Tiếp hạ lai, tô phỉ á tòng chúng nhân khẩu trung tiến nhất bộ liễu giải liễu sự thái đích tiến triển tình huống.
Giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả －－ sí thiên sử ô liệt, tha một hữu tòng “Thiên quốc chi môn” lí triệu hoán lai nhậm hà bang thủ hòa bộ hạ, nhân vi tha đối vu giá cá thế giới tưởng tố đích sự tịnh bất thị thống trị, nhi thị diệt thế. Tại thích phóng liễu na cá lôi viêm dung hợp đích cường đại ma pháp chi hậu, dĩ kinh đóa tiến liễu giáo hoàng điện lí diện, khẩn tiếp trứ, giáo hoàng điện ngoại vi độ thượng liễu nhất tằng thánh khiết đích phòng ngự cách mô, hình thành nhất cá bất quy tắc đích kết giới, tương giáo hoàng điện dữ ngoại giới nhất thiết đô cách ly khai lai. Thánh khiết kết giới bỉ khởi chi tiền chỉ phòng ngự ô liệt nhất cá nhân đích kim quang hộ thuẫn hoàn yếu kiên cố, tiện tử thương thảm trọng đích thảo phạt quân liên quân bộ đội một hữu phóng khí.
Uy liêm, đan ni, chiêm ân · la cách tương quân suất lĩnh trứ địa diện bộ đội tòng thánh sơn phát động tiến công; lục long khế ước giả －－ tinh linh thiếu nữ a mã lệ diệp · nhật miện, hắc ám tinh linh tương quân uy sâm đặc · linh hồn ám ảnh, phân biệt suất lĩnh trứ tự kỷ đích bộ tộc, dữ ải nhân tộc không quân hòa thánh điện kỵ sĩ đoàn tàn phá đích sư thứu không kỵ nhất khởi, tòng giáo hoàng điện thượng phương tiến hành công kích; lai nhĩ, y thân nặc oa, dĩ cập kỳ tha lai tự tuyết vực liên bang đích ma pháp sư, tại thiếu lượng vong linh tộc vu sư đích hiệp trợ chi hạ, hướng giáo hoàng điện trung đoạn phát khởi mãnh công. Nhiên nhi, liên tục 109 thứ đích tấn mãnh công thế, khước ti hào vô pháp hám động kết giới bán phân.
Cự hình đầu thạch cơ, không gian xuyên toa, hắc ám xâm thực, nguyên tố tiêu di, cự long thổ tức…… Bất quản thị cường đại đích ma pháp, hoàn thị phá phôi lực kinh nhân đích võ khí, ức hoặc thị cường hoành đích chi thể trùng kích, tại xúc bính đáo kết giới đích na nhất thuấn gian tiện như nê ngưu nhập hải, sở hữu đích công kích năng lượng đô bị hấp thu càn tịnh, kết giới khước hào bất động diêu, liên nhất ti nhất hào đích ba liên đô bất tằng phiếm khởi.
Tức tiện thị hấp thu liễu giáo hoàng điện tường thể nội đích thánh thạch lực lượng, dã bất khả năng tố đáo như thử kiên cố đích phòng ngự hiệu quả, phảng phật giá kết giới nguyên bổn tựu thị căn bổn bất tồn tại vu giá cá thế giới đích vật chất nhất bàn.
Vi liễu sung phân liễu giải kết giới đích cấu thành tình huống, sư thứu không kỵ thậm chí tái trứ ma pháp sư, hòa kỉ đầu cự long nhất khởi phi đáo thành thị để bộ điều tra, khán năng bất năng cú trảo đáo đả phá giá kết giới đích tuyến tác; khả thị trừ liễu quái thạch lân tuân chi ngoại, tha môn nhất vô sở hoạch.
Đáo liễu giá cá thời hầu, do hoắc nhĩ kim tương quân hòa đái duy tư thống suất hạ đích hải quân hạm đội, đối vu thăng đáo như thử cao độ đích thành thị dĩ kinh tiên trường mạc cập liễu. Chí vu thiện trường không gian ma pháp đích hấp huyết quỷ nhất tộc, tại “Nhật thực” đích hắc ám kết thúc chi tiền, tiện dĩ toàn bộ đào chi yêu yêu liễu －－ tức sử tha môn bất đào dã khởi bất đáo nhậm hà tác dụng, tại liệt nhật dương quang chi hạ, một hữu nhật hành giả chi huyết đích hấp huyết quỷ bất quản hữu đa cường đại, đô tối chung chỉ năng tác vi nhất đôi phi hôi.
Yếu trở chỉ diệt thế mạt nhật đích đáo lai, tất tu quan bế “Thiên quốc chi môn”; yếu quan bế “Thiên quốc chi môn”, tất tu tiên yếu kích bại ô liệt hòa chu lợi an; nhi yếu tố đáo giá nhất thiết đích tiền đề, tựu thị tất tu đả phá giá cá kết giới, tiến nhập giáo hoàng điện lí diện, phủ tắc thập ma đô tố bất liễu.
Nhi thả thử thời đích đương vụ chi cấp, trừ liễu yếu trở chỉ diệt thế chi ngoại, na tựu thị cận thập vạn nhân viên triệt ly đích vấn đề. Thử thời nhưng lưu tại thánh thành lí đích nhân, trừ liễu thảo phạt liên quân đích tương sĩ ngoại, hoàn hữu nguyên lưu thủ bộ đội hòa thánh điện kỵ sĩ đoàn đích tàn dư bộ đội, bất nguyện ý nhân vi chiến tranh đích đáo lai nhi triệt ly đích bộ phân thánh thành cư dân hòa thần chức nhân viên, dĩ cập thần chí khôi phục quá lai đích nhất đại phê lang nhân.
Tại bị giản na trừu thủ liễu bộ phân linh hồn toái phiến chi hậu, hòa thảo phạt liên quân sát đắc thiên hôn địa ám đích lang nhân quân đoàn thuấn gian nuy liễu, tha môn nhất cá nhất cá thất khứ liễu lang nhân đích lực lượng, lộ xuất nguyên bổn nhân loại đích hình thái, vựng đảo tại địa thượng. Nhất khai thủy, chiến ý vị tiêu đích tương sĩ môn đối giá ta hôn mê bất tỉnh đích lang nhân tiến hành bổ đao, triệt để liễu kết tha môn đích sinh mệnh; đãn tại sát liễu nhất bách đa nhân chi hậu, tương sĩ môn đô giác đắc giá dạng đích sát lục căn bổn hào vô ý nghĩa, vu thị dã tựu phóng quá liễu tha môn, cận cận khống chế liễu giá ta lang nhân đích hành động, tịnh một hữu đoạt tẩu tha môn đích tính mệnh. Tùy hậu nhân vi linh hồn toái phiến đích hồi quy, giá ta hoàn hoạt trứ lang nhân môn nhất cá cá tô tỉnh quá lai, tha môn dã một hữu tái đối liên quân dĩ cập kỳ tha hoạt vật tiến hành quá nhậm hà công kích, tượng phổ thông nhân nhất dạng an tĩnh địa ngốc tại nguyên địa. Giá kỳ trung tối trọng yếu đích nguyên nhân, thị lang nhân tộc đích thủ lĩnh tảo dĩ thất khứ liễu chiến ý.
Thử thời đích giản na thân thượng khỏa trứ nhất điều mao thảm, bối kháo tại thánh thành nhai đạo đích nhất đổ tường bích thượng tọa hạ lai, mạn vô mục đích địa phát trứ ngốc. Bả liễu đích tả cước hòa hạt điệu đích tả nhãn, tại cường đại đích lang nhân huyết mạch chi hạ chính tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tại khang phục, giản na dã tri đạo liễu sí thiên sử yếu diệt thế đích chân tương, đãn tha khước một hữu ti hào yếu phản kháng đích ý tư. Tân đích tâm linh ám kỳ phúc cái liễu cựu đích tâm linh ám kỳ, đả khai liễu giản na đích tâm kết đích đồng thời, dã sử tha tang thất liễu nhất thiết chiến đấu ý chí.
Chí vu kỳ tha lang nhân, tuy nhiên dã hữu tự kỷ đích tư tưởng, đãn trường kỳ thụ đáo quyển dưỡng hòa khu dịch sử đắc tha môn thành vi liễu duy mệnh thị tòng đích nhân hình công cụ, tức sử minh tri đại họa lâm đầu, tại một hữu đắc đáo giản na đích chỉ lệnh chi tiền, thị bất hội hữu nhậm hà hành động đích.
Tương đối vu sổ lượng bàng đại khước ngốc nhược mộc kê đích lang nhân môn, hoàn hữu nhất loại nhân canh lệnh nhân khí phẫn. Giá nhất loại nhân tâm lý tố chất cực soa, đầu cơ đảo bả, hào vô ý chí, cánh nhiên đại hảm đại khiếu thuyết tự kỷ tiện thị bị sí thiên sử ô liệt tôn giả tuyển trung chi nhân, thị tương văn minh diên tục hạ khứ đích “Hỏa chủng”, bất ứng cai tử tại giá lí; kỳ trung hữu ta canh quá phân đích nhân thậm chí vi liễu hướng sí thiên sử biểu trung tâm, đối thân biên đích kỳ tha nhân đại khai sát giới!
Giá hỏa nhân tuy nhiên nhân sổ bất đa, tạo thành đích thật tế sát thương dã phi thường hữu hạn, đãn tha môn đích xuất hiện nghiêm trọng ảnh hưởng quân tâm sĩ khí, nhi thả giá ta nhân đích tư tưởng tựu tượng độc lựu nhất dạng, như quả bất cập thời xử trí, hội dĩ kinh nhân đích tốc độ tại nhân quần chi trung truyện nhiễm xuất khứ. Sở dĩ tại vân địch hòa đề tư mục đích khiên đầu hạ, tấn tốc thành lập nhất chi khoái tốc xử trí bộ đội, tứ xử xuất kích ấn diệt giá ta miêu đầu. Tại tô phỉ á tẩu xuất đại thánh đường đích na đoạn thời gian lí, nhân vi thính đáo liễu thành lí mỗ cá địa phương hựu xuất hiện liễu giá ta ngôn luận, vân địch tiện tấn tốc đái nhân quá khứ liễu.
Tô phỉ á tự nhiên tri đạo, giá ta tham sinh phạ tử đích gia hỏa tự xưng thị “Hỏa chủng”, chỉ bất quá thị tha môn đích hồ thuyết bát đạo nhi dĩ, tác vi chân chính bị tuyển vi “Hỏa chủng” chi nhân, thị bất hội như thử tự tư đích. Nhiên nhi, giá dạng đích nhân tựu toán dĩ kinh bị cản tẫn sát tuyệt, dã vô pháp cải biến tuyệt vọng đích hiện trạng.
Hựu hữu kỉ phân chung quá khứ liễu, thánh thành thăng đáo na cá cao độ dĩ bất đắc nhi tri, tô phỉ á tức sử một hữu hướng thái cổ lai đả thính, dã đắc tri tình huống việt lai việt tao cao. Nhân vi không khí việt lai việt hi bạc, dưỡng khí dã việt lai việt thiếu, tương đối đích khí ôn tại cấp kịch hạ hàng, giá thánh thành đích phòng ốc, phế khư, đô phúc cái thượng liễu nhất tằng bạch khải khải đích băng tuyết, chỉ thân trứ trứ hạ phục đích chúng nhân bị đống đắc sắt sắt phát đẩu, tức sử thị thật lực cường đại đích tô phỉ á, dã đỉnh bất trụ giá cao không nghiêm hàn, bị đống đắc đả liễu kỉ cá lãnh chiến.
Thử thời, tô phỉ á tái thứ tương thị tuyến đầu hướng na tọa bị thánh khiết kết giới bao khỏa đích giáo hoàng điện. Yếu chung kết giá cá tai nan, quan kiện hoàn thị yếu kích bại tàng tại lí diện đích na cá sí thiên sử; khả thị nhân vi kết giới đích tồn tại, tha môn thập ma sự tình đô tố bất đáo. Nhược thủ trung hoàn hữu na bả “Lãng cơ nỗ tư chi thương” tựu hảo liễu, giá bả thánh thương khả dĩ tại sí thiên sử đích phòng thân phòng thuẫn thượng kích xuyên kỉ cá động, thuyết bất định khả dĩ phá phôi giáo hoàng điện na kết giới; khả tích, tại tha bị ô liệt tạc phi đích thời hầu, “Lãng cơ nỗ tư chi thương” dã bất tri đạo di lạc đáo hà xử liễu.
Đáo đầu lai, hoàn thị thập ma đô tố bất đáo! Tô phỉ á hận hận địa tưởng đáo.
Tựu tại tô phỉ á đối vu nhãn tiền đích tàn khốc hiện trạng nhất trù mạc triển chi tế, đột nhiên tại não hải trung hưởng khởi liễu nhất bả thanh âm tại hô hoán tha đích danh tự.
Đối a! Tô phỉ á đột nhiên tưởng khởi lai, tại tha tô tỉnh chi hậu, tự hồ nhất trực một hữu kiến đáo mỗ nhân.