Lưỡng vị thần xạ thủ chi gian đích chiến đấu, cách trứ địa hạ binh giới khố đích môn khẩu tại tiến hành.
Địa hạ binh giới khố đích đại môn thị nhất đổ do thượng vãng hạ đích trọng hình cương chế áp môn, do cơ quan giảo bàn sở khống chế. Hiện tại áp môn thượng diện đích cơ quan thiết liên thượng mỗ cá quan kiện bộ vị, bị nhất chi tiễn thỉ tạp trụ liễu, đạo trí áp môn căn bổn vô pháp bị quan thượng.
“Sưu” “Sưu”!
Lưỡng chi lợi tiễn tòng binh giới khố lí xạ liễu xuất lai.
“Sưu”!
Ngoại diện đích nhân dã vãng binh giới khố lí diện xạ liễu nhất tiễn hoàn dĩ nhan sắc.
Nội ngoại lưỡng cá nhân đích cung kỹ thật lực đô kỳ cổ tương đương, thùy dã nại hà bất liễu thùy. Ngoại diện đích nhân sấm bất tiến lai, lí diện đích nhân dã trùng bất xuất khứ, chiến cục tựu giá dạng cương trì tại liễu na lí.
Hiện tại kiều y tạp hữu ta hậu hối bất cai na ma tảo tựu nhượng không gian bạch hổ hồi đáo tha đích chủ nhân thân biên, như quả tiểu bạch tại đích thoại, kiều y tạp khả dĩ ngận khinh dịch địa nhập xâm giá gian dịch thủ nan công đích binh giới khố; đãn thế thượng một hữu hậu hối dược. Đồng dạng đích, kiều y tạp dã tri đạo bị đổ tại lí diện đích lão tương quân nhất định ngận trứ cấp tưởng yếu trùng xuất lai. Na ma nhược thị dịch địa nhi xử, bị khốn tại lí diện hoán tác thị kiều y tạp tự kỷ, tha hựu hội chẩm ma tố ni?
“Tiểu hỏa tử, nhĩ giá dạng châm đối ngã hữu hà ý nghĩa?”
Binh giới khố lí truyện xuất liễu lão tương quân na sung mãn thương tang đích thanh âm. Na thị khai chiến dĩ lai, giá lưỡng danh cách không giao hỏa đích kính địch chi gian đệ nhất thứ đích ngôn ngữ giao lưu.
“Vi thập ma yếu châm đối nâm? Ngã môn đô hữu tương đồng đích tư duy, nâm ứng cai bỉ ngã canh thanh sở ba.”
Lưỡng miểu chi hậu, binh giới khố ngoại diện hưởng khởi liễu kiều y tạp đích thanh âm. Tuy nhiên kiều y tạp đích thoại ngữ thính khởi lai tương đương bình ổn, đãn ẩn ẩn chi trung khước thấu lộ trứ nhất ta hưng phấn, chung vu, giá lão gia hỏa hoàn thị biệt bất trụ liễu.
“Ngã 16 tuế thượng chiến tràng, như kim dĩ kinh tòng quân 48 niên liễu, ngã ngộ đáo quá ngận đa nan triền đích đối thủ, đãn tượng nhĩ giá dạng như thử niên khinh tựu giá ma thông minh hòa chuyên nghiệp đích khước ngận thiếu kiến. Nhĩ tri đạo bất bả ngã áp chế trụ đích thoại, ngã hội đối nhĩ đích bằng hữu cấu thành cực đại đích uy hiếp, sở dĩ vô luận như hà đô yếu đối ngã cùng truy mãnh đả.”
“Cảm tạ nại tưởng. Một thác. Nhược thị cha lưỡng hoán cá vị trí, nâm dã hội giá ma tố ba.”
“Đãn thị đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, ngã dĩ kinh ly nhĩ đích bằng hữu ngận viễn liễu. Nhĩ một tất yếu tái cân ngã tử khái hạ khứ.”
“Lão tương quân, nâm thân kinh bách chiến, bất hội giá ma giản đan tựu nhận vi ngã giá ma thiên chân địa tương tín nâm đích thoại ba.”
“Tiểu hỏa tử nhĩ ngận chấp trứ, đãn chấp trứ chi tiền dã nhu yếu tiên khán hình thế. Nhĩ tri đạo ngã đích tàng thân chi xử thị thập ma địa phương liễu ba? Giá lí thị binh giới khố, ngã hữu dụng bất hoàn đích tiễn thỉ, nhĩ tiêu háo bất khởi đích.”
“Ngã tri đạo nâm đóa tại binh giới khố lí, đãn ngã dã tri đạo, nâm bất quá thị tại hư trương thanh thế nhi dĩ, lão tương quân.”
“Nga?”
“Cương tài nâm xạ xuất lai đích tiễn, thị nâm tự kỷ đích tiễn hồ lí đích thặng dư tồn lượng ba. Tuy nhiên nâm tác liễu nhất ta ngụy trang, đãn ngã hoàn thị khán đắc xuất lai, cân chi tiền nâm đích xạ lai đích ứng cai thị xuất tự đồng nhất phê công tượng thủ trung. Giá gian binh giới khố lí đích võ khí ứng cai đô bị bàn không liễu ba.”
……
Đại môn nội đích thanh âm trầm mặc liễu kỉ miểu. Ngận hiển nhiên, kiều y tạp đích thoại thị sự thật, chính trung liễu phân cách tương quân đích thống xử, lệnh tương quân kinh sá bất dĩ.
Bất quá kí nhiên bị xưng vi “Thần ưng chi nhãn”, phân cách tương quân tự nhiên hữu kỳ quá nhân chi xử. Tại kinh quá đoản tạm đích kinh nhạ chi hậu, phân cách tương quân “Cáp cáp” đại tiếu liễu kỉ thanh, sảng lãng, cao kháng đích hảm thoại tòng lí diện truyện liễu xuất lai:
“Nhĩ thuyết đắc một thác, ngã đích tiễn soa bất đa dụng quang liễu, đãn ngã tưởng nhĩ dã thị sở thặng vô kỉ liễu. Kí nhiên tại cung kỹ thượng, ngã môn thùy đô nại hà bất liễu thùy, na ma bất phương hoán nhất chủng đấu tranh phương thức, dĩ kỵ sĩ chi lễ diện đối diện đích quyết đấu. Như hà?”
“Khả dĩ. Tuy nhiên ngã bất thị thập ma kỵ sĩ, dã căn bổn bất đổng thập ma khiếu kỵ sĩ chi lễ, đãn dụng kiếm lai phân xuất thắng phụ, giá dạng chính hợp ngã ý.”
Kiều y tạp tiếu liễu, tha đẳng đích tựu thị giá ma nhất khắc. Tòng phân cách tương quân tiến nhập giáo hoàng điện hậu một hữu đóa tàng khởi lai thâu tập tô phỉ á hòa âu văn, nhi thị lập tức vãng địa hạ thất chuyển di đích cử động lai khán, tha tự hồ cản trứ yếu khứ tố nhất kiện ngận khẩn bách đích sự tình. Nhi kiều y tạp na như ảnh tùy hành bàn đích nhất lộ truy kích, chỉ thị tưởng yếu tẫn khoái thanh trừ điệu phân cách tương quân đối vu hỏa bạn môn đích uy hiếp. Lưỡng nhân đích mục đích bất nhất dạng, tạo thành liễu tòng nhất khai thủy tựu tịnh bất công bình đích chiến đấu hoàn cảnh. Cách trứ binh giới khố giao chiến, kiều y tạp đả bất tiến khứ, phân cách tương quân dã trùng bất xuất lai, khán tự thế quân lực địch, đãn thật tế thượng kiều y tạp khước chiêm tẫn liễu ưu thế. Nhân vi kiều y tạp hữu túc cú đích thời gian hòa nại tâm cân phân cách tương quân háo hạ khứ, khả thị phân cách tương quân tưởng yếu khứ tố đích sự tựu một pháp khứ tố liễu －－ chí thiếu tại tha trứ cấp đích đương hạ thị hoàn thành bất liễu đích.
Sở dĩ kiều y tạp liêu định, phân cách tương quân nhất định hội thị thủ tiên án nại bất trụ đích na nhất cá nhân, tha đẳng đãi đích tựu thị phân cách tương quân chủ động tẩu xuất binh giới khố đích na nhất khắc.
Tịch tĩnh đích không khí chi trung, hồi đãng trứ quân ngoa thác lạc hữu trí đích bộ phạt. Ngải đăng · phân cách tương quân na thương lão đãn y cựu đĩnh bạt đích thân khu, như đồng phong bi nhất bàn xuất hiện tại binh giới khố môn khẩu, mại trứ trầm ổn đích cước bộ tẩu liễu xuất lai.
Tha dẫn dĩ vi ngạo đích trường cung dĩ kinh quải hồi bối hậu, thủ trung ác trứ nhất bính thanh kim sắc đích đan thủ thứ kiếm. Chỉ kiến tại thứ kiếm đích hộ thủ thượng, điêu khắc trứ nhất cá ưng đích đồ án －－ na thị tha môn phân cách gia tộc đại đại tương truyện đích đồ đằng, dã thị tha nhất sinh đích kiêu ngạo. “Thần ưng chi nhãn” ngải đăng · phân cách tương quân cực thiếu dụng kiếm, tha yêu gian sở bội đích thứ kiếm canh đa đích thời hầu chỉ thị trang sức phẩm hoặc giả dụng lai chỉ huy quân đội chi dụng, đãn tòng thử thời tha ác kiếm đích thủ thế lai khán, giá vị lão tương quân tuyệt đối thị nhất vị dụng kiếm đích cao thủ.
Lánh nhất biên, kiều y tạp dã bả tha đích cung thu liễu khởi lai, tuy nhiên bất tri đạo na trương bí ngân hợp kim trường cung bị tha tàng tại hà xử, đãn kí nhiên bất tại kiều y tạp thủ trung, na thuyết minh quyết đấu tạm thời hoàn toán thị “Công bình” đích. Kiều y tạp lượng xuất thủ trung đích bí ngân hợp kim trường kiếm, kiếm nhận thượng hoàn tàn lưu trứ vị lai đắc cập thanh trừ đích lang nhân tiên huyết.
Cung hòa kiếm đô thị do ải nhân tộc đả tạo đích cực phẩm, nan quái tha hội na ma nan triền. Phân cách tương quân tại khán đáo khán đáo kiều y tạp đích kiếm thời, tâm trung bất do đắc ám ám tán thán.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!