Hậu thế lịch sử đích chúng đa bình luận lí diện, nhân môn thường thường nhận vi y bội nhã nữ hoàng khi phiến liễu tha đích quốc dân; đãn dã hữu nhân nhận vi tịnh phi hoàn toàn như thử, y bội nhã xác thật thị nhất vị long kỵ sĩ, chỉ thị dữ tha đế kết khế ước đích long tộc tịnh bất thị kim long, cận thử nhi dĩ.
Lịch sử thị nhất vị nhậm nhân đả phẫn đích tiểu cô nương, nhi thả tổng thị do thắng lợi giả lai thư tả đích. Như quả đương thời hoạch thủ thắng lợi đích thị lánh nhất phương, đối vu đồng dạng lịch sử tựu tất tương thị lánh nhất chủng giải độc.
……
Tương lai đích sự tình hội như hà phát triển, hiện tại đích nhân tịnh bất tri đạo, tha môn như kim duy nhất tri đạo đích, tựu thị cuồng hoan hòa khánh điển.
Tại thần dân môn đích sơn hô chi trung, bàn toàn liễu đế đô nhất quyển đích kim long, hoãn hoãn hàng lạc vu hoàng cung đích hậu đình.
Cao cao đích vi tường ngoại diện hữu trứ chúng đa sĩ binh bả thủ, nghiêm cấm nhậm hà nhân tiến nhập hậu đình. Nhân nữ hoàng bệ hạ cáo giới quá tha môn, kim long đại nhân bất hỉ hoan bị nhân đả nhiễu, nhân thử na ta vệ binh, thị nữ, nô phó, thông thông đô bị cản đáo ngoại diện khứ, tại giá ta thiên lai, hoàng cung đích hậu đình không đãng đãng đích, dã một hữu nhậm hà nhân cảm phàn tường khứ nhất khuy kim long đích tôn nghiêm, nhân vi sở hữu nhân đô tri đạo kích nộ nhất điều long hội hữu thập ma hậu quả, một nhân hội nguyện ý khứ “Hưởng thụ” dữ mai tạp đăng bảo thân vương vưu liệt đồng dạng đãi ngộ đích “Táng lễ”.
Đương nhiên, đối vu y bội nhã hòa kỳ tha tri đạo nội tình đích nhân lai thuyết, thanh không hậu đình chỉ thị vi liễu nhượng mỗ ta nhượng kiến bất đắc nhân đích kế hoa canh thuận lợi địa tiến hành nhi dĩ.
Kim long lạc tại hậu đình đích thảo địa chi hậu, tấn tốc địa súc tiểu liễu thân thể, liên ngoại hình dã sản sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa, tối hậu biến thành nhất cá niên khinh đích nhân loại nam tử, đảo ngọa tại thảo bình thượng, hôn mê bất tỉnh.
Long tộc khả dĩ huyễn hóa thành nhân hình, giá thị áo lạc mạt tam đại lục thượng nhân tẫn giai tri đích thường thức; đãn như quả thuyết nhân loại dã hội biến hóa thành long loại đích ngoại mạo, đại khái một nhân hội tương tín. Nhân thử dã bất hội hữu nhân tưởng đáo, giá cá khí nhược du ti đích thiếu niên, kỳ thật tựu thị cương tài na đầu bá khí kim long đích chân thân.
Nhất cá ải tiểu đích nhân hình, diêu diêu hoảng hoảng địa triều thảng tại thảo bình thượng đích lôi tẩu quá khứ.
Phù địch la tạp á, tha trứ sàn nhược đích lão mại thân khu, nhất bộ nhất lương thương, hoa liễu bất thiếu thời gian tài lai đáo lôi đích thân biên. Lão ẩu tồn hạ lai, thân xuất trứu ba ba càn biết như khô chi bàn đích song thủ, dĩ chưởng tâm đối trứ lôi. Nhất đoàn tử sắc đích quang mang xuất hiện tịnh bao khỏa tại lôi thân thượng, tử sắc quang cầu trục tiệm súc tiểu, tịnh tối chung tiêu thất bất kiến －－ liên đồng bị bao phúc tại kỳ trung đích lôi.
Nhi tại thảo bình đối diện đích nhất gian quý tân sương phòng lí, bị tử lăng loạn địa điệu tại địa thượng, khoan sướng đích thụy sàng thượng, đột nhiên xuất hiện liễu nhất đoàn tử quang, tịnh tiệm tiệm huyễn hóa thành nhân hình, tối hậu bả lôi “Thổ” liễu xuất lai chi hậu, tử quang tài mạn mạn tiêu thất. Nhiên hậu, địa thượng đích bị tử mạn mạn tự động phù khởi, cái tại lôi thân thượng, tài chung vu khôi phục liễu chính thường.
Hoàn thành liễu hồi thu công tác chi hậu, phù địch la tạp á chuyển quá thân, hoãn mạn địa vãng tha tự kỷ sở trụ đích phòng gian tẩu hồi khứ.
Nhi giá chỉnh cá quá trình, đô bị bàng biên cao tháp thượng nhất phiến ám song hậu diện đích na song nhãn tình giam thị trứ.
Do vu đam tâm bị tự kỷ đích quốc gia bố trí tại á lịch sơn đại thành lí đích tình báo nhân viên nhận xuất lai, sở dĩ “Hà biên nhân” －－ cáp luân vương tử tịnh một hữu tham gia khánh điển hoạt động. Bất cận thị “Hồng nguyệt vân mẫu tiết”, nhân sổ sảo vi đa nhất điểm đích tập hội, yến hội, tha đô tuyệt đối bất hội lộ diện, tại á lịch sơn thành thành đích hoàng cung lí cư trụ đích giá kỉ thiên, tha đô tẫn khả năng tị khai đế quốc đích ngoại thần, nội thị hòa kỳ tha tương quan hoặc bất tương quan đích nhân, nhân thử cáp luân vương tử khả dĩ hoạt động đích phạm vi cực kỳ hiệp trách, giá sử đắc tha hoạch thủ ngoại giới tín tức đích cừ đạo dã bị đổ tắc.
Nhân thử, cáp luân vương tử bỉ nhậm hà thời hầu đô canh mật thiết địa giam thị phù địch la tạp á đích hoạt động.
Tác vi cực thiếu sổ tri đạo y bội nhã hòa phù địch la tạp á quan hệ đích tri tình giả, cáp luân vương tử tuy nhiên bất tri đạo tại ngoại diện đích y bội nhã nhất thiên đáo vãn đô tại đảo cổ ta thập ma, chỉ yếu năng cú chưởng ác phù địch la tạp á đích động thái, tựu đẳng vu chưởng ác liễu y bội nhã đích quan kiện tình báo. Y bội nhã chính tại tiến hành trứ tự kỷ đích kế hoa, cáp luân vương tử dã hữu tự kỷ đích đả toán.
*************************************************
Mỗi cá quang tiên lượng lệ đích thành thị đô tồn tại trứ tàng ô nạp cấu đích bần dân quật, tác vi thiên niên thập đô đích á lịch sơn đại thành tự nhiên dã bất hội lệ ngoại.
Tại bần dân quật hiệp trách, âm ám, nhi thả lộ huống phục tạp đích hạng đạo trung, hữu nhất vị thân tài mạn diệu đích tử y tử phát mỹ nữ chính tại hữu điều bất nhứ địa xuyên nhai quá hạng, thục môn thục lộ, phảng phật tha tựu tại giá lí thổ sinh thổ trường nhất bàn.
Bổn lai dĩ tha đích mỹ mạo hòa y trứ, tại bần dân quật giá chủng địa phương nhất định hội dẫn lai vô sổ đích đáp san hòa tao nhiễu, bất quá, hiện tại giá cá thời hầu, đại bộ phân nhân đô đáo liễu đại nhai thượng tham gia tối đặc biệt đích “Hồng nguyệt vân mẫu tiết” đích khánh điển －－ tại giá kỳ trung, chân tâm vi liễu triều bái hòa tán mỹ nữ hoàng bệ hạ đích bần dân dã bất toán thiếu, đãn đại đa sổ nhân chỉ thị tưởng sấn giá cá nan đắc đích cơ hội, dụng tự kỷ đích thủ đoạn đại lao nhất bút －－ bất quản thị xuất vu hà chủng động cơ, bình thời ủng tễ nhiệt nháo đích bần dân quật, thử thời hiển đắc cách ngoại đích lãnh thanh hòa tịch tĩnh, đảo cấp giá vị “Niên khinh” đích mỹ nữ thông hành tỉnh khứ liễu bất thiếu ma phiền.
Tự tòng bị y bội nhã tòng địa để đích thành thị phế khư trung hoán tỉnh dĩ lai, phù địch la tạp á tuyệt đại đa sổ thời gian đô thị dĩ lão thái long chung đích bà bà hình tượng xuất hiện tại nhân tiền, dĩ tha tự kỷ đích thoại lai thuyết, tha đích tâm thái tảo dĩ suy lão hòa bì quyện; đãn thị, hiện tại phù địch la tạp á khước dĩ giá phó niên khinh, mỹ lệ đích ngoại mạo hành động, thị bất thị đại biểu trứ tha đích tâm thái hựu nhất thứ sản sinh liễu cải biến?
Duyệt quá liễu sổ thiên niên đích thế sự thương tang, chẩm ma dạng đích sự tình phù địch la tạp á một hữu kinh lịch quá, thập ma dạng đích nhân tha một ngộ đáo quá, cáp luân vương tử đích na điểm tiểu bàn toán hựu chẩm ma năng đào quá tha đích nhãn tình? Nhân thử, phù địch la tạp á dụng tha tối nã thủ đích ma pháp, tại hoàng cung hậu đình lí lưu hạ liễu na cá lão mại đích huyễn ảnh, dĩ thử lai mê hoặc tàng tại ám xử giam thị đích cáp luân vương tử.
Nhiên nhi, tha khi phiến đích đối tượng tịnh bất chỉ hữu cáp luân vương tử nhất nhân nhi dĩ, tha dã khi phiến liễu tự kỷ đích khế ước kỵ sĩ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!