Thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” tòng hà nhi lai, thiên niên lai nhất trực thị cá mê đoàn, lịch sử học giả môn dã thị chúng thuyết phân vân nhân thuyết thị thượng nhất đại văn minh văn minh tức viễn cổ tinh linh đích tạo vật, hữu nhân thuyết thị thần linh tứ dư đích lễ vật, hữu nhân thuyết thị lai tự vu vô tẫn dị thứ nguyên trung đích lánh nhất cá bình đẳng thế giới; nhi canh đa đích nhân tắc nhận vi, thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” kỳ thật tựu thị tại nhất bính kiếm thượng phụ gia liễu mỗ ta ma pháp nhi dĩ, sở vị đích “Thiên ngoại vẫn thạch”, “Thánh hồ”, “Bất bại vương bạt kiếm” đẳng truyện thuyết, chỉ bất quá thị tây lan hoàng thất thiên tạo xuất lai dụng dĩ tự ngã xuy hư đích hoang ngôn.
Bất quản chân tương như hà, khả dĩ xác định đích thị, “Vĩnh hằng thắng lợi” đối vu tây lan vương quốc nhi ngôn hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa. Tịnh bất thị thuyết gia trì tại kiếm thượng đích lực lượng hữu đa cường đại, nhi thị thùy năng thành vi thánh kiếm đích chủ nhân, thùy tại pháp thống thượng tựu ủng hữu hào lệnh chỉnh cá tây lan vương quốc đích tư cách.
“Tha khiếm khuyết liễu linh hồn.”
Tây lan vương quốc đích vương trữ －－ cáp luân vương tử thuyết hoàn chi hậu, giải khai liễu triền nhiễu trứ trường cung đích ma bố, trích hạ liễu thiết thai cung thân thượng đích nhất khối ma thủy tinh, bả tha tương khảm đáo hoàng kim bảo kiếm đích kiếm bính nhất cá ao tào lí diện.
“Ông”…… Hoàng kim bảo kiếm phát xuất nhất trận đê trầm đích cộng minh, kiếm thân dĩ tiểu phúc độ chấn động khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, lưu quang dật thải tòng ma thủy tinh thượng thiểm hiện, ẩn ẩn ước ước chi gian, tự hồ hữu đại lượng vô hình nhi cường đại đích thần bí năng lượng dũng động trứ, hình thành nhất cá tiểu quy mô đích năng lượng tuyền qua.
Nguyên bổn đan thủ trì kiếm đích cáp luân? Khảm đức duy an vương tử, bất đắc bất dụng dĩ song thủ khẩn ác, tài năng tại phúc độ bất đại đãn tần suất việt lai việt kịch liệt đích chấn đãng chi trung, khống chế trụ giá bính việt lai việt cường đại đích bảo kiếm.
Tẫn quản chấn đắc tha song tí toan thống, đãn cáp luân vương tử đích kiểm thượng khước lộ xuất vô bỉ hưng phấn đích biểu tình.
“Chung vu bị ngã trảo đáo nhĩ đích. Tác vi thần linh đả tạo đích tối cường đại đích thánh vật, bị phong ấn tại giá ám vô thiên nhật đích địa để, nhĩ nhất định ngận bất cam tâm ba. Kim thiên, ngã nhượng nhĩ trọng kiến thiên nhật. Kim thiên, nhất trực dĩ lai ngã thừa thụ đích khổ nan, liễu vô tẫn kỳ đích nhẫn nại, khả hận đích bối bạn, tương hội tại hoa thượng hoàn kết đích phù hào. Tòng hiện tại khai thủy, ngã hòa nhĩ, tương tịnh kiên tác chiến, huề thủ cộng tiến, ngã môn nhất định hội tịnh hóa tây lan vương quốc nhất thiết hủ hủ đích độc sang, ngã môn nhất định năng cú khai sang tân đích thi chương, ngã môn tương vĩnh viễn bị lịch sử minh ký!”
Cáp luân vương tử tại tâm trung miêu hội trứ mỹ hảo đích vị lai. Đương nhiên, nguyện vọng tổng thị mỹ hảo đích, đãn hiện thật khước vĩnh viễn chỉ hữu lãnh băng băng đích trào phúng.
Nhân vi cáp luân vương tử tiệm tiệm phát hiện, thánh kiếm đích chấn đãng tần suất, tòng chấn đãng trung thích phóng xuất lai đích năng lượng, dĩ kinh viễn viễn siêu quá tha khả dĩ khống chế đích phạm vi. “Chẩm ma hội giá dạng? Thánh kiếm cánh nhiên…… Cánh nhiên tại bài xích ngã?” Cáp luân vương tử đích kiểm thượng quải trứ nan dĩ trí tín đích biểu tình. Tha đích song tí vô bỉ toan thống, song trửu, song kiên đáo liễu khoái yếu thoát cữu đích biên duyên.
“Bất yếu! Ngã thị nhĩ đích tử tôn hậu đại a!” Bất cam tâm đích cáp luân vương tử, trì tục bất đoạn địa gia đại lực độ tưởng yếu giá ngự giá bính thánh kiếm, khả tha khước cảm giác đáo tự kỷ vô luận gia trì đa đại đích lực lượng, tối chung đô bị thánh kiếm tượng hắc động nhất dạng hấp tẩu.
Tối chung, cáp luân vương tử tại tha đích ngũ tàng lục phủ bị chấn thương chi tiền, vô nại địa phóng khí liễu thủ trung đích thánh kiếm.
Chỉ thính đáo “Lang quang” nhất thanh, thánh kiếm suất tại liễu địa thượng. Nhi cáp luân vương tử song thủ đích chiến đẩu, khước tịnh vị nhân vi thoát ly liễu thánh kiếm nhi đình tức, tha phiên khai đích thủ chưởng tâm lí tiên huyết lâm li, thủ chưởng đích biểu bì toàn bộ bị ma, bì nhục lí đích mao tế huyết quản căn căn phá liệt, nhược tha tái vãn kỉ miểu bả kiếm nhưng điệu, khả năng tịnh bất chỉ thị nội tàng bị chấn thương, khủng phạ lưỡng chỉ thủ đích thần kinh đô hội bị chấn đoạn.
Thánh kiếm điệu tại địa thượng hậu, chấn đãng nhưng nhiên tại trì tục, kiếm thân tại chấn đãng tác dụng chi hạ sản sinh nghịch thời châm chuyển động, nhược chuyển liễu tứ phân chi tam quyển, kiếm thân dữ ma thủy tinh chi gian năng lượng truyện thâu ca nhiên nhi chỉ, chấn đãng tài tùy chi kết thúc. Tiếp trứ truyện xuất “Ba” đích nhất thanh, tương tại kiếm bính thượng đích ma thủy tinh phá toái liễu, tứ phân ngũ liệt.
Giá dạng đích tình huống dã kinh động liễu tiễu nhiên na động đáo bị khắc ý đôi tại nhất khởi đích thủy tinh mai trượng, tử phi phong, tử lam yêu đái bàng biên đích y bội nhã, tha bất đắc bất đả tiêu liễu sấn trứ cáp luân hôn mê chi tế thủ đắc na tam kiện “Bất tường chi vật” đích đả toán. Cáp luân vương tử cập thời nhưng điệu thánh kiếm, giá đa thiếu hữu điểm xuất hồ ý liêu, tha dã một hữu hợp thích đích thời cơ.
“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự? Bất cai hội giá dạng tài đối.” Cáp luân vương tử tồn hạ lai, dụng nhiễm huyết đích song thủ, nhất khối nhất khối địa tương ma thủy tinh đích toái phiến kiểm khởi lai.
“Vương tử điện hạ, cư thiếp thân sở tri, như quả chân đích thị thánh kiếm ‘ vĩnh hằng thắng lợi ’ đích thoại, kiếm bổn thân hội tự động tầm trảo chủ nhân, bất khả năng thông quá ngoại vật sử tha nhận chủ, canh dữ huyết duyên tịnh vô quan hệ.” Y bội nhã dụng thính khởi lai tẫn quản bất kích thứ đáo đối phương đích thanh âm đạo.
Cáp luân vương tử tâm tình phi thường bất duyệt, tha đương thời tựu tưởng a xích y bội nhã, đãn tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu. Thông quá giá ta nhật tử đích tương xử, vương tử tri đạo y bội nhã học thức uyên bác, tức sử bất thị tây lan vương quốc đích thần dân, đãn tri đạo quan vu thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” đích sự tình, dã hứa tịnh bất bỉ tác vi tha thiếu. Cáp luân dã kháp hảo tưởng thính y bội nhã đích kiến nghị, vu thị dụng thính khởi lai tẫn khả năng bình tĩnh đích ngữ khí vấn “Đại tiểu tỷ, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp.”
Đắc đáo mỗ chủng trình độ thượng đích “Nhận đồng”, y bội nhã phóng tâm tẩu đáo cáp luân thân biên, tòng tha thủ thượng nã khởi nhất khối thủy tinh toái phiến, tử tế quan sát liễu nhất hội “Y thiếp thân khán lai, giá khối ma thủy tinh lí bị phong ấn trứ đích, tịnh bất thị thập ma ‘ linh hồn ’, nhi thị mỗ chủng cường hành kích hóa ma lực đích vật chất. Giá khối ma thủy tinh căn bổn bất tồn tại nhậm hà khải động thánh kiếm đích công năng, tha sở phát huy đích năng lượng, căn bổn tựu thị tại na dụng sử dụng giả đích tinh thần lực, giá hội đối sử dụng giả sản sinh cực trầm trọng đích phụ đam. Cương tài thích phóng xuất lai đích năng lượng, đô thị ma thủy tinh hấp thu nhĩ đích tinh thần lực nhi sản sinh đích, dữ kiếm hào vô quan hệ.”
“Chẩm ma khả năng? Giá cân thuyết hảo đích bất nhất dạng.” Cáp luân vương tử diêu đầu đạo.
“Cáp luân điện hạ, thiếp thân tưởng thỉnh giáo nhất cá vấn đề, giá mai ma thủy tinh tòng hà nhi lai?”
“Giá ngận trọng yếu mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!