“Lôi.” Khang đồ na na đề thượng liễu khố tử, hạ lôi một hữu hồi đầu thâu khán tha, tha đối hạ lôi đích biểu hiện hoàn toán mãn ý, thuyết thoại đích ngữ khí dã tự nhiên hòa nhuyễn liễu nhất điểm, “Bả nhĩ đích ngoại sáo cấp ngã.” Hạ lôi hữu nhất cá nữu đầu đích động tác, tha cân trứ hựu thuyết đạo: “Bất hứa chuyển quá lai, nhĩ bả ngoại sáo cấp ngã tựu hành liễu.”
“Nhĩ đô xuyên thượng khố tử liễu, ngã dã bất năng chuyển quá lai mạ?” Hạ lôi thuyết.
“Nhĩ một hữu thâu khán nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tựu xuyên thượng khố tử liễu? Cương tài nhĩ thị bất thị thâu khán liễu?” Khang đồ na na nhất điểm đô bất khách khí.
Giá dạng thuyết hạ khứ tựu thuyết bất thanh sở liễu, hạ lôi khổ tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu thoát hạ tha đích ngoại sáo, liên đầu dã một hồi, phản thủ đệ hướng liễu khang đồ na na.
Khang đồ na na tiếp quá hạ lôi đệ cấp tha đích ngoại sáo, tha thuận thủ tựu tương tha nhưng tại liễu địa thượng, cái trụ liễu bị tha niệu thấp đích địa phương chi hậu dĩ nhất cá thư phục đích tư thế tọa liễu hạ khứ.
Hạ lôi hồi đầu khán trứ tha, na cảm giác tựu hảo tượng hữu nhất quần dương đà tát trứ hoan nhi tòng tha đích tâm lí bào quá nhất dạng.
Khang đồ na na khước nhất bổn chính kinh đích khán trứ tha, hựu nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Nhĩ tổng bất năng nhượng ngã tọa tại niệu lí ba? Nhĩ thị nhất cá nam nhân, nhĩ bả nhĩ đích ngoại sáo cấp ngã điếm tọa, giá hữu thập ma bất đối mạ?”
Giá hữu thập ma bất đối mạ?
Tha đích giá cú thoại lí một thập ma bất đối, khả hạ lôi khước giác đắc xử xử đô bất đối kính, nhi thả hoàn thuyết bất xuất lai.
Lưỡng nhân chi gian hựu trầm mặc liễu, khí phân dã biến đắc dam giới liễu khởi lai.
Hạ lôi tương loạn tao tao đích tâm tình thu thập liễu khởi lai, kế tục quan sát hòa tư khảo.
Khang đồ na na tắc kế tục khán trứ hạ lôi, tha kiểm thượng đích hồng vựng hoàn ngận minh hiển, bất quá tại mạn mạn đích tiêu thối.
Thời gian nhất điểm điểm đích lưu tẩu.
Cương khai thủy đích thời hầu khang đồ na na hoàn năng lão lão thật thật đích tọa trứ, khả đương tha tự kỷ đích niệu dịch phản tẩm đáo hạ lôi đích ngoại sáo, nhượng ngoại sáo biến đắc thấp nhuận đích thời hầu tha tựu hữu ta tọa bất trụ liễu. Tha tương thí cổ na liễu na, giác đắc bất thư phục nhiên hậu hựu na liễu na.
Tha chế tạo đích động tĩnh dẫn khởi liễu hạ lôi đích chú ý, tha chuyển quá thân lai khán trứ tha. Dã tựu thị giá nhất khán, tha đích nhãn tình lí đột nhiên bính xạ xuất liễu kích động hòa hưng phấn đích thần quang.
Bất vi biệt đích, chỉ nhân vi khang đồ na na đích thí cổ.
Khang đồ na na đích thí cổ dĩ kinh di động đáo liễu tha đích song cước chi tiền một hữu thải quá đích địa phương, dã tựu thị bất tại bị “Tỏa định” đích địa phương. Khả thị, đáo huyền tại đầu đỉnh thượng đích tiểu đảo tịnh một hữu trụy lạc hạ lai!
“Nhĩ…… Nhĩ giá dạng khán trứ ngã càn thập ma?” Khang đồ na na mạc danh khuynh thành đích khởi lai, “Nhĩ tưởng càn thập ma?”
“Nhĩ đích thí cổ!”
“Hạ lưu!”
“Bất thị, nhĩ đích thí cổ di vị liễu!” Hạ lôi kích động địa đạo: “Khả thị ngã môn đầu đỉnh thượng đích đảo một động!”
Khang đồ na na giá tài phản ứng quá lai, tha hoảng mang đê đầu khứ khán tha đích thí cổ. Xác thật, tha đích thí cổ dĩ kinh bất tại nguyên lai đích bị “Tỏa định” đích vị trí thượng liễu. Như quả thị chi tiền na chủng tình huống, bất thuyết chỉnh cá đảo đô trụy lạc hạ lai, đảo huyền tại đầu đỉnh đích đại sơn khẳng định hội trạc đáo tha đích đầu!
“Giá……” Khang đồ na na mục trừng khẩu ngốc, kinh nhạ đích thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Hạ lôi đích thị tuyến tòng tha đích thí cổ thượng di đáo liễu tha đích ngoại sáo thượng, nhiên hậu hựu tòng tha đích ngoại sáo thượng y đáo liễu bị khang đồ na na đích niệu dịch đả thấp đích sa địa thượng. Giá nhất sát na gian, nhất đạo linh quang tòng tha đích đại não chi trung thiểm quá, tha kích động địa đạo: “Ngã tưởng ngã dĩ kinh trảo đáo giải quyết vấn đề đích bạn pháp liễu!”
“Thập ma bạn pháp?”
“Nhĩ đích niệu.”
“A?” Khang đồ na na đích kiểm nhất hạ tử hựu hồng liễu.
Hạ lôi thuyết đạo: “Nhĩ nan đạo một hữu hiện mạ? Nhĩ đích thí cổ ly khai liễu nguyên lai đích vị trí, khả thị huyền tại ngã môn đầu đỉnh thượng đích tiểu đảo khước một hữu nhậm hà động tĩnh, giá thuyết minh nhĩ đích niệu xúc động liễu thập ma.”
“Xúc động liễu thập ma?”
“Ngã tạm thời dã thuyết bất thanh sở, bất quá ngã tưởng đại khái thị nhất chủng năng lượng cảm ứng.” Hạ lôi việt thuyết việt kích động, “Nhĩ tái tử tế khán khán, nhĩ đích thí cổ tuy nhiên ly khai liễu nguyên lai đích vị trí, khả thị hoàn tại nhĩ đích niệu dịch chi trung.”
“Ngã hoàn thị bất minh bạch…… Hoàn hữu, biệt nhất khẩu niệu nhất khẩu niệu đích, nhĩ năng hoán cá biệt đích từ mạ? Thủy, tựu thuyết thủy ba.” Khang đồ na na dam giới đắc yếu tử.
Nữ nhân đích tư duy tựu thị giá ma kỳ quái, giá thị sinh dữ tử đích khốn cảnh, nhất cá bất hảo tựu liên tiểu mệnh đô giao đại tại giá lí liễu, khả tha khước hoàn như thử tại ý nhất cá hội cấp tha đái lai dam giới đích từ.
Hạ lôi cảm đáo hữu ta vô ngữ, bất quá tha hoàn thị toại liễu khang đồ na na đích ý nguyện, tha cải khẩu thuyết đạo: “Hảo ba, nhĩ lưu đích thủy……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, khang đồ na na tựu phi liễu nhất khẩu, “Lưu manh!”
Hạ lôi dụng vô cô đích nhãn thần khán trứ tha, “Nhĩ hựu chẩm ma liễu?”
Khang đồ na na đích kiểm thượng dĩ kinh một hữu bất hồng đích địa phương liễu, “Nhĩ tài lưu thủy liễu, ngã một hữu lưu thủy!”
Hạ lôi tủng liễu nhất hạ kiên, “Na nhĩ lưu đích thị thập ma?”
“Niệu! Ngã lưu đích thị niệu!”
Hạ lôi giá tựu bất tri đạo cai chẩm ma giao lưu liễu.
“Khả ác…… Nhĩ tưởng chẩm ma thuyết đô hành, cáo tố ngã nhĩ tưởng đáo đích bạn pháp thị thập ma?” Khang đồ na na thỏa hiệp liễu.
“Nhĩ lưu đích thủy…… Nhĩ giới ý ngã giá dạng thuyết mạ?”
“Thuyết nha!” Khang đồ na na hựu tiểu thanh đích bổ liễu nhất cú, “Lưu manh!”
Hạ lôi giả trang một hữu thính kiến, “Hảo ba, nhĩ lưu đích thủy thị ngư linh đích thủy, giả thiết giá cá không gian chi trung tồn tại trứ cảm tri năng lượng đích tồn tại, nhi nhĩ lưu đích thủy kháp kháp xúc động liễu giá cá tồn tại, nhi tha nhận đồng liễu nhĩ đích ngư linh đích thân phân, sở dĩ huyền tại ngã môn đầu đỉnh thượng đích đảo một hữu trụy trụy lạc hạ lai.”
Khang đồ na na thính đắc nhất lăng nhất lăng đích.
“Nhĩ trạm khởi lai, tẩu nhất bộ thí thí.” Hạ lôi thuyết.
Khang đồ na na trạm liễu khởi lai, tiểu tâm dực dực đích thải trứ hạ lôi đích ngoại sáo, nhiên hậu thải trứ bị niệu đả thấp đích địa phương hoành di liễu nhất bộ.
Giá nhất bộ dã bất thị chi tiền đích bị “Tỏa định” đích vị trí, khả đảo huyền tại đầu đỉnh đích tiểu đảo hoàn thị một động.
“Cáp cáp! Chân đích một sự!” Khang đồ na na kích động địa đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!