Thiêm hắc đích thiên không chi hạ, không khí sậu nhiên hạ hàng, lăng loạn, băng lãnh đích tuyết hoa tại giá trọng hạ thời phân tứ xử phi vũ, lang tịch bất kham đích địa diện thượng, dã ngận khoái phúc cái thượng liễu nhất tằng bạc băng.
Tại khai chiến chi sơ, tạp tu tư dĩ tương tha đích hàn băng hệ ma lực tẫn lượng địa tán bá đáo tứ chu, tẫn khả năng tương hàn khí sấm thấu đáo canh đại đích phạm vi lí diện, giá dạng nhất lai, tài năng tối đại hạn độ địa phát huy xuất hàn băng hệ ma pháp đích ưu thế －－ tùy trứ thời gian thôi di nhi việt lai việt cường đích khống tràng năng lực.
Trạm tại tạp tu tư đích đối lập diện, thị 25 chỉ hung ngoan đích ác lang!
Bị na 24 chỉ cự hình u linh lang bảo hộ tại trung tâm đích “Tiểu lang” －－ lang nhân thủ lĩnh giản na, tha na bích lục sắc đích song đồng lí diện tẫn thị lãnh mạc. Nhiên đối vu lang tộc lai thuyết, nhãn thần việt thị băng lãnh, đại biểu trứ sát khí việt trọng.
Như quả thuyết, chi tiền đích giản na hoàn bảo lưu trứ nhất điểm điểm thân vi nhân loại đích lương tri, bất thái nguyện ý đối cừu hận đối tượng hòa nhậm vụ mục tiêu chi ngoại đại khai sát giới đích thoại, na ma hiện tại, tha liên giá tối hậu nhất điểm lương tri đô yếu phao khí, triệt để tương tự kỷ biến thành vi nhất đầu dã thú liễu.
Thùy nhượng tạp tu tư đáng trụ liễu tha đích phục cừu chi lộ ni? Thử thời, tha tất tu yếu sát tử tạp tu tư; hoặc giả thuyết, tạp tu tư tại tha nhãn trung dĩ kinh thị nhất cá tử nhân liễu.
“Úc ô ô ô ô……”
Giản na sĩ đầu triều thiên phát xuất nhất thanh lang hào, thốc ủng tại tha thân biên đích tứ đầu cự hình u linh lang kính trực vãng tiền phác hướng tạp tu tư, lánh ngoại hữu tứ đầu cự hình u linh lang phân khai lưỡng biên, phân biệt tòng tả hữu lưỡng trắc giáp kích tạp tu tư.
Diện đối giá nguy cấp vạn phân đích cục diện, tạp tu tư một hữu nhậm hà tuyển trạch, tha duy nhất khả dĩ tố đích tựu chuyển thân đào bào. Tuy nhiên tha cường bách tự kỷ tiến hành quá nhất ta cách đấu luyện tập, thể cách dã đoán luyện đắc bỉ sơ xuất mao lư thời canh gia cường tráng, khả dã một hữu cường tráng đáo khả dĩ hòa 8 đầu bao sao tự kỷ đích cự hình mãnh thú đối kháng.
Lang thị nhất chủng quần thể vi liệp đích sinh vật, tiềm phục, bao sao, thâu tập, tiêu háo, thị lang quần thường dụng đích thú liệp thủ đoạn, nhi thả kỳ trung dã bao quát “Vi tam khuyết nhất” đích chiến thuật. Giản na phái xuất khứ vi sát tạp tu tư đích cự hình u linh lang tịnh bất chỉ hữu 8 đầu, tại dữ tạp tu tư đoản tạm đích đối thị thời gian lí, tha dĩ ám trung phái khiển vị vu lang quần tối hậu diện đích lưỡng đầu cự hình u linh lang tại phế khư đích đại lượng tạp vật yểm hộ hạ, tiễu nhiên vô thanh địa nhiễu đáo tạp tu tư hậu diện, tại tha hậu triệt đích tất kinh chi lộ mai phục hạ lai. Chỉ yếu tạp tu tư nhất đán vãng thân hậu đào tẩu, mai phục hạ lai đích lưỡng đầu cự hình u linh lang mã thượng tựu khả dĩ phác xuất lai, tương tạp tu tư tê thành toái phiến.
Nhiên nhi, giản na đích kế hoa lạc không liễu, nhân vi tha hữu ta kinh nhạ đích phát hiện, diện đối 8 đầu cự hình u linh lang đích tam diện giáp sát, tạp tu tư khước một hữu ti hào yếu chuyển thân đào bào đích tích tượng, canh một hữu nhậm hà yếu thi triển ma pháp ngạnh bính ngạnh đích động tác, tự hồ hoàn toàn phóng khí liễu cầu sinh, an nhiên đẳng tử nhất bàn.
Trá phiến liễu mạ? Bất! Tha vọng hướng giản na thời sở lộ xuất đích na chủng tự tín đích lãnh tiếu, nhượng nhậm hà nhân đô năng cú khán đắc xuất tha tịnh bất thị na chủng cam thụ tể cát đích nhân.
Đệ nhất đầu cự hình u linh lang dĩ kinh phác đáo liễu tạp tu tư diện tiền, sừ đao nhất bàn đích cự hình lang trảo hào vô bảo lưu địa phách vãng tạp tu tư đích đầu bộ.
“Ba lạp” －－ chỉ thính đáo nhất thanh băng khối phá toái đích thanh âm, tạp tu tư tòng bị lang trảo phách kích đích đầu bộ khai thủy phấn toái, nhiên hậu thị thân khu hòa song thủ, tối hậu thị song cước, nhất thốn nhất thốn đích hóa vi tê phấn.
Khả thị tại giá mãn địa đích toái phiến chi trung, khước một hữu nhậm hà nhất ti huyết ô.
Thập ma? Nhất khai thủy trạm tại giản na hòa tha đích lang quần diện tiền đích tạp tu tư tịnh phi bổn nhân, chỉ bất quá thị nhất cá dụng băng chế tạo xuất lai đích thế thân? Nhi thả giá cá thế thân tố đắc thiên y vô phùng, dĩ giả loạn chân, tựu liên lang tộc thủ lĩnh đô bị mông phiến liễu quá khứ.
Vấn đề lai liễu, kí nhiên nhãn tiền đích ma pháp sư chỉ bất quá thị nhất cá dụng băng chế tạo xuất lai đích thế thân, na ma tha đích chân thân đáo để khứ liễu na lí?
Bối hậu đột nhiên truyện lai nhất cổ hàn ý!
Tịnh phi chỉ hữu giản na tại ám trung kế toán trứ tạp tu tư, đồng thời tạp tu tư dã tại kế toán trứ tha. Nhi thả dĩ lưỡng nhân thật chiến kinh nghiệm thượng đích soa dị, tạp tu tư bỉ khởi giản na toán đắc canh viễn, canh toàn diện.
Đương giản na chuyển quá thân lai thời, chỉ khán kiến tạp tu tư bất tri hà thời dĩ kinh lai đáo tha bối hậu, thủ trì ma pháp trượng chính tại cấp cường đại đích cao cấp ma pháp tích súc ma lực.
“Ngao……”
8 đầu cự hình u linh lang xá mệnh phác liễu thượng khứ. Tạp tu tư chuẩn bị đích giá cá ma pháp uy lực khẳng định thị kinh thiên động địa, phủ tắc bất khả năng hoa phí na ma trường thời gian lai trữ lực, nhất đán ma pháp thích phóng xuất lai, tương giản na quyển nhập kỳ thi pháp phạm vi chi trung, tức sử giản na bất nhận vi năng cú dĩ thử sát tử tự kỷ, tạo thành đích hậu di chứng dã thị ngận ma phiền đích!
Nhân thử giá 8 đầu cự hình u linh lang bất cố nhất thiết địa trùng quá khứ, tựu toán vị năng trảo trụ tạp tu tư, năng dụng na 8 phó như thành tường bàn đích cự đại thân thể bả na cá cao cấp ma pháp để đáng điệu, giản na dã toán doanh liễu nhất đại bán.
Đãn thị nhãn tiền phát sinh đích sự tái nhất thứ xuất hồ giản na ý liêu chi ngoại. Diện đối 8 đầu cự hình u linh lang đích phác sát, tạp tu tư tịnh vị đề tiền tương ma pháp trượng thượng trữ lực đích đại hình cao cấp ma pháp thích phóng xuất lai, dã một hữu phòng ngự hoặc đào bào, phản nhi văn ti bất động địa trạm tại nguyên địa, bị cự hình u linh lang phác đảo, nhiên hậu bị tê thành toái phiến.
Chỉ bất quá, giá nhất địa đích toái phiến chi trung tịnh một hữu nhậm hà nhất ti huyết ô, dữ chi tiền đích tình huống hoàn toàn nhất dạng.
Giả đích?! Hựu thị nhất cá giả hóa! Na cá giảo hoạt đích ma pháp sư cánh nhiên chế tạo xuất lưỡng cá “Băng chi thế thân”?
Cảm giác đáo tự kỷ bị ngu lộng đích giản na nộ bất khả thứ! Khả hoàn một lai đắc cập nhượng tha phát xuất phẫn nộ đích bào hao, na chủng thứ cốt đích hàn ý hựu nhất thứ truyện lai.
Giá nhất thứ, hàn ý tòng phương hướng lưỡng cá truyện lai, phân biệt thị tha đích tả biên hòa hữu biên.
Chỉ kiến hữu lưỡng cá tạp tu tư đồng thời xuất hiện tại giản na đích tả hữu lưỡng trắc, nhất khởi duy trì trứ tích trữ ma lực tiến hành sung năng đích động tác. Lưỡng biên đích cảm giác hoàn toàn nhất mô nhất dạng, đãn thị, tối đa chỉ hữu nhất cá thị chân đích? Hội thị na nhất cá ni?
Quản tha na cá thị chân đích! Giản na thân biên hoàn hữu 6 đầu cự hình u linh lang, phân khai lưỡng tổ, mỗi tổ 3 đầu, phân biệt triều tả hữu lưỡng biên đích lưỡng cá tạp tu tư phác sát quá khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!