Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Huyễn tưởng hương đích tỏa toái nhật thường> FLAG.2 bị hấp nhập hoàng hôn chi trung, tiêu thất vô tung
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“…… Ai?”

Chân thị đích, giá gia hỏa đáo để não đại không bạch liễu đa cửu a?

Bổn lai dĩ vi trảo đáo liễu cá toán thị ngận kháo phổ đích đội hữu, hiện tại khán lai, tự hồ nhưng nhiên tiền đồ vị bặc.

“Ngã thuyết, biệt nhân đích mục quang hữu tất yếu na ma tại ý mạ? Nhĩ khả thị ma nữ, hựu bất thị phổ thông nhân.”

Giản trực bỉ phổ thông nhân hoàn nữu niết.

“Yếu nhĩ quản.”

“Yếu ngã tố cá tâm lý phụ đạo mạ? Khán tại thục nhân đích diện tử thượng ngã khả dĩ chỉ thu bán giới.”

“Yếu nhĩ quản.”

“Hảo ba hảo ba, ngôn quy chính truyện,” mạc mính tiếp quá đằng tỉnh lưu li đệ lai đích chanh trấp, đối phương hướng tự kỷ thổ liễu thổ thiệt đầu lập khắc lưu liễu, “Đội trường nhượng thùy lai đương đô một sở vị ba? Ngã môn giá tổ trừ liễu ngã lưỡng tựu thặng na lưỡng cá tiểu yêu tinh liễu.”

Sự thật thượng, chỉ yếu mạc mính hòa ái lệ ti thương lượng hảo liễu sách lược, tựu khả dĩ liễu. Tịnh bất nhu yếu dữ biệt đích đội ngũ nhất dạng nhu yếu nhất cá đội trường tại ý kiến phân kỳ thời thống soái toàn đội.

“Na ma tựu ngã lai đương.” Bất tri chẩm địa, ái lệ ti tự hồ đối giá điểm hữu ta chấp trứ.

“Vô sở vị, na tựu nhĩ lai đương,” mạc mính tiếu liễu tiếu, mân liễu khẩu chanh trấp, “Na ma, đội trường đại nhân, ngã môn thị bất thị khả dĩ thương lượng nhất hạ cụ thể đích tác chiến kế hoa liễu.”

Chung vu, mục đích đạt thành đích kim ma nữ, cửu vi đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.

Khán khởi lai tự hồ vi vi hữu ta đắc ý.

“Nhất đẳng binh các hạ, thuyết thuyết nhĩ đích khán pháp.”

Mạc mính kinh ngốc liễu.

Yêu thọ lạp! Na cá ái lệ ti cư nhiên hội khai ngoạn tiếu liễu?

Nan đạo thị nhân vi tâm tình du duyệt đích quan hệ mạ?

“Bất…… Ngã chẩm ma thuyết dã ứng cai thị phó đội trường ba? Vi thập ma trực tiếp hàng thành nhất đẳng binh liễu?”

Ngốc.

Khán trứ kim ma nữ nhất phó “Hảo hữu đạo lý ngã cánh vô ngôn dĩ đối” đích biểu tình, mạc mính bất cấm tái thứ phù ngạch.

Quả nhiên giá gia hỏa hoàn thị hòa nhân giao lưu thái thiếu liễu, ứng biến năng lực, giao lưu năng lực đẳng đẳng đô hữu đãi đề thăng a.

Bất quá…… Tái đam các hạ khứ cai cật hạ ngọ phạn liễu.

Tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu linh mộng bão oán đích biểu tình.

“Ái lệ ti đội trường, nhĩ cai bất hội giác đắc một hữu thập ma đề tiền chuẩn bị đích tất yếu ba?”

“……”

Khán lai đối phương đích xác thị giá ma nhận vi đích.

“Hảo ba, khán lai ngã nhu yếu tường tế đích hòa nhĩ thuyết thuyết ngã giá biên đích tình báo.”

“Tiên, nhất chu tiền, tại ngã khứ hồng ma quán xuất nhậm gia đình giáo sư đích thời hầu, tòng na lí đích lĩnh chủ lôi mễ lị á? Tư tạp lôi đặc khẩu trung đả thính đáo liễu, chi sở dĩ giá thứ đích nhân loại hoạt động dẫn lai liễu giá ma đa phi nhân loại môn đích tham dữ, tự hồ dữ chúng tưởng phẩm trung đích nhất hạng hữu quan.”

“Thính thuyết thị đột nhiên hiện thế đích thập ma thần khí, hảo tượng thị nhất bả kiếm, lão thật thuyết, ngã đối giá ta liễu giải đích bất đa, dã đối na bả kiếm một nhậm hà hưng thú.”

“Ngã bổn thân đích đả toán thị, bất quản hoạch đắc đệ kỉ danh đích thành tích, đô bất hội khứ tuyển thập ma bảo vật, ngã đả toán tuyển đích tưởng phẩm thị nhất niên phân đích sơ thái hòa khẩu lương, dĩ cập tiền tệ đích tưởng lệ, bất tri đạo giá đả toán dữ ái lệ ti đội trường thị phủ hữu sở trùng đột?”

Tại tự kỷ thuyết xuất “Thần khí” hòa “Kiếm” đích danh từ thời, kim nữ hài thị trứu liễu trứu mi đích, tự hồ dã tịnh bất thị đệ nhất thứ thính thuyết đích dạng tử.

Châm chước liễu nhất hạ, ái lệ ti khai khẩu đạo.

“Ngã dã tịnh một hữu thập ma đặc biệt nhu yếu đích tưởng phẩm, nhất thiết tựu án nhất đẳng binh các hạ nhĩ đích ý tư lai ba.”

Khán lai tự kỷ thị tọa thật liễu nhất đẳng binh đích xưng hào liễu.

Chỉ thị, đối phương tác vi ma nữ, cánh nhiên dã bất nhu yếu na ta bất đồng tầm thường đích tưởng phẩm mạ?

“Ngã đái biểu ngã tự kỷ dĩ cập na lưỡng chỉ manh manh đát tiểu yêu tinh hướng đội trường đại nhân đích khí độ dữ cao phong lượng tiết trí dĩ do trung đích kính ý.”

“Ma, giá dã một thập ma.”

Uy, đắc ý đích biểu tình năng bất năng bất yếu giá ma minh hiển a? Mạc mính nạo liễu nạo đầu.

“Năng mạo muội đích vấn hạ ma, đội trường đại nhân kí nhiên bất tưởng yếu tưởng phẩm, na ma thị vi liễu thập ma mục đích lai tham gia giá cá tế điển hoạt động đích?”

“…… Nhân vi…… Vô liêu?”

Vấn cú thị chẩm ma hồi sự? Hoàn hữu, bất quản chẩm ma khán, nhĩ đô bất tượng thị hội nhân vi vô liêu tựu bào lai tham gia giá chủng ma phiền đích hoạt động đích nhân ba……

Sảo vi tưởng liễu tưởng, mạc mính vấn đạo.

“Thị vi liễu vinh diệu…… Thập ma đích? Hoàn thị thuyết, tưởng yếu hướng thùy chứng minh thập ma…… Chi loại đích?”

Năng tưởng đáo đích, dã tựu thị vi liễu nhất ta vô hình chi vật liễu ba.

Quả nhiên, đối phương đích biểu tình hữu sở biến hóa.

“Tựu, tựu đương thị na ma hồi sự ba.” Ái lệ ti trắc quá kiểm khứ.

Ân, tựu thị giá ma hồi sự. Minh bạch liễu.

Năng nhượng giá vị bất thiện thế sự đích ma nữ tức sử giác đắc thập phân vi nan dã tưởng yếu tố đáo đích, ứng cai tựu thị mỗ phương diện đích tinh thần truy cầu liễu, đại khái thị vi liễu chứng minh nhất ta thập ma đông tây ba.

Chỉ thị…… Khu khu du hí nhi dĩ, hữu tất yếu giá ma nhận chân mạ?

Đương nhiên, tự kỷ tịnh một thập ma lập tràng lai tưởng giá ta vấn đề tựu thị liễu.

Trắc nhan thượng khán, ái lệ ti đồng dạng thị nhất cá bất chiết bất khấu đích đại mỹ nhân a.

Bất tri đạo đối phương thị phủ hữu thử tự giác ni.

Ái lệ ti tại khán trứ địa bản xuất thần, mạc mính tắc kháo tại y tử đích nhuyễn điếm thượng, hoãn hoãn đích diêu động trứ pha li bôi trung đích chanh trấp.

Lão thật thuyết, bị thuyết thành nhị nhân thị tình lữ thập ma đích, mạc mính bổn nhân thị hào bất giới ý đích. Lão thật thuyết, đan thân giá ma cửu liễu, yếu thuyết tòng một động quá đàm luyến ái đích tâm tư, na thị bất khả năng đích.

Chỉ thị, tự gia sự tự gia tri, tự kỷ đích tính cách tịnh bất thích hợp đàm luyến ái giá nhất điểm dã thị minh bạch đích. Tuy nhiên dĩ kinh tại nỗ lực củ chính trứ dĩ tiền đích tập quán, thí đồ dữ nữ hài tử bình thường tương xử, đãn chân chính hựu năng tố đáo kỉ thành ni?

Thuyết khởi lai, linh mộng na biên……

Tưởng khởi linh mộng, tựu bất do nhất trận đầu thống.

Na cá hài tử, thị tự kỷ thị như kỷ xuất đích tối thân cận đích thân nhân liễu.

Tịnh bất khoa trương đích thuyết, thị giá cá thế giới thượng đối tự kỷ lai thuyết tối trọng yếu đích nhân.

Đãn tha tự hồ cảo thác liễu nhất ta cảm tình, dã hứa thị bả nhất ta ứng cai xưng chi vi “Y lại”, “Nhu mộ” chi loại đích cảm tình, đương thành liễu sở vị đích ái tình, tiến nhi hãm nhập liễu mê mang ba.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!