Tô phỉ á tự chủ phóng khí liễu duy nhất khả dĩ y kháo đích võ trang, quân đao “Lang quang” nhất thanh điệu tại địa thượng, ngận khoái hóa tác ma lực, phân băng ly tích. Giá kiện do ma lực cụ hiện hóa xuất hiện đích võ khí, trọng tân hồi đáo tha nguyên bổn đích trạng thái.
Đối vu tá hạ võ trang đích tô phỉ á, ngải mật lị á ngận mãn ý địa điểm liễu điểm đầu: “Chung vu khai khiếu liễu? Hắc hắc, nhĩ giá xuẩn hóa tổng toán tri đạo hà vi phóng khí. Nhĩ tảo nhất điểm phóng khí đích thoại, tựu khả dĩ tiết tỉnh ngã nhất điểm thời gian, nhĩ tự kỷ dã bất hội thụ khổ.”
Bị tha trào lộng chi hạ đích tô phỉ á, gian nan địa dụng song thủ tẫn toàn lực khứ bài ngải mật lị á phong trụ tha yết hầu đích kỳ trung nhất căn thủ chỉ. 【 siêu du thế giới mạn họa /】. Tô phỉ á sử tẫn liễu cật nãi đích lực khí, dã chỉ thị tương na chỉ thủ chỉ sảo sảo di động 1, 2 li mễ nhi dĩ, đãn giá dã túc dĩ sử tha đích hầu lung năng cú phát xuất thanh âm.
“……”
Thính đáo tô phỉ á tự hồ tại dụng tế như văn nhuế đích thanh âm tại thuyết ta thập ma, khước do vu đại bộ phân hầu cốt nhưng tại tự kỷ đích chưởng ác chi hạ, vô pháp chính thường phát âm, ngải mật lị á cảm đáo hữu ta nhạc thú, tha tùng khai liễu thủ, nhượng tô phỉ á tượng điều phá bố đại nhất dạng than đảo tại địa diện thượng.
“Hữu thập ma di ngôn, cản khoái thuyết!” Ngải mật lị á dĩ mệnh lệnh đích khẩu vẫn hát đạo.
Giá dạng đích phế vật năng thuyết thập ma? Vô phi tựu thị nhất ta cầu nhiêu chi loại đích thoại. Sát nhân như ma đích ngải mật lị á thính đáo thái đa liễu, bất quá tại liệp vật kinh khủng hòa ai cầu chi trung, nhất đao phẩu khai tha môn đích phúc khang, tương lí diện đích tâm, can, tì, phế, thận, tràng tử, nhất kiện kiện địa đào xuất lai, tại tha môn hoàn hữu ý thức địa thời hầu, hân thưởng trứ liệp vật môn đích tuyệt vọng hòa thống khổ, na thị nhất chủng vô luận đa cửu đô bất hội yếm quyện đích nhạc thú.
Bất quá, giá nhất thứ ngải mật lị á khủng phạ yếu thất vọng liễu. Nhân vi tha thanh tích địa thính đáo, tòng tô phỉ á khẩu trung truyện lai đích, tịnh phi thống khóc hoặc ai cầu.
“Tạp tu tư, biệt thỏa hiệp……”
“Thập ma?” Ngải mật lị á hữu điểm hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Tuy nhiên…… Bình thời…… Tổng thị vô sở vị. Đãn ngã, ngã tri đạo…… Nhĩ thị…… Tối kiên cường đích, tuyệt đối bất yếu…… Bất yếu bị mê hoặc, bất yếu thỏa hiệp…… Ngã môn…… Tương tín nhĩ……”
*************************************************
Mê mê hồ hồ chi trung, tạp tu tư thính đáo liễu nhất bả thục tất đích thanh âm.
“…… Tuyệt đối bất yếu bị mê hoặc, bất yếu thỏa hiệp. Tạp tu tư, ngã môn tương tín nhĩ, ngã hòa ngải lệ ti đô tương tín nhĩ……”
“Tô phỉ á!” Tạp tu tư đột nhiên kinh giác khởi lai.
“…… Hiện tại, tức sử ngã hòa ngải lệ ti đô dĩ kinh khốn nhập nguy cơ chi trung, đãn ngã môn bất hội phóng khí chiến đấu, ngã môn tương tín nhĩ dã hội kháng tranh đáo để. Tựu tượng ngã môn chi tiền sấm quá đích trọng trọng nan quan nhất dạng, kiên trì hạ khứ, thắng lợi tựu thị ngã môn đích!”
Đối a! Ngã vi thập ma yếu phóng khí? Vi thập ma hội như thử tiêu trầm?
Tô phỉ á đích thanh âm như thể hồ quán đỉnh, nhượng ý thức trục tiệm trầm thụy đích tạp tu tư phiên nhiên tỉnh ngộ quá lai.
Ngã vi hà hội biến đắc như thử nọa nhược? Đồng bạn chính tại xử vu nguy hiểm chi trung, ngã khước vô động vu trung? Giá thị ngã cai tố đích mạ? Bất! Tuyệt đối bất năng!
Tạp tu tư đích ý thức tại bị đả khai liễu nhất điều song phùng chi hậu, tiệm tiệm địa khai khoát khởi lai. Tha khai thủy nhận thức đáo, tự kỷ tại giá trạch tử lí đích nhất hệ liệt khủng cụ hòa tiêu cực, tuyệt bất thị tha nguyên bổn tựu hữu đích. Tâm lý ám kỳ! Đối, nhất định thị giá dạng. Tự tòng tha tiến nhập liễu giá gian đại trạch chi hậu, giá dạng đích tâm lý ám kỳ tựu khai thủy sản sinh tác dụng. Tòng đệ nhất thứ đích tự ngã phủ định khai thủy, nhiên hậu tiệm tiệm bị khủng cụ cảm nhiễm, bi kịch, thống khổ, tuyệt vọng, trực đáo tối hậu hoàn toàn phóng khí để kháng, tự nguyện bị giá ốc tử lí đích ác linh triệt để thôn phệ.
Chẩm ma khả dĩ giá dạng!
Ma lực trọng tân tại tha thân thượng hoàn nhiễu. Tạp tu tư chung vu hựu năng cú cảm thụ đáo thủy nguyên tố liễu.
Vô danh tiểu trấn, địa để thế giới, thất tội chi tháp, man tộc lĩnh địa, tuyết vực liên bang, tiên huyết sơn mạch…… Kinh quá liên tràng sinh tử huyết chiến chi hậu, tạp tu tư đích ma lực dĩ tại bất tri bất giác chi trung đại phúc đề thăng, tựu toán một hữu liễu “Tục hàng chi ác”, giá chủng trình độ đích thi pháp chẩm ma khả năng na ma khoái bả tha đích ma lực háo tẫn? Đãn thị, như quả tha chủ quan thượng nhận vi tự kỷ dĩ kinh háo tẫn ma lực, na tức sử sự thật thượng tha thể nội nhưng hữu ma lực đích tồn tại, dã chân đích vô pháp vô pháp tái sử dụng ma pháp liễu. Giá tựu thị vô thanh vô tức đích tâm lý ám kỳ đích khả phạ chi xử. Bất tri bất giác chi gian, nhượng nhân tương tự kỷ triệt để hủy diệt.
Nhĩ doanh bất liễu đích. Nhĩ ngận hại phạ. Nhĩ bất hội tưởng tái trạm khởi lai đích. Nhĩ ngận tưởng hưu tức. Nhĩ nhu yếu đích chỉ hữu tiếp thụ……
Tựu tại tạp tu tư sảo vi thanh tỉnh đích thời hầu, như triều thủy bàn đích tâm lý ám kỳ tại tha não hải trung dũng hiện, nhất thứ thứ địa trùng kích trứ tạp tu tư đích tâm phòng. Khủng cụ, tuyệt vọng, bi thương, tiêu trầm, thống khổ, phóng khí…… Các chủng phụ diện tình tự chiêm mãn liễu tha đích tư tưởng. Hảo bất dung dịch luy tích khởi lai đích ma lực, tái nhất thứ khoái tốc địa tiêu thối.
Nhiên nhi, tô phỉ á bính tẫn toàn lực sang tạo đích nhất ti hi vọng chi quang, hựu khởi hội na ma dung dịch bị yểm mai tại tuyệt vọng đích tất hắc chi trung? Sở vị đích tâm lý ám kỳ dã chỉ hữu tại thụ hại nhân bất tri tình đích thời hầu tài năng phát huy tác dụng. Kí nhiên dĩ kinh tri đạo thị tâm lý ám kỳ đích ảnh hưởng, na tựu khả dĩ hữu đối kháng đích bạn pháp. Tạp tu tư nỗ lực hồi tưởng khởi thân biên tha tối trọng yếu đích nhân, hồi tưởng khởi tự kỷ dữ tha môn kinh lịch quá đích cộng đồng hồi ức.
Sinh tử dữ cộng đích đồng bạn: Tô phỉ á, kiều y tạp, đan ni, ngải lệ ti, mạnh phỉ khắc……
Trị đắc tôn kính đích trường bối: Lôi cổ nặc lão sư, mai khả nội đại thúc, ước hàn kỵ sĩ, thư ngõa thân cơ bộ trường……
Tối trọng yếu đích thân nhân: Lôi, y thân nặc oa!
“Nha! A a a……” Tạp tu tư ngưỡng thiên đại hống.
Sở vị “Nhân phạ quỷ tam phân quỷ phạ nhân thất phân”, na ta nhất trực vi tại tha thân biên bất đình địa nhĩ ngữ đích, nhục nhãn khán bất kiến đích ác linh, bị tha đích khí thế sở chấn nhiếp, phân phân thối tán.
Ma pháp sư tương tha năng khống chế đích sở hữu đống khí ngưng tụ tại thượng năng hoạt động đích tả thủ thượng, ác chưởng thành quyền, triều tự kỷ đích nhãn tình ngoan ngoan địa đả quá khứ!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!