Loạn thế hưng võ đạo, trị thế trọng văn mưu. Hỏa nhiên? Văn?.ranen`
Tương giác vu nhân gian chi lí đỉnh lập chi thế đích chư đa võ đạo gia tộc, bại điền tắc thị duy nhất đích văn học thế gia.
Phổ thông nhân nhãn lí, bại điền gia kỉ hồ khả dữ 《 huyễn tưởng hương duyên khởi 》 giá bổn tại mỗi đại gia chủ biên soạn hối tổng hạ nhật xu hậu trọng đích điển tịch họa thượng đẳng hào, đãn vãng đại liễu thuyết, dĩ văn tái đạo, bại điền gia thậm chí kiên phụ trứ nhân loại văn minh truyện thừa đích trọng nhậm.
Nhi ngã bại điền tứ diệp, thuyết lai khả tiếu, thị giá văn học thế gia trung, phụ trách giáo đạo kiếm thuật đích lão sư.
……
……
Đắc ích vu kiếm thuật lão sư đích thân phân, tại bại điền gia phân gia đích đình viện lí, ngã dã hữu trứ tự kỷ đích nhất gian thư phòng.
Kim nhật tuyết đình, đãn y cựu một hữu nhật quang chiếu tiến, hạ ngọ thời phân, thư phòng lí tiện điểm khởi liễu du đăng.
Trác thượng loa khởi đích toàn thị ngoại giới lưu truyện tiến lai đích thư tịch, ngã phiên khán trứ thủ trung đích 《 tra lạp đồ tư đặc lạp như thị thuyết 》.
Giá thị lai tự ngoại giới đích văn học điển tịch dịch bổn, nhân thử tức sử ngã dã năng khán đắc đổng kỳ trung sở thuật.
“Thượng đế tử liễu.”
Bại điền thị chú nhất: Thượng đế, bổn thư tác giả sở tại thế giới lí đích thần minh.
Chỉ trương đích gian khích trung do tế tế địa mao bút giáp tạp trứ độc thư giả đích bút ký, dã bất tri thị đệ kỉ đại bại điền gia chủ sở chú.
Giá bổn thư tác giả sở tại đích na cá thế giới lí, tịnh một hữu thần minh đích tồn tại.
Nhân loại hướng thần minh phát xuất hô hoán, khát vọng đắc đáo hồi đáp.
Đương thế giới đối nhân loại đích hô hu báo dĩ mao cốt tủng nhiên đích trầm mặc chi thời, nhân loại phát hiện tự kỷ tao đáo liễu di khí. Một hữu thần minh hồi ứng nhân loại đích thỉnh cầu.
Na cá khiếu tố mạc mính đích ngoại lai nhân dã thị lai trứ vu na dạng đích thế giới ―― vô tín ngưỡng giả, hoặc hứa khả dĩ giá ma xưng hô giá loại nhân.
“Thượng đế tử liễu.” Thư trung đích tác giả tá nhân vật chi khẩu như thị thuyết trứ.
Tá thư trung đích nhân vật chi khẩu giá ma khuyến cáo nhân loại: Mệnh vận bất khả vi kháng, hô hoán thuần chúc đồ lao, nhân loại ứng đương hòa thế giới nhất đồng trầm mặc, hòa thần minh nhất đồng tử khứ.
Bại điền thị chú nhị: Tại nhất cá trầm mặc đích thế giới thượng vô vọng địa hô hoán, tại nhất phiến vô thần đích hoang nguyên thượng cô độc địa bạt thiệp, phương hiển nhân loại chi vĩ đại.
Giá bất tri xuất vu na vị tiên tổ đích bút ký lệnh ngã hãm nhập thâm tư.
Huyễn tưởng hương chi trung, bất đãn hữu thần minh, dã hữu chuyên chức cung phụng thần minh đích nhân loại tồn tại.
Khả kí nhiên như thử…… Vi hà……
Bất thuyết hướng thần minh phát xuất hô hoán đích phổ thông nhân, vi hà tựu liên cung phụng trứ thần minh đích vu nữ, dã yếu tao thụ na ta ni?
Bác lệ đích vu nữ tử khứ liễu, tử vu yêu quái chi thủ. Tại na chi hậu, thần minh đích tồn tại đối ngã nhi ngôn dĩ vô ý nghĩa.
Ngoại giới đích nhân loại, sinh hoạt tại vô thần đích thế giới lí, khát cầu ý nghĩa khước bất đắc bất diện đối vô ý nghĩa đích thế giới, tha môn biểu hiện xuất lưỡng chủng tâm thái: Đồi phế hòa bi tráng.
Nhi ngã tắc chúc đệ tam chủng: Yếm quyện.
Như quả thuyết đồi phế thị thính thiên do mệnh địa tiếp thụ vô ý nghĩa, bi tráng thị khảng khái kích ngang địa phản kháng vô ý nghĩa, na ma, yếm quyện tắc thị nhất chủng kí bất khẳng tiếp thụ, hựu bất tưởng phản kháng đích tâm thái.
Đồi phế thị nô lệ, bi tráng thị anh hùng, nhi ngã…… Tắc thị kí bất nguyện tố nô lệ, dã tố bất liễu anh hùng đích na nhất loại nhân.
Kỳ quái, vi thập ma ngã hoàn một tử khứ ni?
Án lý thuyết ngã tảo ứng cai tử điệu liễu tài đối.
Dĩ kinh một hữu trị đắc trân hi chi vật tồn vu thế gian, ngã hựu thị vi liễu thập ma nhi cẩu hoạt chí kim ni?
……
……
Vãn phạn quá hậu ngã khứ liễu vụ vũ gia nhất tranh.
Khứ thủ hồi bái thác vụ vũ gia tu thiện hộ lý đích kỉ thập bả thiết đao.
Vụ vũ thế gia thị nhân gian chi lí tam đại võ đạo thế gia chi nhất, vưu dĩ kiếm đạo nhi xuất danh, đồng thời dã thị duy nhất nhất gia ủng hữu trứ tự kỷ đích danh đao công tượng đích gia tộc. Bại điền gia hộ vệ đích đao đô thị thông thường đô thị bái thác tha môn lai đả tạo hòa tu dưỡng đích.
Do vu kỉ thập bả thiết đao đích trọng lượng dã bất toán khinh, ngã khiếu thượng liễu ngã bất chẩm ma xuất sắc đích ngoan liệt đệ tử ―― bại điền tiểu ưng thôi trứ mộc xa tại giá biên đẳng đãi trứ.
Vụ vũ gia đích giáo tràng ngẫu nhĩ hội hữu nhân hướng giá biên đầu lai mục quang, dã hội phiết nhất nhãn ngã hòa tiểu ưng yêu gian đích bội đao, tự thị bất phạp khinh miệt chi sắc. Tất cánh tương giác vu tha môn giá ta nhất niên tứ quý đao bất ly thân đích võ giả nhi ngôn, sinh tồn vu văn học thế gia đích võ sĩ khủng phạ bỉ phổ thông nhân dã cường bất đáo na khứ.
Đãn thị, tương giá phê thiết đao hộ tống nhi xuất đích, chính thị vụ vũ gia đích tộc trường bổn nhân.
“Tứ diệp quân, khảo lự đích như hà liễu? Quan vu na……”
Ngã lập khắc khai khẩu đả đoạn: “Thời cơ hoàn bất thành thục.”
Quả nhiên, vụ vũ gia đích tộc trường tuy nhiên áp đê liễu thanh âm, đãn thuyết thoại gian hiển đắc tình tự kích động khởi lai: “Tứ diệp quân thị bại điền gia nhân, bất hội bất tri đạo tha đối vu ngã đẳng hữu hà đẳng trọng đại chi ý nghĩa! Như kim chính nhu yếu giá dạng đích bổn lĩnh, nhĩ chẩm năng tàng tư?!”
“Bất thị ngã tàng tư, nhi thị ngã đối vu na kỹ nghệ nhưng vị triệt để chưởng ác, như quả bất toản nghiên thấu triệt tựu nã lai cấp nhân môn nghiên tập, na dữ đương niên đích ma pháp cấp nhân lai đái đích khủng hoảng hựu hữu hà khu biệt?!”
Đề đáo ma pháp nhị tự, vụ vũ tộc trường chung vu trầm mặc liễu hạ lai.
Đãn tha nhưng vị thỏa hiệp.
“Vô luận như hà, hoàn thỉnh tái hướng ngã diễn kỳ nhất hạ, cận ngã nhất nhân khán đáo, bất hội hữu ngại đích.”
Ngã thán liễu khẩu khí, miết liễu nhãn vụ vũ gia giáo tràng biên thượng, ước nhị thập bộ ngoại đích nhất khỏa mãn thị tích tuyết đích khô thụ.
Ác trụ đao bính, bạt đao, không huy, thu đao nhập sao.
Thụ chi điệt lạc, trảm ngân bình chỉnh.
“Dĩ khí ngự kiếm…… Dĩ khí ngự kiếm! Quả nhiên, giá tương thành vi nhân loại đối kháng yêu quái đích y bằng! Nhân loại tương dĩ thử hoạch đắc dữ yêu quái phân đình kháng lễ đích lực lượng! Giá thái trọng yếu liễu!”
“Ngã hội tẫn khoái chỉnh lý xuất lai tương quan văn án đích, tại na chi tiền hoàn thỉnh an tâm đẳng đãi.”
Khán trứ vụ vũ tộc trường đích nhất kiểm cuồng nhiệt, ngã duy hữu thán khí.
……
……
Tích tuyết trung thôi xa tiền hành thị ngận phí thể lực đích nhất kiện sự, hồi đáo bại điền gia trung hậu tương thiết đao chỉnh lý bàn vận chí võ khí khố phòng trung.
Tưởng liễu tưởng, hướng trứ tông gia tộc trường a cầu na lí tẩu khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!