Mạc phàm hòa chúc mông đối vọng liễu nhất dạng. x
“Đái ngã môn khứ khán khán.” Chúc mông lập khắc thuyết đạo.
Tam nhân đáo liễu giải phẩu thất, chúc mông tử tử tế tế đích khán liễu khán lam biên bức đích di thể, phát hiện lam biên bức đích thẩm phán hội ấn ký cánh nhiên thị tại bối bộ.
Bối tích cốt chi gian đích thẩm phán hội ấn ký!
Biệt thuyết thị mạc phàm một hữu kiến quá, liên chúc mông tự kỷ đô một hữu kiến quá!
“Đại bộ phân thẩm phán hội thành viên đích ấn ký đa sổ tại thủ oản hòa thủ tí thượng đích, hội lạc ấn tại bối tích cốt đích tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị tác vi nhất danh tiềm phục giả tiến nhập đáo hắc giáo đình lí đích thẩm phán viên.” Chúc mông thôi trắc đạo.
“Tiềm phục giả?? Lam biên bức thị thẩm phán hội đích tiềm phục giả??” Mạc phàm hữu ta bất khả trí tín đích thuyết đạo.
Bất thị ba!!
Tha môn bả tiềm phục giả sát liễu??
Một khả năng a, giả như tha thị thẩm phán hội đích tiềm phục giả, tha tảo ứng cai thấu lộ tự kỷ đích thân phân.
Chúc mông thần sắc phi thường ngưng trọng.
Bối tích cốt thẩm phán hội ấn ký, nhi thả cánh nhiên thị tại tát lãng đích cửu môn đồ thân thượng.
“Ngã giác đắc ngã hữu tất yếu liên hệ tối cao thẩm phán hội liễu.” Chúc mông hứa cửu tài thổ xuất liễu giá cú thoại lai.
Chúc mông khoái bộ ly khai liễu ốc tử, tưởng lai tha nhu yếu bí mật liên hệ tối cao thẩm phán hội.
Nhi mạc phàm hòa mục bạch lưu tại liễu ốc tử lí, đồng dạng trầm mặc liễu hứa cửu.
“Giả như tha chân đích thị thẩm phán hội đích chung cực tiềm phục nhân viên, ngã môn khởi bất thị tang thất liễu trảo trụ tát lãng đích cực giai cơ hội??” Mục bạch thanh âm đê trầm đạo.
Lam biên bức thị tha sát đích.
Mục bạch sát tử lam biên bức đích quá trình tịnh bất gian nan, tha thủ đầu thượng hữu chưởng giáo ngô khổ đích thủy tinh cầu, sở dĩ lam biên bức vô luận đào đáo na lí, mục bạch đô khả dĩ truy đáo.
Kỳ thật hồi ức khởi lai, mục tiêu sát tử lam biên bức đích thời hầu, lam biên bức dã một hữu quá độ đích tránh trát.
Tát lãng đích cửu môn đồ chi nhất, ứng cai đô hữu phi thường thủ đoạn, đãn mục bạch một hữu giác đắc giá cá lam biên bức hữu thập ma đặc biệt thủ đoạn.
“Tha tử tiền hữu đối nhĩ thuyết thập ma mạ?” Mạc phàm cấp mang vấn đạo.
“Tha thuyết tử nhân bỉ hoạt nhân canh hữu giới trị, dã thị giá cú thoại, nhượng ngã ý thức đáo khả dĩ giải bào tha đích thi thể lai hoạch đắc nhất ta trọng yếu tín tức.” Mục bạch thuyết đạo.
Mạc phàm tâm mã thượng trầm liễu trầm.
Lam biên bức giá cú thoại, bãi minh liễu thị cáo tố mục bạch, khứ giải bào tha đích thi thể.
Sự thật dã biểu minh, lam biên bức đích thi thể cực hữu giới trị.
Lam biên bức giá cá ấn ký, thị vô pháp hướng nhậm hà nhân triển kỳ đích.
Thuyết bạch liễu, dã chỉ hữu đẳng tha tử liễu, tương tha thân thể phá khai, tài khả năng tri đạo giá cá thẩm phán hội ấn ký.
“Mạc phàm, nhĩ hồi ức nhất hạ lam biên bức tố đích sự tình.” Mục bạch nhận chân đích thuyết đạo.
“Nhất khai thủy ngã dĩ vi tha chỉ thị lãnh tước thủ để hạ đích nhất cá phổ thông chấp sự, trực đáo tha sát tử liễu lãnh tước thân biên đích na cá nữ thủ lĩnh, ngã tài ý thức đáo tha lánh hữu thân phân. Na danh nữ thủ lĩnh ác trứ nhất cá linh hồn trớ chú, áp chế trứ ngã đích ác ma chi lực. Thuyết thật thoại, tha toán thị bang liễu ngã, bất nhiên kết quả ngận nan thuyết……” Mạc phàm thuyết đạo.
Đãn thị lam biên bức tự xưng thị tát lãng đích nhân, tịnh thả thị án chiếu tát lãng đích chỉ lệnh trừ điệu lãnh tước.
Mạc phàm đối giá cá thuyết pháp dã một hữu khởi nghi, tất cánh tát lãng xác thật xuất hiện tại liễu mạt đặc nông thần miếu, tịnh đối lợi dụng tâm hạ tố văn chương đích na ta nhân sản sinh liễu bất mãn.
Khả như quả tương lam biên bức đái nhập thẩm phán hội tiềm phục giả giá cá thân phân.
Tha tố đích, chân đích bang trợ mạc phàm hóa giải liễu nhất thứ đại nguy cơ!
Đệ nhị thứ ngộ đáo, thị tại khắc lí đặc đảo đích thương hội.
Tha dĩ bảo hộ hắc dược sư đích thân phân xuất hiện, tịnh cứu tẩu liễu hắc dược sư.
Kỳ thật, mạc phàm đối thử dã hữu nghi hoặc đích.
Dĩ hắc giáo đình đích hành sự thủ đoạn, tuyệt một hữu tất yếu tự báo gia môn.
Thuyết bạch liễu, mạc phàm tòng nhất khai thủy tựu bất tri đạo lâm tràng chủ thị hắc dược sư, na phạ tha thất tung liễu, dã bất nhất định năng liên tưởng đáo hắc giáo đình giá lí.
Đương thời lam biên bức lưu liễu kim diệu kỵ sĩ khương bân nhất mệnh, kỳ thật tựu đẳng vu thị cáo tố liễu mạc phàm tha môn, lâm tràng chủ thị hắc dược sư, tha lam biên bức đáo thử nhất du.
Giá đẳng vu lưu liễu nhất cá tuyến tác cấp mạc phàm.
Đệ tam thứ, thị tại đệ cửu sơn cương.
Sơn cương thạch ốc lí hữu nhất cụ giải phẩu liễu đích sơn nhân thi thể.
Mạc phàm truy trứ lam biên bức đáo liễu hắc giáo đình đích địa hạ công hán.
Thuyết lai dã thị kỳ quái, lam biên bức vi thập ma yếu cáo tố tự kỷ, tha thân biên đích nhân thị chưởng giáo ngô khổ?
Việt cao cấp biệt đích hắc giáo đình thành viên, bất thị việt ứng cai ẩn tàng mạ.
Lam biên bức vi liễu huyễn diệu hắc giáo đình thật lực, bả ngô khổ thân phân thấu lộ cấp liễu tự kỷ.
Thảng nhược bất tri đạo ngô khổ thị chưởng giáo, tha môn mục tiêu khẳng định chỉ tại lam biên bức thân thượng.
“Sở dĩ thuyết, nhĩ ngộ đáo tha tam thứ, kỳ thật giá tam thứ tha đô cấp nhĩ đề cung liễu tuyến tác hoặc giả bang trợ?” Mục bạch tổng kết liễu nhất hạ mạc phàm đích hồi ức.
Mạc phàm điểm liễu điểm đầu.
Thị lam biên bức thái xuẩn, thái tự đại??
Bất khả năng, lam biên bức nhược giá dạng, hựu chẩm ma khả năng thành vi tát lãng đích môn đồ.
Năng nhượng tát lãng thưởng thức đích, thật lực bất nhất định cường, trí thương nhất định đắc cao!
Lam biên bức tam thứ ngộ đáo tự kỷ, mỗi nhất thứ tố đích sự tình đô toán thị trạm tại hắc giáo đình lập tràng, khả đồng dạng dã cấp liễu mạc phàm vô bỉ trọng yếu đích tín tức hòa bang trợ.
Sở dĩ, tha đáo để thị thẩm phán hội đích tiềm phục giả, hoàn thị tát lãng đích môn đồ???
“Mạc phàm, ngô khổ xuất mại liễu lam biên bức, nhĩ giác đắc hội bất hội hữu giá chủng khả năng. Ngô khổ giá cá chưởng giáo dĩ kinh sát giác đáo liễu lam biên bức hữu vấn đề, tá ngã môn chi thủ tương tha sát tử?” Mục bạch thuyết đạo.
Mạc phàm bất do cảm giác hồn thân nhất lãnh.
Lam biên bức bả ngô khổ đích thân phân cáo tố liễu mạc phàm.
Nhi ngô khổ dã thuận thế mại điệu liễu lam biên bức.
Tha môn lưỡng cá nhân đích hành vi, kỳ thật thị hữu điểm bất phù hợp thường lý đích.
Trừ phi lam biên bức thị thẩm phán hội đích nhân, ngô khổ hữu sở sát giác, hoặc giả ngô khổ bất năng cú triệt để đoạn định, sở dĩ càn thúy tương lam biên bức xuất mại liễu.
“Nhĩ thị chẩm ma sát lam biên bức đích?” Mạc phàm lập khắc vấn đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!