“Hồn trảm!”
Hàn phong vọng trứ hãm nhập trầm tư đích mục qua, thiểm thỉ liễu nhất hạ chủy giác, đẩu nhiên gian nhãn tình trung thiểm thước nhất trận ngoan lệ, đề khởi thủ trung đích lam kiếm, triều trứ mục qua hoành phách nhi hạ.
Kiếm phá hư không, tại bán không trung hóa thành tam đạo bích lam sắc đích kiếm khí. Nhược thị hân thưởng, đảo thị mỹ luân mỹ hoán, khả chung cứu, na thị tử vong đích nhất kích, mỹ lệ chi hạ, sung xích trứ đích thị tử vong đích khí tức!
Vọng trứ mục qua đích thân thể, hàn phong đích nhãn trung đái trứ tham lam du khát vọng.
Văn trứ tự mục qua thân thượng dật tán xuất lai đích khí tức, hàn phong đột nhiên phát giác, bỉ khởi huyết dịch đề thủ chi hậu đích hồn nguyên, hoặc hứa trực tiếp thôn thực, canh gia đích mỹ vị.
Tha tằng ác tâm quá dị nhân đích thôn thực phương pháp, trực tiếp dụng chủy đê giảo tại huyết nhục chi thượng, nhiên hậu đái trứ nhất phó hưởng thụ đích diện dung, tương na huyết nhục tòng nhân thể thượng hoạt hoạt tê xả hạ lai, phóng tại chủy trung bất đình đích tước yết.
Tha môn nhậm do huyết thủy thuận trứ chủy giác hoạt lạc, nhiễm hồng thân thượng đích y khâm. Cật hoàn nhất khối chi hậu, hội biến đắc canh vi đích phong cuồng, như đồng nhất đầu cơ ngạ đích sài lang, tương nhất cụ sát tử hậu đích thi thể nhất điểm điểm đích tước thực càn tịnh, chỉ thặng cốt đầu.
Tại hàn phong đích nhãn trung, tha môn như đồng tang thất nhân tính đích dã thú, căn bổn bất phối khiếu tố nhân.
Khả thử khắc, vọng trứ mục qua, hàn phong đích tâm khước tượng thị tao thụ trứ chủy đả, tự hồ hữu thập ma đông tây, chính tại tha đích thân thể trung tạp đả, dục yếu tương tha đích lý trí, tư tưởng dĩ cập hành vi tạp xuất nguyên hữu đích quỹ tích.
“Sung xích vương cấp chi khí đích khu thể, như quả cận cận thị hấp thu huyết dịch sở đề thủ đích hồn nguyên, nhất định hội lãng phí hứa đa đích tinh hoa ba. Như quả khả dĩ đích thoại, hoặc hứa...... Dụng chủy ba tài thị tối hảo đích tiến thực phương pháp!” Vọng trứ mục qua, hàn phong hầu kết xử vô thanh đích cổn động liễu nhất hạ.
Tha đích nhãn trung sung mãn trứ phong cuồng, khán trứ mục qua, hàn phong hốt nhi hồi tưởng khởi thập nhị niên tiền, đương tha hồi đáo gia khán kiến mãn ốc huyết dịch, toái chi mãn địa đích tình cảnh.
Tha đích mẫu thân, phụ thân, hoàn hữu bất đáo lưỡng tuế đích muội muội, toàn thân thượng hạ biến bố bị khẳng phệ đích ngân tích. Thậm chí đầu lô, đô bị thiết thành liễu lưỡng bán, tuyết bạch sắc đích não tương hỗn tạp tại huyết thủy chi trung, dật tán trứ tinh xú.
Tha tại khóc hảm trung ẩu thổ, thân thể khước thị vô danh đích chiến đẩu, na chiến đẩu, thậm chí áp chế trụ liễu khủng cụ!
Hậu lai, thành vi cô nhi đích tha bị mK đích nhân phát hiện đái hồi liễu cơ địa trung, nhất trực tiếp thụ huấn luyện. Trực đáo đệ nhất thứ sát nhân khai thủy, khán trứ na nhất cá cá bị tự kỷ thủ trung lam kiếm phách khai, huyết dịch phi sái đích dị nhân, hàn phong đích thân thể nhưng cựu thị hội chiến lật.
Hàn phong khổ não, bất tri na chiến lật tòng hà nhi lai. Thậm chí vu, tái thứ sát nhân thời, hàn phong cực lực đích khắc chế tự kỷ, khả chung cứu, mỗi thứ đô dĩ thất bại cáo chung.
Trực chí thử khắc, vọng trứ mục qua, đương na cổ chiến lật cảm tái thứ dũng biến toàn thân, hàn phong tượng thị đốn ngộ.
Na thị đối huyết dịch đích khát vọng! Chỉ thị nhất trực bị tha áp ức tại nội tâm đích tối thâm xử, dĩ nhân tính đích gia tỏa tương tha tỏa tử. Khả đương cảm thụ đáo mục qua thể nội đích na cổ vương khí chi hậu, na tằng gia tỏa, phảng phật thuấn gian đoạn liệt liễu.
Nguyên lai, tự kỷ đích nội tâm, đối vu huyết dịch tịnh phi thị yếm ác! Nhi thị nhất chủng bị áp ức đáo cực trí đích cuồng nhiệt chi ái. Thậm chí vu, đương khán kiến tự kỷ phụ mẫu dĩ cập muội muội đô bị dị nhân sát tử, huyết dịch lưu tán đáo mãn địa chi thời, tương bỉ khủng cụ, hoàn thị khát vọng đa nhất ta.
“mK, dị nhân. Hắc hắc, kỳ thật, ngã môn đô thị dị nhân nhi dĩ. Hoặc giả thuyết, ngã môn đô thị liệp thực giả, dĩ tha nhân đích huyết nhục vi thực, cường đại tự kỷ. Chỉ thị trường cửu dĩ lai, mK vi liễu tự kỷ đích danh dự, hoàn hữu na khả tiếu đích nhân tính, tại tự khi khi nhân nhi dĩ.”
Hàn phong đê tiếu, tiếu thanh trung giáp tạp giá thê lương.
“Như quả hữu nhất thiên, ngã khả dĩ trảo đáo cừu nhân, hoặc hứa, dụng chủy tương tha môn tê thực, tài phối đắc thượng thị chân chính đích báo cừu ba!” Vọng trứ mục qua, hàn phong nhãn thần trung thiểm động trứ quỷ dị đích quang mang, na thị...... Phao khai sở vị nhân tính gia tỏa hậu đích nguyên thủy tội ác.
“Tưởng cật ngã mạ?” Vọng trứ hàn phong đích nhãn thần, mục qua lãnh tiếu.
Na mục quang, mục qua nhất nhãn tiện khán đích thanh sở, hòa thập bát tằng địa ngục chi trung, na cá thạch ốc nam nhân tê giảo tự kỷ huyết nhục thời đích mục quang nhất dạng.
Na chủng mục quang, mục qua giá bối tử đô bất hội vong ký.
Tựu thị tại na chủng mục quang chi hạ, tự kỷ bất tái đối giá cá thế giới báo dĩ nhậm hà đích thiện lương. Mục qua tri đạo, như quả bất thị tối hậu tự kỷ giác tỉnh liễu tử thần chi khí, khủng phạ, tảo dĩ luân vi na nhân khẩu trung đích giai hào.
“Ngã...... Thảo yếm giá chủng mục quang! Sở dĩ, ngã hội tương na na chủng thống khổ, thân tự nhượng mỗi nhất cá tưởng tê giảo ngã đích nhân thân thân cảm thụ! Ngã bất hội...... Tái thành vi nhậm hà nhân đích huyết thực!” Tượng thị tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại lập thệ. Thoại trung thấu trứ quyết nhiên, dĩ cập...... Tà ác.
Vọng trứ thân tiền na tam đạo lam sắc đích kiếm khí, mục qua mục trung thiểm quá hàn quang, thiêu liễu thiêu chủy.
Tam đạo kiếm khí, tương chỉnh cá mK cơ địa hoàn toàn phách khai. Na sở vị đích ngân thiết, tại kiếm khí chi hạ hình đồng hư thiết.
Na ác tại thủ trung đích tử kiếm, tại tam đạo kiếm khí cận thân đích sát na sĩ khởi, hoành phách nhi khứ.
Tử quang dũng động, tòng tam đạo kiếm khí trung gian hoành phi nhi quá.
Nhất sát na, nhất cổ cự đại đích chàng kích lực tự tử kiếm thượng dũng biến mục qua đích toàn thân, khả dĩ thanh sở đích thính kiến, na ác trứ tử kiếm đích tí bàng, đô thị phát xuất nhất thanh thanh sao đậu tử bàn đích tạc hưởng thanh.
Tam đạo kiếm khí, bị mục qua dụng tử kiếm hoành để tại bán quyền chi ngoại. Phát ti phiêu động, tòng na kiếm khí thượng phi quá, thuấn gian bị trảm thành lưỡng tiệt.
“Một dụng đích, phóng khí ba, nhất thứ hồn nguyên giác tỉnh, hội tổn háo ngã nhất niên đích sinh mệnh, sở phát xuất đích công kích, tức tiện thị b cấp thượng đẳng đích dị nhân đô thị để kháng bất liễu. Tuy nhiên đại giới ngang quý, khả thị...... Chỉ yếu thôn thực liễu nhĩ, giá nhất thiết đô thị trị đắc đích.”
Vọng trứ na khẩn bế trứ nha quan, diện thượng phù hiện kỉ phân ngưng trọng đích mục qua, hàn phong ác trứ lam kiếm, nhất bộ bộ triều trứ mục qua tẩu tiến.
Na nhãn thần trung, đái trứ hí ngược du trào phúng, tựu tượng thị nhất chỉ miêu, tại đỉnh vọng trứ bị tự kỷ bức đáo tử giác, hoàn tại tưởng trứ tầm trảo xuất lộ đích háo tử nhất dạng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!