Trì tục chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt đích du nhàn giả nhật chung vu kết thúc liễu.
Chính nguyệt tế điển thượng phát sinh liễu bất thiếu ý ngoại sự kiện, nhân loại thôn trang tịnh một hữu tượng vãng niên na dạng tại mạt vĩ đương thiên tái cử bạn nhất thứ tế điển, nhi thị bất thanh bất hưởng địa khai thủy liễu mang lục đích nhị nguyệt xuân chủng.
Thiên cương mông mông lượng, vi bạc đích thần quang tòng lâm gian sái hạ.
Kháo cận nhân loại nông điền đích ma pháp chi sâm tối ngoại vi, lưỡng đạo thân ảnh diện đối nhi lập, nhất khai thủy tịnh bất ngôn ngữ.
Đái trứ chi tiền na phó nhĩ cơ trạm lập tại thử, khán trứ trạm tại kỉ mễ ngoại dữ tự kỷ đối thị trứ đích bại điền a cầu tiểu tỷ, độc tâm đích đại yêu quái cổ minh địa giác đích diện thượng khán bất xuất nhậm hà biểu tình, chỉ thị đẳng trứ đối phương tiên khai khẩu thuyết thoại.
Nhi trạm tại đối diện đích nhân loại thiếu nữ bại điền a cầu tự hồ đả định liễu đồng dạng đích chủ ý, vu thị trường cửu gian lưỡng nhân đô chỉ giá ma trạm trứ.
Di hám đích thị giá chủng đối trì đối nhân loại phương lai thuyết chúc vu thiên nhiên liệt thế, lương cửu hậu bại điền a cầu thán liễu khẩu khí.
“Giác tiểu tỷ, 《 linh đang thần xã kiến văn lục 》 đích đệ tứ quyển thị giải mê thiên, mạc hậu hắc thủ thị vu nữ tiểu tỷ đích muội muội.”
Cổ minh địa giác như tao lôi kích, nhất thời vô pháp động đạn, khẩu trung chỉ thuyết trứ: “Nhĩ…… Ngã……”
Tùy tức hậu thối nhất bộ, khổ tiếu trứ nam nam đạo: “Giá tựu thị báo phục mạ?…… Như quả nâm bất thị a cầu tiểu tỷ bổn nhân đích thoại, nhất định hội bị ngã sát điệu đích.”
Bại điền a cầu tác xuất thỉnh đích thủ thế, nhiên hậu chuyển thân hướng ma pháp sâm lâm ngoại tẩu khứ, cổ minh địa giác tuy bất tri yếu khứ hướng na lí, đãn kí thị bại điền a cầu lĩnh lộ, tựu một hữu chỉ bộ bất tiền đích đạo lý.
Cổ minh địa giác cân thượng bộ phạt, dữ bại điền a cầu tịnh kiên nhi hành, chỉ thị diện thượng khước một thập ma hảo kiểm sắc.
Nguyên bổn thập phân tinh trí đích thiếu nữ dạng mạo, khước nhân vi hào vô thần thải đích song mục hòa muộn muộn bất nhạc đích biểu tình thành liễu nhất phó sinh nhân vật tiến đích dạng tử, giá chủng tình huống dã toán đắc thượng độc tâm yêu quái cổ minh địa giác đích thường thái liễu.
“Sở dĩ ni? A cầu tiểu tỷ tả tín đáo địa linh điện thuyết hữu cấp sự thương đàm, tựu thị vi liễu đương diện kịch thấu hạ nhất quyển đích nội dung?”
“Tịnh phi như nhĩ sở tưởng, giác tiểu tỷ,” bại điền a cầu vi tiếu trứ đạo, “Ngã hữu ngận đa thoại tưởng hòa nhĩ thuyết.”
Tự cảnh đội đích sổ thập thành viên dĩ kinh tại nông điền chu vi đích cương tiếu thượng tựu vị, thôn lí đích nông phu môn tam tam lưỡng lưỡng địa giang trứ sừ đầu liêu trứ thiên tòng đại lộ tẩu lai chuẩn bị khai công. Tùng thổ hòa xuân chủng đích thời gian căn cư tác vật đích bất đồng hội hữu ta hứa biến hóa, đãn vô luận hà thời nông phu ngoại xuất canh chủng đô bất năng khuyết thiếu tự cảnh đội đích khán hộ.
Đối phàm nhân lai thuyết thôn tử ngoại đích nhậm hà tồn tại đô khả năng thị cực đoan nguy hiểm đích, tha môn nhất nhãn tựu nhận xuất liễu hòa na chỉ yêu quái tịnh kiên nhi hành đích thị thôn trung bại điền gia đích a cầu tiểu tỷ —— dã thị thôn trung duy nhất nhất vị hòa yêu quái sản sinh hỗ động nhi bất hội nhượng nhậm hà nhân ý ngoại đích danh lưu.
Ngận đa chung kỳ nhất sinh đô một ly khai quá thôn tử đích nhân loại, chỉ năng thông quá 《 huyễn tưởng hương duyên khởi 》 lai liễu giải tha môn tự thân sở xử đích giá cá thế giới trung đích tín tức. Thôn lí đối bại điền gia tộc đích sử mệnh báo dĩ kính úy chi tâm đích nhân chiêm liễu tuyệt đại đa sổ.
Hoặc hứa niệm cập thử xử, hoàn thị hữu trứ kỉ cá nông phu tiểu tâm dực dực địa hướng bại điền gia đích đại tiểu tỷ đả liễu thanh chiêu hô, đãn đại đa sổ nhân thậm chí đô đình hạ liễu chủy biên đích nhàn liêu chỉ cố đê đầu mặc mặc địa sừ trứ địa, sinh phạ tự kỷ nhạ nộ liễu tẩu tại a cầu thân biên đích na cá tử khí trầm trầm hựu diện sắc âm ám đích yêu quái thiếu nữ.
Xuất hồ cổ minh địa giác dự liêu đích thị, bại điền a cầu tịnh một hữu đái tha tiến nhập thôn tử, nhi thị nhiễu liễu đáo nguyên bổn phế khí đích nông điền biên thượng.
“Dĩ tiền giá biên tứ diện đô thị canh địa đích,” tự thị khán xuất giác yêu quái đích nghi hoặc, a cầu khai khẩu giải thích, “Hữu đoạn thời gian, thôn tử đích phát triển quy mô quá khoái, ảnh hưởng liễu bình hành, bất đắc bất phế khí liễu nhất bộ phân.”
Cổ minh địa giác bất ngôn bất ngữ địa đạp túc vu giá phiến hoang địa, sai trắc trứ a cầu tiểu tỷ đích chân chính mục đích sở tại.
Nhãn tiền nhất phiến phế khí đích mao xá quần lạc, bán sổ đô cấm bất trụ vũ đả phong xuy nhi đảo tháp liễu, đãn dã hoàn hữu thiếu hứa kỉ tọa nhưng súc lập trứ.
Thôi khai nhất phiến mộc môn, phát xuất “Chi ——” địa thanh hưởng, hủ hủ đích viên mộc xanh khởi đích ốc lương tự hồ tùy thời khả năng hội khoa tháp hạ lai.
A cầu đương tiên tẩu tiến, giác yêu quái khẩn tùy kỳ hậu.
Xuất hồ ý liêu địa, ngoại bộ dĩ phá tổn bất kham đích tiểu ốc lí cánh xuất kỳ đích chỉnh khiết, trác y thảo tịch thượng một hữu ti hào trần thổ lạc hạ, thậm chí chỉnh cá quần lạc trung di mạn đích hủ bại khí vị tại giá gian ốc nội đô biến đắc kỉ bất khả văn liễu.
“Giá lí hoàn tại trụ trứ nhân mạ?”
“Trực đáo khứ niên hoàn tại, hậu lai ly khai liễu…… Quá đoạn thời gian tựu hội hồi lai…… Ái lệ ti tiểu tỷ giá ma thuyết đích.”
Cổ minh địa giác điểm liễu điểm đầu: “Na ma, sở vị đích hữu sự yếu đương diện cáo tri —— cứu cánh thị thập ma, thỉnh thuyết ba.”
……
……
Thảo tịch bàng phóng trứ đích nhất sáo tố công hoa lệ đích trác y dữ chỉnh thể giản lậu đích mao xá cực vi bất đáp, đãn giá bất thị cổ minh địa giác sở quan tâm đích sự.
Tức sử như thử giản lậu, giá tọa mao ốc dã phân liễu lưỡng cá cách gian, tại tiến môn thời hướng lí gian sảo vi vọng liễu nhãn, căn cư thổ bôi trù đài na biên bãi phóng trứ đích ta hứa vật kiện thôi trắc, giá lí cai thị nhân loại đích cư sở.
Đãn tòng vị thính thuyết quá hữu nhân loại tộc quần ly khai thôn tử tụ cư đích, khán khởi lai tựu hảo tượng dữ nhân gian chi lí nháo mâu thuẫn phân gia, lão tử bất tương vãng lai nhất bàn đích kí thị cảm, hào vô nghi vấn thị na ta trừ yêu sư tằng kinh đích cư sở.
Vi thập ma yếu đái tự kỷ lai giá lí ni? Giá ta trừ yêu sư như kim hoàn hữu hoạt trứ đích mạ? Hoàn thị thuyết, nhân vi thị trừ yêu sư đích cư sở, giá lí tảo dĩ kinh thiết hảo liễu châm đối ngộ nhập thử địa đích yêu quái đích hãm tịnh thuật thức ni?
Cổ minh địa giác khán trứ nhưng tại trù trừ trứ như hà khai khẩu đích bại điền a cầu, giá dạng thục tất hựu mạch sinh đích khắc lí tư đế tiểu tỷ, thử khắc khước tịnh phi tha ấn tượng trung na vị đạm bạc duệ trí đích tác giả đại nhân đích ứng hữu tư thái.
Tự kỷ dĩ 『 tiểu ngũ 』 đích bút danh dữ tha vãng lai tín kiện dĩ hữu sổ niên, khước thủy chung bất nguyện khứ tư khảo đối phương thị phủ tri đạo tự kỷ chân thật thân phân nhất sự —— trực đáo bất cửu tiền đích trừ dạ tế điển, hoặc hứa thị tự kỷ đích bất thỉnh tự lai xuất hồ liễu tha đích ý liêu, lưỡng nhân tựu giá dạng toán bất thượng sơ thức đích đệ nhất thứ bính diện liễu. Tuy nhiên na vãn lưỡng nhân tịnh một hữu quá nhậm hà đối thoại, đãn tức sử thị bại điền a cầu dã ẩn man bất quá tự kỷ đích nội tâm, tại đương vãn, giác yêu quái tựu dĩ kinh tri đạo liễu, sự tình dĩ vô hồi toàn dư địa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!