Tại tối hậu nhất phát “Thập tự thê hoàng thiểm” đích tàn quang thốn tẫn chi hậu, giá tràng quy quy bất đại đãn thảm liệt dị thường đích quyết đấu dã tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Toa toa trường đạt thập kỉ mễ đích cự xà thân khu, quải tại kỉ trụ tàn phá đích trụ tử thượng diện, nhất động bất động, liễu vô sinh tức.
Lộ tại ngõa lịch đôi biên duyên ngoại diện đích nhất tiểu tiệt báo đích vĩ ba, thuật thuyết trứ bị áp tại để hạ đích mễ lạp lị đích mệnh vận.
Hoàn năng động đích na nặc khải, nhất chỉ sí bàng dĩ kinh tàn phế liễu, tái dã phi bất khởi lai, huyết lâm lâm đích trảo tử, tại địa thượng gian nan địa na động, nhất bộ bộ kháo cận chính tại thánh kiếm đích quang trạch chi trung trị dũ thương khẩu đích chu lợi an.
Tẫn quản na nặc khải tác xuất liễu tối hậu đích nỗ lực, đãn tha y nhiên vô pháp tại chu lợi an hoàn thành liệu thương chi tiền, thích phóng xuất cường hành lưu hạ đích tối hậu nhất phát “Phong nhận”, tại cự ly chu lợi an cận 4, 5 mễ viễn xử đảo hạ liễu.
Quang hoa tán tẫn, đại biểu trứ thánh kiếm đích liệu thương dĩ kinh kết thúc liễu. Chu lợi an trạm liễu khởi lai, tương quang mang tất lộ đích thánh kiếm hòa xuẩn xuẩn dục động đích ma kiếm nhất khởi thu hồi các tự đích kiếm sao lí. Giá tràng quyết đấu, chu lợi an doanh liễu, đãn tha nhất điểm đô một hữu thắng lợi giả đích hỉ duyệt, vọng trứ trắc thảng tại địa diện thượng bất đoạn thổ huyết, khí nhược du ti đích địch nhân, đột nhiên hữu nhất cổ phản vị đích toan cảm dũng hướng chu lợi an đích yết hầu.
“Oa……” Chu lợi an thân thể vãng tiền khuynh, tiết đắc nhất địa đô thị bạch sắc hòa hoàng sắc tương hỗn hợp đích bán lưu thể trạng ẩu thổ vật.
Ác tâm, thị hiện tại chu lợi an duy nhất đích cảm giác, nhi nhượng tha cảm đáo ác tâm đích đối tượng, tịnh bất thị dĩ kinh đảo địa đích na nặc khải, nhi thị nã trứ kiếm đích tự kỷ.
Thức khứ chủy giác đích ẩu thổ vật tàn tra, lộ xuất yếm ác đích lãnh tiếu, chu lợi an như đồng hành thi tẩu nhục bàn na động trứ tha hào phát vô thương đích thân thể, tòng na nặc khải diện tiền kinh quá.
“Đẳng…… Đẳng nhất đẳng.” Na nặc khải hảm trụ liễu tha.
Chu lợi an đình hạ cước bộ. Tẫn quản tác vi thắng lợi giả, tha hữu bất dư lý hội đích quyền lực, đãn hiển nhiên thử thời đích chu lợi an tịnh bất nhận vi tự kỷ thị thắng lợi giả.
“Cấp ngã nhất cá thống khoái.” Một tưởng đáo na nặc khải cư nhiên đề xuất giá chủng yếu cầu.
“Bất!” Tưởng đô một tưởng, chu lợi an trực tiếp cự tuyệt liễu, “Ngã hòa nhĩ môn tam tỷ muội vô oán vô cừu.”
“Một thác, chính nhân vi giá dạng, tài yếu cấp ngã nhất cá thống khoái.”
Na nặc khải thuyết đắc ngận khinh tùng, đãn thùy đô năng thính xuất tha nội tâm đích trầm trọng. Tại quyết định nhượng tự kỷ đích thân thể biến thành quái vật đích thời hầu, na nặc khải tựu dĩ kinh tác hảo liễu phó tử đích chuẩn bị, tha bất tưởng bối phụ trứ bán nhân bán thú đích thân thể sinh tồn hạ khứ; đối vu na nặc khải nhi ngôn, tử vong kỳ thật thị nhất chủng giải thoát. Chu lợi an minh bạch thử thời na nặc khải đích tâm tình hòa khát vọng, tại tha tán hứa đích mục quang chi hậu, chu lợi an hoãn hoãn địa trừu xuất thánh kiếm……
Nhiên nhi, tại thánh kiếm xuất sao đáo nhất bán đích thời hầu, chu lợi an tối chung hoàn thị bả kiếm thôi liễu hồi khứ.
Hại phạ bối phụ canh đa nhân mệnh đích chu lợi an, dĩ hữu khí vô lực đích diêu đầu động tác, tái thứ hồi tuyệt liễu na nặc khải đích yếu cầu; tuy nhiên tựu toán tha bất động thủ, na nặc khải dã hoạt bất liễu đa cửu, đãn chu lợi an nhưng nhiên bất cảm hòa tha tác canh đa đích nhãn thần tiếp xúc.
“Cáp cáp cáp cáp……” Cương tẩu khai lưỡng bộ chi hậu, chu lợi an tựu thính đáo bối hậu đích na nặc khải đại tiếu khởi lai, “Bổn lai dĩ vi nhĩ hữu thập ma liễu bất khởi đích, khán lai ngã đa lự liễu. Nhĩ đích ưu nhu quả đoạn tương hội triệt để mai táng nhĩ đích 4 điều mệnh, tối chung doanh đích nhân hội thị công chủ điện hạ.”
Bất tri đạo thị nhân vi tưởng đáo cao hưng đích sự, hoàn thị nhân vi hồi quang phản chiếu đích tối hậu năng lượng, na nặc khải thuyết xuất giá đoạn thoại đích thời hầu thanh âm hồng lượng nhi thanh tích.
“4 điều mệnh?” Chu lợi an khước tòng giá đoạn thoại trung lưu ý đáo lánh ngoại đích quan chú điểm, na tựu thị na nặc khải thuyết xuất đích nhất cá bất minh sở dĩ đích sổ tự.
“Tác vi thánh kiếm đích chủ nhân, nhĩ cánh nhiên hoàn bất tri đạo! Công chủ cáo tố quá ngã môn, thánh kiếm ‘ vĩnh hằng thắng lợi ’ khả vi tha đích chủ nhân bảo mệnh thất thứ. Nhi ngã hòa ngã đích muội muội môn dĩ kinh sát liễu nhĩ 3 thứ, tối đại hạn chế địa tước giảm nhĩ đối công chủ điện hạ cấu thành đích uy hiếp. Ngã môn chung vu…… Chung vu……” Thuyết đáo giá lí, na nặc khải tiết điệu liễu ngạnh biệt trứ đích nhất khẩu khí, hồng lượng đích thanh âm đột nhiên biến đắc việt lai việt hư nhược, “Chung vu, thành công liễu.”
Thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, na nặc khải tâm mãn ý túc đích tiếu dung, vĩnh viễn định cách tại na nhất thuấn gian. Tha một hữu tuyển trạch tại sinh tử luân hồi đích quan đầu thượng bế thượng tự kỷ nhãn tình, đãn tử bất minh mục tịnh bất đại biểu hữu trứ cực thâm đích oán niệm, dã hứa cận cận thị tưởng đa khán nhất nhãn giá cá thế giới nhi dĩ.
Giá nhất khắc, chu lợi an đích đầu não không đãng đãng đích. Tha như khô thụ bàn trạm lập tại tiệm tiệm lãnh khước đích ưng nữ thân biên, nhậm bằng phong đích liêu động, khước thủy chung vị năng đạp xuất nhất bộ, tự hồ dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ tất tu yếu tố đích trọng yếu chi sự. Đãn thị, chu lợi an thị chân đích tại phát ngốc mạ? Bất, thông quá tử tế quan sát trứ na nặc khải na bất tầm thường đích nhãn thần, chu lợi an tiệm tiệm minh bạch liễu tha chân thật đích dụng ý.
“Đối bất khởi, nhĩ bất thị ngu trung.” Chu lợi an hướng na nặc khải đích di thể đạo khiểm.
Hồi tưởng khởi cương tài na na nặc khải thuyết đích phiên thoại, canh thị ấn chứng liễu chu lợi an đích tâm trung sở tưởng. Nhược na nặc khải hào vô bảo lưu địa trung thật chấp hành tự kỷ đích chức trách đích thoại, na hoàn toàn một hữu tất yếu bả chu lợi an sở bất tri đạo đích quan vu thánh kiếm “Vĩnh hằng thắng lợi” đích sự như thử tường tế địa cáo tố liễu chu lợi an. Dữ kỳ thuyết tha tại khánh chúc tự kỷ tam tỷ muội bính tẫn sở hữu tài tiêu háo điệu chu lợi an 3 điều mệnh, bất như thuyết tha thị ám kỳ hòa đề tỉnh chu lợi an, dữ y bội nhã đối kháng đích tha chỉ thặng hạ 4 thứ bảo mệnh đích cơ hội.
Một nhân bỉ na nặc khải canh thanh sở y bội nhã đích cường đại hòa khả phạ, dã chính nhân vi na nặc khải thị như thử thông tuệ chi nhân, nhược thuyết tha hoàn toàn vị sát giác đáo y bội nhã sở tác sở vi đích dị thường nhi manh mục truy tùy trứ thoại, na thị bất khả năng đích sự, chỉ thị nhân vi thệ ước đích tồn tại nhi bất khả năng công nhiên bối ly tha đích công chủ. Thật tế thượng, na nặc khải chi sở dĩ tại tử tiền đích thuấn gian dã tuyệt bất bế nhãn, thị yếu tương tự kỷ đích kỳ đãi, thông quá nhãn thần thác phó cấp chu lợi an. Tha hi vọng chu lợi an tố tha bất khả năng khứ tố đích sự: Trở chỉ y bội nhã.
“Nhĩ đích lương khổ dụng tâm, ngã thu đáo liễu.” Chu lợi an tại tâm lí mặc niệm trứ đối na nặc khải đích cảm tạ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!