“Âu văn, đại tiểu tỷ, nhĩ môn…… Đáo để tại càn thập ma?”
Cương tòng ngõa lịch đôi trung đào sinh, tựu khán đáo tự kỷ đích đồng bạn cư nhiên kiếm bạt nỗ trương, khẩn trương đối thị, chu lợi an cảm đáo bất khả tư nghị hòa khốn hoặc b>
“Chu lợi an, giá cá nhân,” y bội nhã chỉ hướng âu văn, kiểm thượng đái trứ cực hãn kiến đích uấn nộ, “Tha bối bạn liễu ngã môn.”
“Biệt tương tín tha, chu lợi an, tha thị sùng bái đọa thiên sử thủ lĩnh lộ tây pháp đích tà giáo tổ chức －－ chân lý hội đích nhân.” Âu văn trấn định địa hướng chu lợi an giảng xuất liễu chân tương.
“Bất, tha tài thị chân lý hội. Ngã môn toàn bộ bị phiến liễu. Giá cá khiếu tố ‘ âu văn ’ đích nam nhân sấn ngã môn bất chú ý thời tòng bối hậu thâu tập ngã môn. ‘ hà biên nhân ’ tiên sinh tựu thị giá dạng bị tha ám toán đích.” Y bội nhã dĩ phi thường kiên quyết đích thái độ phản giảo nhất khẩu.
Mãn phúc hồ nghi đích chu lợi an tương tuân vấn đích thị tuyến đầu hướng “Hà biên nhân”. Hậu giả hướng chu lợi an điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương thống hận đích mục quang lung tráo tại âu văn thân thượng, tiến nhất bộ ấn chứng liễu y bội nhã đích thoại.
“Chẩm ma khả năng?” Chu lợi an đích mục quang tại tam nhân chi gian bất đoạn địa chuyển di, bất quản thị thùy thuyết đích thoại thị đối đích, tha đô vô pháp tiếp thụ.
“Quá lai thiếp thân giá biên, chu lợi an, nhĩ trạm tại giá cá bạn đồ diện tiền ngận nguy hiểm.” Cảm giác đáo chu lợi an đích tư tưởng hữu sở động diêu, y bội nhã tiến nhất bộ tuần tuần khuyến đạo.
“Bất yếu tương tín na ta giảo hoạt đích hoang ngôn, nhĩ thị hữu chuẩn xác đích phán đoạn lực đích.” Âu văn dã tại châm phong tương đối địa tranh thủ chu lợi an.
“Đại tiểu tỷ, ngã vô pháp tưởng tượng. Ngã tại tiểu thời hầu tựu nhận thức âu văn liễu, tha chẩm ma khả năng hội gia nhập chân lý hội ni?” Chu lợi an bả tâm trung chân thật đích tưởng pháp hòa bàn thuyết xuất.
“Nhĩ bất tương tín thiếp thân, nan đạo nhĩ tựu tương tín tha đích thoại, giác đắc thân vi nhất quốc nữ hoàng đích thiếp thân thị chân lý hội mạ? Chu lợi an, nhĩ dã tằng thuyết quá, nhĩ hòa tha tại tiểu thời hầu tựu thất tán liễu, hậu lai trọng phùng hậu hoàn tằng kinh thành vi địch nhân. Nan đạo nhĩ tri đạo tại thất tán đích giá ta niên lí, giá cá nam nhân tằng kinh tố quá thập ma sự mạ? Nhĩ nhận vi tha hoàn thị nhĩ dĩ tiền nhận thức đích na vị nhi thời ngoạn bạn?”
“Đại tiểu tỷ thuyết đắc đối. Tri nhân khẩu diện bất tri tâm, chu lợi an, ngã bất hi vọng nhĩ bộ ngã hậu trần. Khái khái……” Hư nhược đích “Hà biên nhân”, dã phóng hạ cao ngạo đích thân đoạn, khai khẩu vi y bội nhã bang khang liễu.
“Đãn thị……”
“Chu lợi an, nhĩ nhận chân hồi tưởng nhất hạ, vi hà nhĩ thụ giáo hoàng chi mệnh lai đáo la tạp nhĩ đế quốc bạn sự, giá cá nam nhân hội dã na ma thấu xảo lai đáo la tạp nhĩ đế quốc? Vi hà nhĩ môn tại lữ quán lí tương ngộ thời, hựu hội na ma thấu xảo địa bạo lộ liễu ngận tung? Vi hà nhĩ yếu lai thủ mạt đặc ninh lưu hạ đích bảo kiếm, tha hựu chính hảo thanh xưng tự kỷ dữ mạt đặc ninh hữu quan liên? Vi hà ngã môn cân tùy tha đạp thượng tiền vãng kim long thánh vực đích lữ trình, khước đạp tiến nhất cá cá tử vong đích hãm tịnh? Giá ta sự tình nan đạo đô chỉ thị xảo hợp mạ?” Y bội nhã ngận hữu la tập tính địa phao xuất nhất cá hựu nhất cá “Nghi điểm”, tối hậu, tha phao xuất liễu nhất cú nhượng chu lợi an bất đắc bất trầm tư đích thoại, “Chu lợi an, nhĩ nan đạo dĩ vi tự kỷ chân đích liễu giải giá cá danh khiếu ‘ âu văn ’ đích ‘ bằng hữu ’ mạ?”
“Ngã……” Chu lợi an thuyết bất xuất thoại lai, y bội nhã nhất ngữ trung đích.
Thuyết thật thoại, chu lợi an hoàn chân đích nhất điểm đô bất liễu giải âu văn, bất chỉ thị tại phế khí tiểu trấn, thất tội chi tháp, á lịch sơn đại thành đích tối cận kỉ thứ tương ngộ, tại thập niên chi tiền, hài đề thời đại đích chu lợi an hòa âu văn nhất khởi tiến nhập thược thi đảo đích thánh kỵ sĩ huấn luyện doanh tác vi đồng song kiêm hảo hữu thời, âu văn thân thượng tựu đái hữu thái đa đích bí mật, nhi thả tha tòng bất thuyết tự kỷ sự. Đặc biệt thị âu văn đương thời vi hà yếu thứ sát thánh kỵ sĩ, giá canh lệnh chu lợi an bách tư bất đắc kỳ giải, trọng ngộ chi hậu, âu văn đối thử sự dã thị nhất tự bất đề.
“Âu văn, lôi tại na lí?” Chu lợi an diện hướng âu văn, tuân vấn lánh nhất vị đồng bạn đích hạ lạc.
“Ngã bất tri đạo.”
“Như nhĩ chi tiền sở kiến, lôi đột nhiên tòng hôn mê trung tỉnh lai, nhiên hậu đái trứ nữ võ thần trùng liễu thượng khứ. Tha hiện tại tịnh bất tại nhĩ ngã đích thị dã lí, ngã bất hội tri đạo lôi đích tình huống.” Âu văn chỉ liễu chỉ thượng phương, na cá bị lôi chàng phá đích đại động.
“Tại long mộ đích thời hầu, âu văn, nhĩ thị đệ nhất cá tỉnh lai đích ba. Nhĩ tỉnh liễu chi hậu tựu hoán tỉnh liễu ngã, đãn thị nhĩ khước hoán bất tỉnh lôi, tiếp trứ tại dữ nữ võ thần đích chiến đấu trung, lôi đột nhiên tỉnh lai, tịnh thả biến thành lánh nhất cá nhân tự đích. Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Âu văn, ngã bất hi vọng nhĩ hội cáo tố ngã, nhĩ hoàn toàn bất tri tình.” Chu lợi an đối âu văn nhận chân địa đề xuất tha đích chất vấn. Đãn tòng chu lợi an đích nhãn thần trung khả dĩ khán xuất, tha nhưng nhiên thị hi vọng tín nhậm âu văn đích. Tha kỳ đãi trứ âu văn cấp dư nhất cá hợp lý đích giải thích.
Khả thị âu văn tịnh vị tố nhậm hà biện giải, chỉ thị bất hàm bất đạm địa hồi ứng đạo: “Chu lợi an, nhĩ tác xuất tuyển trạch đích. Nhĩ thị tuyển trạch tương tín ngã, hoàn thị tương tín tha, hoặc giả thị tương tín tự kỷ đích nội tâm.”
“Biệt bị giá cá nam nhân dĩ thối vi tiến đích trá thuật khi phiến liễu. Thiếp thân thị nhĩ duy nhất khả dĩ tín nhậm đích nhân, nhĩ nan đạo vong liễu na thiên vãn thượng tại ôn tuyền phát sinh đích sự tình mạ?” Y bội nhã tại tha bối hậu, dụng tiệm tiệm khinh hoãn đích thanh âm hô hảm.
“Ôn tuyền?” Chu lợi an chuyển quá thân lai, hữu ta thác ngạc địa vọng hướng y bội nhã.
“Một thác. Đương thời, thỉnh tất tu tưởng khởi lai, đương thời thiếp thân đối nhĩ thuyết quá đích thoại, hoàn hữu nhĩ đối thiếp thân thuyết quá đích thoại.”
Thuyết đáo giá lí, y bội nhã đích ngữ khí dĩ kinh biến đắc ngã kiến do liên bàn đích ôn uyển.
“Chu lợi an, bất quản nhĩ hòa tha phát sinh quá thập ma sự, đãn bất yếu tái bị tha khi phiến liễu. Tha chỉ thị tại lợi dụng nhĩ nhi dĩ.” Âu văn tại hậu diện khuyến trở đạo.
“Một thác. Ngã bất năng tái bị khi phiến.”
Chu lợi an thuyết hoàn, tựu tương giang tại kiên thượng đích trọng thương đích mục sư khinh khinh phóng tại địa thượng.
Nhiên hậu, chu lợi an diện hướng y bội nhã, hoãn hoãn địa tương tha yêu gian kiếm sao lí đích lợi kiếm bạt xuất.
“Tha thất bại liễu?” Khán đáo thử tình thử cảnh, “Hà biên nhân” bất do đắc khẩn trương khởi lai, tha tri đạo chu lợi an dĩ kinh tuyển hảo liễu yếu trạm na nhất biên, đãn giá cá tuyển trạch hiển nhiên bất thị tha sở kỳ phán đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!