. Lệ như hiện tại ngã môn lưỡng đô một xuyên y phục, nhĩ khả dĩ bả y phục tưởng tượng xuất lai.”
Thính đáo khoa lệ tư tháp giá ma thuyết, tô phỉ á liên mang bế thượng song nhãn, bả tự kỷ đích y phục tưởng tượng xuất lai. Tha đệ nhất thời gian năng cú tưởng đáo đích, tựu thị bình thời tự kỷ sở xuyên đích na sáo mục sư phục.
Đương tô phỉ á tranh khai song nhãn thời, khiết bạch đích mục sư bào dĩ kinh xuyên tại tha tự kỷ thân thượng liễu. Tô phỉ á tâm lí nhất trận cuồng hỉ, liên mang kế tục tưởng tượng xuất tự kỷ xuyên thượng các chủng phiêu lượng y phục thời đích dạng tử, tha đích thân thể dã tùy chi hoán thượng liễu giá ta y phục. Khả tích đích thị, một hữu kính tử, tha bất tri đạo tự kỷ xuyên thượng giá ta y phục đáo để hảo bất hảo khán, vu thị tô phỉ á hựu liên mang tưởng tượng xuất nhất khối dữ tha đẳng cao đích kính tử, tô phỉ á tại kính tử diện tiền tần suất đích canh hoán trứ các chủng các dạng đích y phục, đồng thời dã cảm thán đáo cánh nhiên chân hữu như thử thần kỳ đích sự. Tuy thuyết cương tài hoàn xử vu kiếm bát nỗ trương đích khẩn trương khí phân, đãn ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, đặc biệt thị đối vu mỹ lệ đích thiếu nữ nhi ngôn, tân tiên cảm hòa liệp kỳ cảm nhượng tha tạm thời vong khước liễu nhãn tiền đích địch nhân……
Hạnh hảo tô phỉ á hoàn thị hữu nhất định đích lý tính, tại hoán đáo đệ tam thập tứ điều liên y quần đích thời hầu, tha chung vu thanh tỉnh địa tưởng đáo hiện tại bất thị tố giá chủng sự tình đích thời hầu, vu thị mã thượng bả thân thượng đích y phục hoán hồi nguyên lai na kiện mục sư bào.
“Quả nhiên hoàn thị thánh － an kỳ lão sư tống đích na kiện mục sư bào xuyên đắc thư phục ba.” Bị tô phỉ á hốt lược đích khoa lệ tư tháp đột nhiên thuyết thoại.
Tô phỉ á khán quá khứ, chỉ kiến khoa lệ tư tháp dã xuyên trứ nhất kiện dữ tha thân thượng na kiện dạng thức hoàn toàn tương đồng đích mục sư bào, chỉ bất quá đối phương đích y phục thị thuần hắc sắc đích.
“Khán lai ngã môn lưỡng đích phẩm vị chân đích ngận tương tự.” Khoa lệ tư tháp đạo. Tha đích thủ nhất huy, tại tha thân thượng đích y phục khai thủy bất đoạn biến hoán trứ cương tài tô phỉ á đích hoán trang, chỉ bất quá nhan sắc chính hảo tương phản.
“Thùy cân nhĩ phẩm vị tương tự liễu?” Tô phỉ á bất tiết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!