Lam sắc chi quang, như đồng hải thủy nhất bàn trạm lam, xuất hiện đích thuấn gian, tự hồ chỉnh cá thế giới đô hóa vi liễu nhất phiến uông dương, phúc cái bán biên thiên không.
“Khả phạ đích nữ nhân!” Cự ly thành môn viễn xử đích nhất tọa cao lâu chi thượng, mục qua bát phục tại lâu đỉnh biên duyên đích vi tường thượng, khán trứ na lam quang, nhãn tình ngoan ngoan nhất súc.
Bất thị ki phúng, nhi thị phát tự nội tâm đích cảm thán.
Tức tiện cự ly lâm hữu trứ thiên mễ chi viễn, mục qua nhưng cựu thị cảm đáo nhất trận tâm quý. Tịnh phi thị nhục thể, nhi nguyên tự vu linh hồn! Na lam sắc đích quang mang, sát lục đích, thị nhân đích linh hồn!
Thân cụ quỷ nhãn, mục qua bỉ thường nhân thâm tri, nhân tử chi hậu, đích xác hội linh hồn xuất khiếu, tiến nhập ám giới.
Chí vu thị phủ khả dĩ chuyển thế đầu thai, mục qua bất tri, đãn thị sai trắc chi hạ, hữu trứ cực đại đích khả năng, phủ tắc, nhân tử hậu đích linh hồn vi hà hội tự động bị ám giới tiếp nạp?
Khả thị lâm đích công kích, khước thị tương tha môn đích linh hồn kích hội, đẳng đồng vu nhượng giá ta nhân hồn phi phách tán, tức tiện chân đích khả dĩ chuyển thế đầu thai, tha môn dã tái vô khả năng.
“Thị tha!” Hốt nhi gian, mục qua tưởng khởi liễu bất cửu tiền tại tu la cơ địa trung, minh dụng nham thạch tương tự kỷ thân thể phong ấn chi hậu, toàn thân đích dị năng hòa lực lượng căn bổn vô pháp động dụng ti hào, hình đồng phổ thông nhân nhất bàn.
Đương thời trừ khước minh đích dị năng chi khí, mục qua thanh tích đích cảm thụ đáo hoàn hữu lánh nhất cổ đích khí tức vi nhiễu tại tha đích thân thể chi thượng.
Thử thời vọng trứ lam quang, mục qua thuấn gian lẫm nhiên, lam quang trung sở dật tán xuất lai đích khí tức, chính thị đương nhật na nhất cổ dữ minh dị năng chi khí tiệt nhiên bất đồng đích khí tức!
Mục qua sự hậu dã tằng hoài nghi quá tha, khả thị tự kỷ bị khốn chi thời, mục qua tằng khán quá lâm nhất nhãn, tịnh vị kiến đáo tha thân thượng hữu dị dạng, động dụng dị năng, thân thượng hoặc đa hoặc thiếu đô hội dật tán xuất nhất ta dị năng chi khí, như đồng minh thủ thượng đại biểu thổ thạch chi lực đích hoàng sắc chi khí, du thân thượng đại biểu hỏa diễm đích hồng sắc chi khí, khả tự thủy chí chung, mục qua đô một cảm thụ đáo hữu dị năng chi khí tòng tha thân thượng truyện xuất.
Tối chung mục qua tương kỳ quy cữu vu minh dị năng đích biến dị, dữ tự kỷ nhất dạng, bất đãn năng động dụng dị năng chi khí, canh thị khả dĩ triệu hoán hồn khí. Tương thần chi đại ngôn giả đích năng lực dữ mK đích năng lực dung vi nhất thể!
Khả tri đạo thử khắc, sở hữu đích giả thiết đô bị đả phiên. Khán trứ na mạn thiên đích lam quang, mục qua xả liễu xả chủy giác.
Bất cấm khả dĩ trảm sát biệt nhân đích linh hồn, canh thị khả dĩ phong ấn biệt nhân đích dị năng hòa nhục thể lực lượng, giá cá nhất trực thủ tại minh thân biên đích nữ nhân, giản trực khả phạ chí cực.
Khởi thân, thư triển liễu nhất hạ thân thể, mục qua kiểm sắc khước thị hốt nhi biến đắc hữu ta thung lại khởi lai.
“Đả ba, giá dạng đích động tĩnh, cô dữ mK ứng cai dĩ kinh phát giác liễu ba?” Mục quang dao khán trứ lánh nhất biên đích thiên không, khán trứ na nhất đống đống cao lâu, mục qua thiêu liễu thiêu chủy, thủ chưởng sáp tại thân trắc đích hắc y khẩu đại chi trung, mạt trừ nhất khỏa lục sắc đích tiểu thạch đầu.
Bất quá chỉ giáp đại tiểu đích thạch đầu, phóng tại thủ trung khước thị dị thường đích trầm trọng. Lục thạch thị đương nhật tòng học giáo đào khai thời, hoàng kỳ tòng học giáo quảng bá trạm mạc lai đích.
Lục sắc thạch đầu, căn cư dẫn đạo ngô công hồn phách thời tòng kỳ hồn phách trung đắc đáo đích tiêu tức dĩ cập giá ta thiên mục qua tại minh na lí đông xao tây đả đắc lai đích tín tức, mục qua tối khởi mã hữu trứ lục thành đích bả ác, thủ trung đích lục thạch, tiện thị tha môn khẩu trung sở vị đích vương khí kết tinh!
Chỉnh cá A thành, tứ đại tổ chức đích thủ lĩnh thậm chí vu mK, tự hồ đô tại tầm trảo giá dạng đích lục thạch.
Nhi tòng hoàng kỳ hòa ngô công hồn phách trung đắc đáo đích tín tức, tự kỷ nguyên tiên thượng đích học giáo, thị cô đích nhất xử ẩn bí lão sào, nhi na bình thời bị quan thượng đích quảng bá trạm, tựu thị tàng nặc lục thạch đích địa phương, hoàng kỳ sở thuyết đích khán thủ quảng bá trạm đích na ta nhân, thật tắc tiện thị cô đích thành viên.
Học giáo đích giáo trường, tuy nhiên bất thị dị nhân, đãn khước thị cô đích thủ lĩnh nhất cá thân thích, bình nhật tiện phụ trách bang cô quản lý học giáo, trám thủ kim tiền.
Tất cánh, tức tiện thị dị nhân tổ chức, dã nhu yếu nhật thường đích cật thực, huyết thực, chỉ thị thực vật đích nhất chủng, nhi phi toàn bộ, tổng bất khả năng thiên thiên đô quá trứ thị mao ẩm huyết đích nhật tử.
Thậm chí vu, hữu ta sự tình, diệc thị nhu yếu hiện thật thế giới đích hóa tệ, cố thử, A thành kỉ đại tổ chức, tại A thành trung, đô hữu trứ trám thủ kim tiền đích địa phương.
Na nhật dữ học giáo giáo trường phong cuồng đích nữ tử, thật tắc tiện thị cô tổ chức đích nhất viên, chỉ bất quá địa vị thập phân đích đê, chiến đấu chi thời, hình nhục pháo hôi. Sở thuyết tại học giáo thăng chức thị tiểu, tối vi trọng yếu đích, thị thảo hảo na cá giáo trường, tá kỳ tại cô đích tổ chức trung thượng vị.
Tuy thuyết na cá giáo trường chỉ thị cá phổ thông nhân, khả thị khước thị cô thủ lĩnh đích thân thích. Chỉ bất quá, na cá giáo trường tối chung khước thị tử tại liễu hàn phong dữ ngô công đích chiến đấu chi trung.
“Na nhật dạ vãn tại nhai đạo thượng đích trở sát, tu la tổ chức đích truy sát, khủng phạ đô hòa nhĩ môn ly bất khai quan hệ ba!” Mục qua trạm vu cao lâu chi thượng, dao vọng trứ viễn xử, mục quang tượng thị xuyên quá liễu vạn thiên trở ngại, khẩn trành mỗ nhất địa.
Nhãn trung cổ tỉnh vô ba, hắc sắc đích phong y tại phong trung phiêu đẩu. Cửu nguyệt đích hạ mạt, tiếp lâm trứ thu quý, vi vi tế phong, khước thị xuy đắc nhân hữu ta lương ý.
Bất viễn xử, truyện lai thành phiến đích ai hào thanh, thành phiến đích nhân quần, tại lam quang tập quá đích thuấn gian, thân thể ngoan ngoan nhất chiến.
Tượng thị hữu trứ vô sổ chỉ nghĩ trùng toản nhập liễu thân thể chi trung, bất đoạn đích khẳng phệ trứ thân thể. Na thị nhất chủng biến bố toàn thân đích thống khổ, mỗi nhất thốn lý trí, mỗi nhất thốn cơ phu, hảo tượng đô bị xa tuy nhu thành liễu nhất đoàn, sinh bất như tử.
Sổ bách danh tương lâm dữ tu la tổ chức thành viên vi tại kỳ trung đích phổ thông nhân quần, tại giá nhất khắc phân phân đảo bát tại địa, song thủ bất đoạn đích chuy tạp trứ tự kỷ đích thân thể, hoặc tứ chi, hoặc đầu lô.
Na ta bổn tựu thủ trì trứ võ khí đích nhân, tượng thị hào vô sở giác nhất bàn, tương thiết côn, đao phiến, nhất hạ tiếp liên nhất hạ đích triều trứ tự kỷ thân thể huy khứ.
Huyết nhục bính tiên, sâm sâm bạch cốt thấu lộ nhi xuất. Tha môn tê hào, khước vô tế vu sự. Thân thể dữ linh hồn đích song trọng chiết ma chi hạ, nhượng nhất ta nhân trực tiếp động dụng tối hậu đích lực lượng, tương đầu đối chuẩn đối diện, ngoan ngoan đích chàng kích nhi xuất.
Thạch liệt, đầu toái, huyết tương phi tán!
Lam quang sở quá chi xử, tẫn giai hóa thành liễu nhân gian địa ngục!
Lam quang đãng dạng liễu sổ bách mễ, xuyên phá liễu lâu phòng, liên đái trứ na ta bổn thị thân xử lánh ngoại nhai đạo thượng, tịnh vị tham dữ giảo sát tu la tổ chức đích phổ thông nhân, đô thị một năng đào quá nhất kiếp.
Nhi na bất tri hà thời tiện dĩ đáo lâm, tàng thân vu ẩn bí chi xử, đoan trứ thương chi, tùy thời chuẩn bị cấp dư tu la tổ chức tối mãnh liệt nhất kích đích nhân loại quân đội, diệc thị bị lam quang sở tập trung.
Thống khổ, tảo tại tha môn tiến hành huấn luyện đích thời hầu tiện bất tri thừa thụ liễu đa thiếu. Trường đồ đích phụ trọng bào, mỗi nhật cao cường độ đích huấn luyện, bổn dĩ vi na chủng tiện thị sinh bất như tử đích chiết ma, khả dữ lam quang tạo thành đích thống khổ bỉ khởi lai, căn bổn tựu thị bất trị nhất đề!
“Sát liễu ngã! Khoái khai thương, sát liễu ngã!” Hữu ta quân nhân chung thị thừa thụ bất trụ, tương bổn thị đối chuẩn tu la tổ chức thành viên đích thương khẩu đối chuẩn liễu tự kỷ đích não đại, nhiên hậu tại nhất thanh thúy hưởng trung đả bạo liễu tự kỷ đích não đại, dĩ cầu giải thoát.
Cao lâu chi thượng, mục qua khai khải quỷ nhãn, na ta nhân tử hậu, tịnh phi chân chính đích giải thoát. Linh hồn xuất thể, tại mục qua đích chú thị chi hạ, tượng thị chân chính bị thập ma đông tây sở khẳng phệ nhất bàn, nhất điểm nhất điểm đích tiêu tán.
Vô sổ đích linh hồn dĩ quỷ dị đích khiếu thanh tê hào trứ, tại không trung hồ loạn đích phiêu động, khả tối chung. Khước chỉ năng tại cực độ đích thống khổ trung giải thể.