Chúc quang hạ, thân đồ thiên âm nhất thân bạch sắc đích thụy y, tại chúc quang đích ánh chiếu hạ hiển đắc hữu ta thông thấu, y hi khả dĩ khán kiến lí diện đích bạch sắc nội y. Nhất thân đích hảo tuyến điều đô thanh tích vô nghi địa hiển lộ liễu xuất lai, nhất ta dụ nhân đích địa phương dã mông mông lung lung địa hiển lộ liễu xuất lai, gia thượng na nữ vương nhất bàn đích cao quý lãnh diễm đích khí chất, tha đích tính cảm dữ chúng bất đồng.
Bất quá tha đích cước thượng xuyên đích khước thị nhất song tân bách luân đích vận động hài, na thị tha bạch thiên xuyên đích hài tử. Giá cá thôn tử chuẩn bị liễu giá cá phòng gian, khước một hữu chuẩn bị tha hài. Giá nhất điểm đô bất kỳ quái, nhân gia cước thượng xuyên đích tha hài tựu liên hài để đô khoái ma xuyên liễu đô xá bất đắc đâu, hựu chẩm ma khả năng hữu đa dư đích tha hài cấp tha hòa hạ lôi xuyên ni?
Nhiên nhi, bất cận cận thị thân đồ thiên âm biến thành liễu nhất cá tính cảm vưu vật. Phòng gian lí đích sàng dã biến thành liễu nhất trương hoa sàng. Sàng thượng phô trứ thập kỉ phiến hương tiêu diệp, tạng hề hề đích sàng đan hoán thành liễu lục sắc thuần thiên nhiên đích hương tiêu diệp sàng đan. Sàng đầu thượng bãi trứ trứ nhất đại đôi tiên hoa, ngũ nhan lục sắc đích đô hữu, khiếu bất xuất danh tự. Na ta tiên hoa tán phát trứ hoa hương, giá cá ốc tử lí đích phát môi đích vị đạo dã bị hoa hương tịnh hóa liễu, biến đắc hảo văn liễu.
Tiên hoa dữ mỹ nhân, hoàn hữu hương tiêu diệp phô thành đích sàng, hạ lôi dĩ kinh ẩn ẩn hưng phấn liễu khởi lai. Tha tẩu liễu quá khứ, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ khứ na thải đích hương tiêu diệp hòa tiên hoa?”
Thân đồ thiên âm thuyết đạo: “Tựu tại giá ốc tử hậu diện bất viễn tựu hữu kỉ khỏa hương tiêu thụ, hoàn hữu tiên hoa. Ngã khứ thải đích thời hầu, nhất cá nữ nhân bang liễu ngã.”
“Giá dạng tựu hảo đa liễu.” Hạ lôi thảng tại liễu sàng thượng, hương tiêu diệp lương lương đích.
Thân đồ thiên âm dã lai đáo sàng biên, nhiên hậu thảng tại liễu hạ lôi đích thân biên. Tha trắc trứ thân tử, khán trứ hạ lôi đích kiểm bàng, nhãn thần mạch mạch, nhãn thần lí dã giáp đái trứ hưng phấn đích ý vị. Bất quá tha đổng đắc khắc chế, tha bất hội thái khoái tiến nhập chủ đề, tha yếu hưởng thụ giá cá quá trình lí đích mỗi nhất phân chung.
Hạ lôi dã phiên liễu nhất hạ thân, trắc thảng trứ, tĩnh tĩnh địa khán trứ tha. Thân đồ thiên âm khán đích thị tha đích nhãn tình, tha đích kiểm bàng, nhi tha khán đích khước thị tha đích tòng thụy y lĩnh khẩu lí bộc lộ xuất lai đích na nhất phiến tuyết bạch, hoàn hữu thâm câu, hoàn hữu tha đích bình thản đích tiểu phúc, bạch nộn đích mỹ thối. Nam nhân tựu thị giá dạng, bất hội dữ nữ nhân tương đồng.
“Nhĩ chung vu hồi lai liễu, ngã đẳng giá nhất thiên đẳng thái cửu liễu.” Thân đồ thiên âm hàm tình mạch mạch địa đạo.
Hạ lôi lộ xỉ tiếu liễu nhất hạ, “Như quả ngã bất hồi lai, nhĩ khước bất thị yếu nhất trực đẳng hạ khứ? Giá hựu hà khổ? Dĩ nhĩ đích điều kiện, tựu toán thị âu châu đích vương tử dã hội bái đảo tại nhĩ đích thạch lựu quần hạ……”
Thân đồ thiên âm thân thủ ô trụ liễu hạ lôi đích chủy ba, “Ngã bất tưởng thính giá dạng đích thoại. Nhĩ bất hội bất hồi lai đích, ngã liễu giải nhĩ, dĩ vi ngã thị nhĩ đích thê tử. Chỉ yếu nhĩ tâm lí hữu ngã, nhĩ tựu bất hội nhẫn tâm khán ngã quá đắc na ma khổ. Sở dĩ, tựu toán nhĩ hiện tại bất hồi lai, tương lai nhĩ dã hội hồi lai đích, ngã nguyện ý nhất trực đẳng hạ khứ.”
Hạ lôi đích tâm lí khước vi vi nhất thống, tha na hữu tương lai? Chân thị nhân vi một hữu tương lai, sở dĩ tha tài hội cấp tha nhất cá hài tử. Trạm tại tha đích giác độ, như quả tha hiện tại bất tố, tương lai tựu một hữu cơ hội tố liễu. Yếu thị tha ly khai liễu giá cá thế giới, thân đồ thiên âm tưởng yếu nhất cá hài tử đích nguyện vọng tương vĩnh viễn vô pháp thật hiện liễu. Tha giá ma nhẫn tâm khán tha cô lão chung thân?
“Sự tình đàm đắc chẩm ma dạng?”
“Đàm hảo liễu.” Hạ lôi thuyết đạo: “Ngã cấp liễu na cá tái nghĩa đức tiền, nhượng tha tô xa, nhiên hậu yểm hộ ngã môn khứ ni nhật lợi á tạp nặc thành. Tha chuẩn bị hảo chi hậu, hậu thiên lăng thần ngã môn tựu động thân.”
Thân đồ thiên âm hốt nhiên thấu liễu quá lai, tinh đình điểm thủy nhất bàn tại hạ lôi đích ngạch đầu thượng vẫn liễu nhất hạ.
Hạ lôi vi vi lăng liễu nhất hạ.
Thân đồ thiên âm hựu thấu liễu quá lai, tại tha đích nhãn tình thượng tinh đình điểm thủy nhất bàn thân vẫn liễu nhất hạ.
Hạ lôi tựu tượng thị bị kích nộ đích dã thú nhất bàn, hoa lạp nhất hạ ba khởi lai, áp tại thân đồ thiên âm đích thân thượng, nhất khẩu vẫn trụ liễu tha đích anh thần. Điểm hỏa đích nhân yếu thụ đáo trừng phạt, tha hiện tại tựu yếu trừng phạt thân đồ thiên âm hữu giá cá nhất ngôn bất hợp tựu điểm hỏa đích nữ nhân.
Thân đồ thiên âm chiêu nhạ tha đích mục đích tựu thị yếu tha biến thành nhất đầu trùng động đích dã thú, hiện tại tha phác thượng lai liễu, tha phi đãn một hữu nhất điểm hại phạ, phản nhi dũng cảm địa nghênh liễu thượng khứ……
Đông đông đông.
Xao môn thanh chi hậu truyện lai liễu tái nghĩa đức đích thanh âm, “Tống tiên sinh, ngã cấp nhĩ môn tống vãn xan lai liễu.”
Hạ lôi hoảng mang tòng thân đồ thiên âm đích thân thượng ba liễu khởi lai, thân đồ thiên âm dã cản khẩn khỏa thượng liễu bị hạ lôi lạp khai đích thụy y, hạ sàng chi hậu hựu lạp thượng liễu na điều bị hạ lôi thốn đáo liễu thối loan thượng đích bạch sắc quan kiện tính bố liêu. Tha đích kiểm hồng hồng đích, nhãn thần lí đô khoái tích xuất thủy lai liễu.
Hạ lôi khứ khai liễu môn, nhiên hậu tòng môn phùng lí tham xuất liễu đầu khứ, “Tạ tạ nhĩ, tái nghĩa đức tiên sinh, bả tha cấp ngã tựu hành liễu.”
Tái nghĩa đức tự hồ sai đáo liễu thập ma, tha tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu tương nhất chỉ phóng trứ lưỡng chỉ bàn tử đích thác bàn đệ đáo liễu hạ lôi đích thủ trung, tịnh thuyết đạo: “Cật hoàn liễu bả bàn tử phóng phòng lí tựu hành liễu, ngã minh thiên lai nã.”
“Hảo đích, vãn an, tái nghĩa đức tiên sinh.”
“Vãn an, tống tiên sinh, chúc nhĩ hữu nhất cá du khoái đích vãn thượng.” Tái nghĩa đức chuyển thân ly khai liễu.
Hạ lôi quan thượng liễu môn, đoan trứ thác bàn lai đáo liễu sàng biên.
Lưỡng chỉ bàn tử lí trang trứ nhất khối chử thục đích thổ đậu, nhất đoàn mễ phạn, hoàn hữu nhất khối bất tri đạo thị thập ma động vật đích nhục. Khán thượng khứ khảo đắc hoàn bất thác, ngoại tiêu lí nộn. Giá tựu thị dụng lai khoản đãi viễn phương quý khách đích vãn xan, bất năng bất thuyết ngận hàn sầm, khả dĩ giá lí đích gian khổ điều kiện nhi ngôn, tha môn khước dĩ kinh thị nã xuất tối hảo đích đông tây lai khoản đãi quý khách liễu.
“Nhĩ đỗ tử ngạ liễu mạ? Cật điểm đông tây ba.” Hạ lôi thuyết.
Thân đồ thiên âm khước hựu ba đáo liễu sàng thượng, nhãn thần nhiệt nhiệt địa đạo: “Đãi hội nhi tái cật ba.”
Hạ lôi thuyết đạo: “Đãi hội nhi khả tựu phạn thái khả tựu lương liễu.”
Thân đồ thiên âm suý liễu hạ lôi nhất cá kiều mị đích bạch nhãn, “Nhĩ giác đắc ngã hiện tại hoàn hữu tâm tư cật biệt đích đông tây mạ?”
Hạ lôi tẩu liễu quá khứ, tiếu trứ thuyết đạo: “Na nhĩ tưởng cật thập ma?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!