Tòng “Thánh ngân” thần lực đích áp chế chi trung giải phóng xuất lai, mỹ lực đặc già nhĩ diêu diêu hoảng hoảng địa trạm khởi thân, tha vọng hướng âu văn hòa tô phỉ á, cuồng tiếu khởi lai: “Cáp cáp…… Hoàn dĩ vi nhĩ môn hữu thập ma tam đầu lục tí, nguyên lai thị như thử bất kham nhất kích. Hiện tại đích nhĩ môn tựu tượng thị địa thượng đích bạch nghĩ nhất bàn, yếu thải tử nhĩ môn giản trực……”
“Thiếu hư trương thanh thế liễu.” Âu văn lãnh tĩnh địa thuyết.
“Thập ma! Nhĩ cảm thuyết ngã hư trương thanh thế?” Mỹ lực đặc già nhĩ đích cuồng ngạo tượng đột nhiên bị bát liễu nhất bàn lãnh thủy.
Âu văn tiếu liễu tiếu, hào bất lưu tình địa phấn toái liễu mỹ lực đặc già nhĩ đích tự ngã đào túy: “Nan đạo ngã thuyết thác liễu mạ? Chính như nhĩ sở kiến, ngã môn hiện tại đô ngận hư nhược, giá thị nhĩ tiêu diệt ngã môn đích tối giai thời cơ. Đãn nhĩ khước bất cảm giá ma tố, phủ tắc nhĩ căn bổn bất nhu yếu cân ngã phế thoại, trực tiếp xuất thủ sát liễu ngã môn tựu hành liễu. Na thị nhân vi nhĩ tâm lí một để, nhĩ bất tri đạo tô phỉ á đích ‘ thánh ngân ’ hội bất hội đột nhiên bạo phát. Nhĩ liên tự kỷ đô tín bất quá, bằng thập ma doanh ngã môn.”
“Nhĩ……” Bị âu văn thuyết trung liễu tâm trung sở tưởng, mỹ lực đặc già nhĩ vô ngôn dĩ đối, kích động đích tình tự lệnh tha bổn lai tựu gian nan suyễn tức đích hung khẩu bất đình khởi phục trứ; đãn ngận khoái, mỹ lực đặc già nhĩ hựu lãnh tĩnh hạ lai, bố mãn trứu văn đích kiểm thượng tái thứ phù hiện na chủng âm lãnh đích vi tiếu, “Hảo ba, ngã thừa nhận đích xác đê cổ liễu nhĩ giá cá niệm lực sử dụng giả, đãn nhĩ bất yếu dĩ vi tự kỷ doanh liễu, ngã hoàn hữu tối hậu đích để bài.”
Tối hậu đích để bài? Âu văn tâm trung “Lạc đăng” nhất hạ, đãn ngận khoái hựu bình phục hạ lai. Thị đích, tha tảo cai tưởng đáo mỹ lực đặc già nhĩ ứng cai hoàn lưu hữu nhất thủ, đãn nhược chính như kỳ sở thuyết, giá thị “Tối hậu đích để bài” đích thoại, na ma chỉ yếu xanh quá giá cá nguy cơ, mỹ lực đặc già nhĩ tựu vô bài khả đả.
“Trạm khởi lai ba!” Tựu tại âu văn mão túc kính, chuẩn bị để ngự mỹ lực đặc già nhĩ tiếp hạ lai đích mãnh liệt công kích thời, khước đột nhiên thính đáo hậu giả tư thanh lực kiệt đích đại hống nhất thanh.
Dữ mỹ lực đặc già nhĩ liên tiếp trứ đích thặng hạ 13 cụ giáo hoàng di thể, cư nhiên tự động hóa thành liễu hôi trần, đồng thời giá ta giáo hoàng sinh tiền đích cường đại ma lực dã tùy chi bất dũng nhập suy lão đích mỹ lực đặc già nhĩ thể nội.
Nhiên nhi mỹ lực đặc già nhĩ khước một hữu tương giá ta năng lượng dụng vu công kích, phản nhi bả tha môn phân tán tại không khí trung, nhiên hậu hóa tác năng lượng lưu quán hướng thánh linh cữu lí nhất cá bị di vong đích giác lạc.
Na thị lang nhân thủ lĩnh lư an bị hấp huyết thân vương đả đảo hậu phục thi đích địa phương!
“Ô －－ ác －－”
Tại nhất phiến thê lệ đích dã thú ai hào chi trung, bổn dĩ chiến tử đích lang nhân trọng tân trạm liễu khởi lai, tại tha thân thượng đích sở hữu khinh thương trọng thương, bao quát đầu bộ trí mệnh đích nhất kích, dĩ kinh toàn bộ tiêu thất bất kiến, tự hồ cương tài dữ hấp huyết thân vương na nhất tràng kích chiến tòng lai một hữu tồn tại quá nhất dạng.
“Kiến quỷ!” Liên hấp huyết thân vương dã cảm đáo sự tình tương đương cức thủ, bất nhiên nhất hướng nghiêm cẩn đích tha thị bất hội phát xuất giá dạng đích chú mạ.
Đãn thị, tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình tự hồ liên mỹ lực đặc già nhĩ dã liêu tưởng bất đáo, bất nhiên tha na nguyên bổn tự dĩ vi chưởng ác nhất thiết đích tự phụ tiếu dung dã bất hội đột nhiên cương trụ. Phục hoạt hậu đích lư an tịnh một hữu như tha sở nguyện bàn lập tức hướng âu văn đẳng nhân phát động công kích, nhi thị tự hành giải trừ liễu biến thân trạng thái, khôi phục thành quang trứ thân tử đích nhân loại hình thái, ti hào bất lý hội mỹ lực đặc già nhĩ đích mục quang, kính trực hướng thánh linh cữu đích môn khẩu tẩu khứ. Tại lư an thân thượng, tịnh một hữu xuất hiện nhất ti sát khí hoặc giả chiến ý.
“Trạm trụ! Nhĩ yếu khứ na lí? Khoái bang ngã bả địch nhân toàn bộ giải quyết liễu!” Mỹ lực đặc già nhĩ hướng lư an bào hao đạo.
Khả thị dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu đích lư an đối tha sung nhĩ bất văn, thân thủ khứ thôi động khẩn bế trứ đích đại môn.
“Nhĩ giá điều cẩu, tưởng yếu bối bạn ngã mạ?”
Nhậm do mỹ lực đặc già nhĩ như hà phát nộ, lư an chỉ đương tha thị không khí, thử thời đại môn dĩ kinh bị thôi khai.
“Nan đạo nhĩ bất quản muội muội đích tử hoạt liễu mạ?”
Lư an đốn thời đình liễu hạ lai. Tha cương ngạnh địa hồi quá đầu, hướng mỹ lực đặc già nhĩ hát đạo: “Nhĩ cương tài thuyết thập ma?”
“Ngã thị thuyết, nhĩ na cá trọng yếu đích muội muội a.” Mỹ lực đặc già nhĩ hựu khôi phục liễu na lãnh khốc đích âm tiếu, “Như quả nhĩ cảm bối bạn ngã, nhĩ muội muội tựu tất tử vô nghi.”
“Ba” －－ lư an đích thân ảnh tòng nguyên địa tiêu thất, đồng thời xuất hiện tại mỹ lực đặc già nhĩ thân biên, giá bất thị truyện tống ma pháp, nhi thị siêu cao tốc đích di động, do vu di động tốc độ thật tại thái khoái, dĩ chí vu liên âu văn hòa hấp huyết thân vương đô khán bất thanh. Lư an đề khởi mỹ lực đặc già nhĩ đích y lĩnh, tương hậu giả cử khởi lai, song mục bình phát trứ nộ hỏa: “Nhĩ môn tưởng càn thập ma? Bất hứa nhĩ môn bính tha! Cai tử đích trung ương giáo đình!”
“Ngã bất hội thuyết đệ nhị thứ, nhĩ thị tri đạo hậu quả đích. Lánh ngoại, tùng khai nhĩ na khảng tạng đích xú thủ.”
Thiếu niên dữ lão nhân đích lưỡng song nhãn tình đối thị phiến khắc, tối chung hoàn thị thiếu niên thỏa hiệp liễu. Lư an tương mỹ lực đặc già nhĩ nhưng hạ, dụng biểu diện thượng cao cao tại thượng, thật tế thượng khước một hữu thập ma để khí đích ngữ khí chất vấn đạo: “Giá hòa nguyên lai thuyết hảo đích bất nhất dạng. Nhĩ môn đáp ứng quá ngã, chỉ yếu ngã phối hợp nhĩ môn đích thật nghiệm, bang trợ nhĩ môn khứ sát nhân, nhĩ môn tựu nhượng giản na khôi phục tự do chi thân.”
“Giá thị nhĩ hòa na cá phế vật giáo hoàng định hạ đích hiệp nghị, ngã thị bỉ giáo hoàng canh cao cấp đích tồn tại, hoàn toàn một tất yếu tuân thủ. Nhi thả, nhĩ căn bổn một hữu hòa ngã thảo giới hoàn giới đích tư bổn.”
“Nhĩ……”
“Thính trứ, nhĩ đích muội muội hiện tại dã thị ngã tổ chức trung đích nhất viên, dã toán thị ngã đích đồng bạn, ngã bất hội khuy đãi tha, dã bất hội thương hại tha.” Mỹ lực đặc già nhĩ hoãn hoãn sĩ khởi thủ, chỉ hướng âu văn hòa tô phỉ á, “Đãn tại cương cương bất cửu, tha tại chấp hành nhất hạng nhậm vụ thời, bị giá ta gia hỏa đích đồng bạn đả thành trọng thương, như quả ngã bất bang tha trị liệu, tha khẳng định hội……”
Hoàn một đẳng mỹ lực đặc già nhĩ thuyết hoàn, âu văn dĩ hướng tha đích mi tâm trịch xuất nhất mai đồng tệ, tẫn quản giá dạng đích đột nhiên thi lực hội nhượng tự kỷ đích thương thế gia kịch, đãn âu văn một hữu tuyển trạch, tha tất tu nhượng mỹ lực đặc già nhĩ lập tức bế chủy.
Bất quá âu văn xuất thủ hoàn thị mạn liễu bán phách. Đồng tệ tại tức tương kích toái mỹ lực đặc già nhĩ đích mi tâm chi tiền, bị lư an thân xuất đích tả thủ đáng liễu hạ lai. Ngưng tụ liễu âu văn toàn thân sở hữu lực lượng trịch xuất đích đồng tệ, hữu nhất bán tương tiến lư an tả thủ đích chưởng tâm lí, cổn năng đích tiên huyết tích lạc địa thượng, phát xuất “Tư tư” đích thanh âm, khả lư an đích kiểm thượng, khước khán bất đáo nhậm hà nhất ti đông thống đích biểu tình.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!