Tiềm nhập thủ vệ sâm nghiêm đích bảo lũy, đối lão luyện đích kiều y tạp lai thuyết tịnh bất thị đệ nhất thứ. Tha tại lưỡng niên tiền tiếp thủ nhất cá cao nan độ thưởng kim nhậm vụ thời, tựu tằng tiềm nhập quá nhất cá công quốc đích đại công đích thành bảo, tại nhất thiên đa danh huấn luyện hữu tố đích sĩ binh khán quản chi hạ, bả đại công na vị bất nguyện bị thụ đáo câu thúc nhi tưởng đáo tự do đích thế giới bôn bào đích thiên kim tiểu tỷ －－ đồng thời dã thị thưởng kim nhậm vụ đích phát bố giả, thần bất tri, quỷ bất giác địa bả tha lỗ ( cứu ) liễu xuất lai. Na nhất thứ, kiều y tạp sở đắc đáo đích hồi báo trừ liễu phong hậu đích tưởng kim chi ngoại, hoàn hữu na vị đại công tiểu tỷ đích thanh lãi hòa hiến thân. Giá lệnh đương thời đích kiều y tạp hồi vị vô cùng.
Hữu liễu ngận nhất thứ thành công đích kinh nghiệm chi hậu, tái tố khởi loại tự đích tiềm nhập tính nhậm vụ tựu phương tiện đắc đa. Chuẩn bị sung túc đích kiều y tạp mạc thanh liễu thủ vệ ngoại vi đích hiến binh đội ngoại xuất đích quy luật, tha kích vựng liễu nhất danh thỉnh giả hồi gia đích hiến binh, nhiên hậu hóa trang thành na danh hiến binh đích dạng tử, tại thân thượng sái liễu cực vi lượng đích lão hổ niệu, khinh tùng phiến quá liễu ngoại vi hiến binh đội sở dưỡng đích na kỉ điều thụ quá nghiêm cách huấn luyện đích liệp khuyển, thành công địa hỗn tiến liễu tổng thống phủ. Đãn đáo đạt liễu nội bộ tựu bất năng như thử đại diêu khinh dịch địa mông hỗn quá quan liễu. Nhân vi thủ vệ ngoại vi đích hiến binh đội do 4 cá tiểu đội luân hoán, các tiểu đội đích sĩ binh hỗ tương chi gian đô bất nhận thức, bỉ giác dung dịch toản không tử, đãn tổng thống vệ đội mỗi cá nhân đô hỗ tương nhận thức, tưởng hỗn tiến khứ bất khả năng; nhi thả tha môn hoàn dưỡng liễu sư tử đại thế liệp khuyển lai trắc tra nhập xâm giả, thân thượng đích lão hổ niệu bất khởi tác dụng; trừ thử chi ngoại, tuy nhiên nhục nhãn khán bất đáo, đãn kiều y tạp y nhiên cảm giác đáo tại nhất ta ẩn mật đích giác lạc lí mai phục trứ lệnh nhân phòng bất thắng phòng đích thần xạ thủ, ngạnh sấm khẳng định thị bất hành đích. Sở dĩ kiều y tạp chỉ năng chỉ bộ vu tổng thống phủ đích tiền đình.
Thử thời chính kiều y tạp đóa tàng tại tổng thống phủ đích chung lâu lí, nhất động bất động, đẳng đãi thời cơ.
Thuyết thị đẳng đãi thời cơ, thật tế thượng tha thị tại do dự bất quyết.
Na thị nhân vi tại dữ y lệ toa bạch phân biệt chi tiền, na vị khuynh tâm vu tha đích mỹ nhân nhi đệ nhất thứ hướng tha ai cầu.
“Thuyết thật thoại, tuy nhiên ngã ngận tưởng bang nhĩ, đãn ngã hi vọng nhĩ bất yếu tố xuất thương hại tổng thống đại nhân đích sự. Hiện nhậm tổng thống mã niết đa nhĩ · hợi bá đặc, thị nhất vị nan đắc đích hảo tổng thống. Dã hứa nhĩ nhận vi ngã môn mạc ni tư cộng hòa quốc đích tổng thống chỉ thị nhất cá khôi lỗi, đãn tại ngận đa bất thiệp cập tam đại tài phiệt hạch tâm lợi ích đích chính vụ thượng, tổng thống hoàn thị hữu ngận đại đích tự chủ quyền đích, hợi bá đặc tổng thống thật thi liễu ngận đa đối quốc gia hòa nhân dân hữu lợi đích chính sách, dã thâm thụ nhân dân đích ái đái. Nhi thả －－” thuyết đáo giá lí, y lệ toa bạch bả đầu chuyển đáo biệt xử, “Tha hoàn thị ngã đích cứu mệnh ân nhân.”
“Thập ma?” Kiều y tạp hữu điểm kinh nhạ.
Tha một tưởng đáo dĩ kinh cải danh hoán tính đích y lệ toa bạch cư nhiên hòa na vị tổng thống hữu sở quan liên.
“Đương niên ngã hòa mẫu thân đào xuất mã khố tư gia tộc đích đại trạch thời, mã niết đa nhĩ · hợi bá đặc tiên sinh hoàn thị nhất vị tứ xử bôn ba đích mộc tài thương nhân. Như quả ngã môn bất thị cương hảo tại đào vong lộ thượng ngộ đáo tha, hoặc giả tha một hữu thu lưu ngã môn, ngã hòa mẫu thân tảo tựu ngạ tử nhai đầu, thành vi dã cẩu đích thực vật liễu. Tẫn quản tiên sinh đương niên căn bổn bất tri đạo ngã hòa mẫu thân đích chân thật thân phân, đãn tha cứu liễu ngã khước thị bất tranh đích sự thật.” Y lệ toa bạch tại giảng thuật tự kỷ mỗ đoạn bị trần phong đích quá khứ thời, nhất trực tha trứ thủ chỉ, tha kí tưởng bang trợ kiều y tạp, hựu bất tưởng thương hại ân nhân đích tính mệnh, đồng thời đam tâm tự kỷ thuyết xuất liễu chân tương chi hậu hội ảnh hưởng kiều y tạp đích quyết tâm, tòng nhi sử tha dĩ hậu đối tự kỷ hữu sở hồi tị.
Chúng đa đích mâu thuẫn đô tập trung tại giá cá nữ nhân thân thượng. Tòng tha bất đình loạn động đích thủ chỉ trung, kiều y tạp khán xuất liễu tha sở diện tiền đích lưỡng nan. Tha một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tẩu thượng khứ, khinh khinh bả tha ủng nhập hoài lí.
Tuy nhiên kiều y tạp ngận tưởng thuyết: “Nhĩ phóng tâm ba, ngã chỉ thị tưởng trảo xuất ‘ dạ kiêu ’ nhi dĩ, ngã nhất định hội bảo chứng tổng thống đích an toàn đích.” Đãn tha đồng thời dã ngận minh bạch hiện thật, tự kỷ một hữu 100% đích bả ác đồng thời lưỡng giả kiêm cố. Kí nhiên thị một hữu 100% bả ác đích sự tình, tha tựu bất hội khinh dịch hứa hạ thừa nặc. Sinh tính tự do đích kiều y tạp, tuy nhiên tòng lai đô một hữu sở vị “Chính nhân quân tử” đích bao phục, đãn bất đại biểu tha tố sự một hữu để tuyến. Chí thiếu tại khi phiến nữ nhân, do kỳ thị dữ tha hữu quá tình nghĩa đích nữ nhân －－ giá chủng sự, tha tuyệt đối bất hội tố.
Chính thị do vu hữu giá nhất tằng đích cố lự, sở dĩ bổn lai khả dĩ tại trung ngọ hoàn thành đích sự, tựu chỉ năng tha đáo vãn thượng liễu.
Na cá y lệ toa bạch duy nhất tri đạo tịnh cáo tố liễu kiều y tạp đích ám hào, tựu ẩn tàng tại giá khẩu thanh đồng đại chung lí. Đại chung mỗi thiên hội bị xao hưởng lưỡng thứ, nhất thứ thị trung ngọ, lánh nhất thứ thị ngọ dạ. Mỗi thứ đô hội liên hưởng 12 hạ, nhi thả mỗi lưỡng hưởng chi gian đích gian cách thời gian đô vi 2 miểu tả hữu, giá thị hằng định bất biến đích. Như quả đột nhiên hữu nhất thiên, thính đáo tổng thống phủ lí đích chung thanh đích đệ thất hưởng hòa đệ bát hưởng chi gian đích gian cách thời gian vi 4 miểu dĩ thượng đích thoại, na tựu thị cấp ẩn tàng tại tổng thống vệ đội lí đích “Dạ kiêu” phát xuất ám hào, cai “Trừ điệu tổng thống” liễu.
Kiều y tạp chỉ yếu tại chung lâu thượng sảo tác thủ cước, nhượng na ta “Dạ kiêu” đắc đáo thác ngộ đích ám hào, nhiên hậu tha trảo cá địa phương tàng khởi lai, quan sát trứ tổng thống vệ đội lí hội hữu thùy thải thủ đối tổng thống bất lợi đích hành động, na giá cá nhân tựu khẳng định thị “Dạ kiêu”, giá thời chỉ yếu kiều y tạp bả na cá nhân đãi trụ, tái nhất bộ bộ thuận đằng mạc qua.
Đương nhiên, kế hoa thị ngận hoàn mỹ, đãn nhân đích cảm tình tổng hội sử sự tình phát sinh biến hóa. Tựu tại giá thiên trung ngọ, đại chung tức tương yếu xao hưởng đích thời hầu, chuẩn bị động thủ đích kiều y tạp đột nhiên tưởng khởi liễu tạc vãn y lệ toa bạch ai cầu tha đích na cá thần tình, lệnh kiều y tạp hữu sở do dự, chính thị giá đoản tạm đích động diêu, sử đắc kiều y tạp vị năng cập thời động thủ, đại chung tượng bình thời na dạng chính thường địa xao hưởng liễu 12 hưởng.
Thất khứ liễu tối giai thời cơ đích kiều y tạp, chỉ năng ngạ trứ đỗ tử kế tục tiềm phục, đẳng đãi dạ vãn đích đệ nhị cá cơ hội đáo lai.
Thuyết thật tại thoại, kiều y tạp đối vu na xá tổng thống thị bất thị hảo nhân, thị phủ thụ nhân dân ái đái ti hào bất quan tâm. Na tổng thống đích tử hoạt dữ tha một hữu quan hệ. Yếu bất thị khảo lự đáo y lệ toa bạch đích cảm tình, kiều y tạp tảo tựu động thủ liễu. Bất quá chỉ yếu nhất tưởng đáo đồng bạn thụ đáo thương hại đích sỉ nhục, dĩ cập vi tạp tu tư tầm trảo giải dược đích trọng yếu tính, kiều y tạp tựu tri đạo tự kỷ bất đắc bất động thủ. Kỳ thật tại quá khứ đích thập kỉ cá tiểu thời lí, kiều y tạp tịnh vị tại nội tâm kinh lịch quá thập ma tự ngã biện luận, tha tảo dĩ đả định chủ ý yếu động thủ liễu, chi sở dĩ hữu sở động diêu, dã chỉ thị tại khảo lự càn hoàn giá kiện sự chi hậu, tương lai như hà diện đối y lệ toa bạch. Hiện tại kiều y tạp duy nhất khả dĩ vi y lệ toa bạch tố đích, tựu thị tương giá cá hành động kế hoa vãng hậu na 12 cá tiểu thời nhi dĩ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!