“Mỹ gia! Vi thập ma……” Ái đức hoa vọng trứ tương khảm tại “Thánh khấp bi ca” trung đích tỏa hồn châu, vọng trứ bị khốn tại tỏa hồn châu lí đích linh hồn, nhãn thần trung y nhiên thị như vũ trụ bàn không động đích hắc ám, một nhân tri đạo tha thử thời thị thập ma tình cảm, bi thương, thống tâm, chấn kinh, hoàn thị phẫn nộ?
“Nhĩ một hữu khán thác. Tại giá khỏa tỏa hồn châu lí dã phong ấn trứ nhất cá linh hồn. Đãn dữ thánh linh cữu lí lịch đại giáo hoàng na thánh khiết, cao quý đích thánh linh bất thị, na thị nhất cá khảng tạng, tội ác đích tà linh. Tha thị giáo đình thần thánh đích lịch sử tối khả sỉ đích bạn đồ. Tác vi quang minh thượng thần đích nhất danh thần quan, tha thân phụ trọng đại đích sử mệnh, khước tác xuất liễu lệnh vạn thế 涶 khí đích tội ác hành kính, tuy nhiên đương niên đích giáo hoàng a ni ông lục thế khuynh lực đối tha tiến hành vãn cứu, đãn tha chí tử nhưng bất khẳng hối cải. Tượng giá dạng đích ô điểm, tức sử bả tha đích danh tự tòng đương án trung mạt khứ dã bất túc dĩ tẩy xuyến cấp giáo đình đái lai đích sỉ nhục.” Giáo hoàng bả lộng trứ “Thánh khấp bi ca”, bất đình địa hỏa thượng gia du.
“Phóng hạ na bả kiếm, nhĩ một tư cách bính tha.” Ái đức hoa hát xích đạo.
“Khả tiếu, ‘ thánh khấp bi ca ’ thị giáo đình háo thời 20 niên, xích tư 1 ức kim tệ đả tạo đích, giáo hoàng một tư cách bính tha, nan đạo nhĩ hữu tư cách?”
“Ngã tài bất quản thị thùy đả tạo đích, phản chính tha thị mỹ gia đích đông tây, thùy đô bất hứa bính, phủ tắc ngã hội nhượng nhĩ sinh bất như tử.”
“Na nhĩ năng càn ta thập ma? Nhĩ giác đắc trẫm hội hại phạ nhĩ na thương bạch vô lực đích khủng hách?”
“Trảo tử!” Ái đức hoa nộ hỏa trung thiêu, kiểm thượng, bột tử thượng thanh cân bạo hiện, hắc ám ma lực tòng tha thân thượng phún dũng nhi xuất, tụ tập đáo tha khẩn ác “Vô tẫn đích ta thán” đích song thủ, tăng cường trảm sát giáo hoàng đích lực độ……
Tựu tại tha tức tương thật thi khiêu trảm đích tiền nhất khắc, tụ tập tại song thủ đích ma lực hoán tán liễu, nhân vi ái đức hoa lãnh tĩnh liễu hạ lai, tha khán xuất liễu cá trung đích áo diệu. Giáo hoàng khán khởi lai bất hoảng bất mang, tha đích nhãn thần chi trung sung mãn liễu tự tín, tức sử diện đối “Vô tẫn đích ta thán” đích hậu trọng đao nhận dã vị khẩn trương bán phân, phản nhi tượng thị kỳ đãi ái đức hoa đối tha huy kiếm.
Lão thần côn thị tại cố ý tại kích nộ ngã, dẫn dụ ngã khứ khảm tha. Đáo để hữu thập ma quỷ chủ ý, mạc phi kiếm thượng diện hữu vấn đề. Hữu trứ thiên niên duyệt lịch đích ái đức hoa, khán xuyên liễu giáo hoàng đích kĩ lưỡng. Tha hồi tưởng khởi cương tài dữ giáo hoàng bính kiếm đích tình hình, tại lưỡng kiếm tương kích đích na nhất thuấn gian, tha thính đáo liễu tòng kiếm thượng truyện lai mỹ gia đích thảm khiếu thanh, phảng phật khảm tại “Thánh khấp bi ca” thượng đích na nhất kiếm thị khảm tại mỹ gia đích thân thượng nhất dạng. Tái tế tâm lưu ý đích thoại, tựu hội phát hiện thủy tinh kiếm lí tuần hoàn lưu động trứ đích ma lực, bất tượng thị đan thuần đích năng lượng lưu động, phản nhi tượng thị hữu sinh mệnh, hữu ý thức đích tập hợp. Dã tựu thị thuyết, mỹ gia đích linh hồn tịnh bất thị bị câu cấm tại tỏa hồn châu lí, nhi thị tảo dĩ dữ thủy tinh kiếm lí diện đích ma lực hợp nhị vi nhất, vô pháp phân ly, khả dĩ thuyết, chỉnh bả “Thánh khấp bi ca” đô thị tù cấm linh hồn đích lao lung.
Hậu trọng đích “Vô tẫn đích ta thán” khả dĩ khảm đoạn phổ thông đích binh khí, hoàn năng trảm đoạn ma pháp, nhược thị cương tài toàn lực huy kiếm đích thoại, giáo hoàng sử dụng “Thánh khấp bi ca” lai đáng cách, vô luận “Vô tẫn đích ta thán” khảm đoạn đích thị “Thánh khấp bi ca” đích vật chất kiếm thể, hoàn thị lưu thảng tại kiếm lí đích ma lực, đô hữu khả năng bả mỹ gia đích linh hồn phách thành lưỡng đoạn, tòng thử hồn phi phách tán, vĩnh bất siêu sinh.
Giáo hoàng yếu nhượng ái đức hoa thân thủ hủy điệu tự kỷ tối trân thị đích đông tây, bất đắc bất thuyết, giáo hoàng giá nhất thủ tương đương ác độc.
“Chẩm ma liễu, cương tài đích khí thế khứ liễu na lí? Hoàn thị thuyết, nhĩ môn giá ta tiết độc thần linh đích tà ác chi vật, đô thị nhất quần hư trương thanh thế đích nọa phu.” Kiến ái đức hoa bất thượng đương, giáo hoàng kế tục thiêu hấn.
“Biệt tự tác thông minh.” Ái đức hoa tương “Vô tẫn đích ta thán” sáp tại địa bản thượng, “Đối phó nhĩ, ngã hoàn dụng bất trứ bạt kiếm.”
Chỉ thính “Hô” đích nhất thanh, ái đức hoa hóa thân nhất đạo hắc ảnh, xích thủ không quyền phác hướng giáo hoàng －－ kí nhiên bất năng khảm khứ, na tựu tương na bả kiếm đoạt quá lai! Giáo hoàng tảo hữu chuẩn bị, tại ái đức hoa cương hữu dị động chi thời, nhất cá “Thánh quang bình chướng” thuấn gian xuất hiện, đáng trụ liễu ái đức hoa đích công kích.
Tại thánh quang phản đạn đáo tự kỷ thân thượng chi tiền, ái đức hoa thích phóng xuất uẩn tàng vu thể nội đích cường đại hắc ám ma lực, tha hào bất do dự địa giải phóng huyết tộc lực lượng, tiến nhập hấp huyết quỷ hóa, khôi phục chân chính thân phân: Hấp huyết thân vương. Giải phóng huyết tộc chi lực, sử đắc lực lượng đại phúc đề thăng đích đồng thời, thích phóng xuất lai đích hắc ám ma lực dã tùy chi đại tăng, dữ “Thánh quang bình chướng” thượng đích quang minh ma lực thế quân lực địch.
Quang minh ma pháp khắc chế hắc ám ma pháp, đãn như quả tại đồng nhất thời gian đồng nhất không gian nội, hắc ám ma lực tồn tại đích cường độ thị quang minh ma lực đích kỉ bội dĩ thượng, na ma lưỡng giả tựu hội hỗ tương xâm thực, hỗ tương để tiêu. “Thánh quang bình chướng” đích phòng ngự năng lực dã việt lai việt bạc nhược, tối chung bị hấp huyết thân vương dụng song thủ ngạnh sinh sinh địa tê khai.
Phá giải liễu giáo hoàng tối hậu nhất đạo phòng ngự, hấp huyết thân vương hào bất cố cập địa tương lợi trảo trảo hướng giáo hoàng đích hầu lung, hậu giả đích nhãn thần trung lược quá nhất ti khẩn trương, hoảng mang cử khởi “Thánh khấp bi ca” để đáng; đãn giá chính trung hấp huyết thân vương đích hạ hoài, lợi trảo trung đồ biến chiêu, cầm hướng kiếm bính chi xử, “Nã lai!” Hấp huyết thân vương đại hát nhất thanh, phách thủ thưởng quá “Thánh khấp bi ca”, lánh nhất chỉ thủ thành trảo trạng đào hướng giáo hoàng tâm oa!
Chỉ hồ hồng y chủ giáo thật lực đích giáo hoàng, luận man lực đương nhiên bỉ bất quá tiến nhập hấp huyết quỷ hóa đích hấp huyết thân vương, tha tại giá nhất hạ trảo kích chi hạ đảo phi xuất khứ, chàng đáo liễu nhất khẩu thủy tinh quan tài tài đình hạ lai, đảo tại địa thượng, tử hoạt bất minh.
Đoạt quá trường kiếm đích hấp huyết thân vương, liên mang thối hồi nguyên bổn trạm lập chi xử, tha tả thủ nã trứ “Thánh khấp bi ca” hoành phóng diện tiền, hữu thủ mạn mạn khinh phủ trứ, như đồng đương niên phủ mạc trứ tương đầu mai tại tha hoài lí đích mỹ nhân đích tú phát.
“Vô luận hoa đa thiếu thời gian, ngã đô hội tưởng bạn pháp bả nhĩ tòng kiếm lí cứu xuất lai.”
Thử thời hấp huyết thân vương não hải trung lược quá nhất mạc mạc đương niên tha hòa mỹ gia tương xử đích điểm điểm tích tích, giá mạn bất kinh tâm thuyết xuất lai đích nhất cú thoại, thành vi thử thời tha tâm lí duy nhất đích tưởng pháp, dã thị tha đối vu na vị thiên niên chi tiền sở ái chi nhân duy nhất đích thừa nặc.
Tượng thị hồi ứng trứ hấp huyết thân vương đích hứa nặc, thủy tinh kiếm lí na cổ dữ linh hồn dung hợp đích ma lực đột nhiên phát sinh bất tầm thường đích kích liệt lưu động, chỉnh bả kiếm tại bất đình địa chấn đẩu trứ, tựu tượng thị thụ đáo cực độ đích kinh hách, thâm hãm khủng cụ chi trung.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!