Địa diện chi thượng, tại mục qua trảm xuất diệt sát nhất kiếm chi thời, hắc hồn dĩ cập u vương đẳng nhân tiện thị thu khẩn liễu tâm tạng.
Na đạo kiếm mang bất cấm trảm sát liễu hồn hỏa, canh thị xuyên thấu liễu hắc ám kết giới, tòng trung xuyên phá nhi xuất, phi xạ hướng thiên không, tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Cương cương đích na nhất kích, ứng cai tiện thị tha môn đích sinh tử chi chiêu liễu ba, thùy sinh thùy tử, khủng phạ dĩ kinh xuất lai liễu.” Vọng trứ đầu đỉnh đích hắc ám kết giới, u vương song quyền khẩn ác, nhất đối thủ thượng tảo dĩ bố mãn liễu hãn dịch, chỉ thị liên tha tự kỷ đô thị bất tri.
“Chẩm ma, nhĩ hoàn xa cầu na tiểu tử năng hoạt hạ lai bất thành? Tương soa nhất cá đẳng cấp, khủng phạ dị năng chi khí dã thị một hữu thối luyện quá ba? Như thử chi hạ, hồn hỏa tuy nhiên thuyết tại chỉnh cá ly hồn bang đô toán bất thượng thập ma đại nhân vật, đãn dã bất thị nhĩ môn tùy ý bàn xuất lai nhất cá lâu nghĩ khả dĩ kích bại đích. Khủng phạ đáo tử, na tiểu tử đô một bất năng triêm đáo hồn hỏa nhất hạ hạ ba. Cáp cáp!”
Lam hồn trùng trứ u vương thiêu động trứ mi đầu, nhất bả thiết phiến tại thủ chưởng trung xao đắc ba ba tác hưởng.
Hồn hỏa đích thật lực tại ly hồn bang toán bất thượng thập ma đại nhân vật, tự nhiên thị vi liễu tễ đoái ngốc đầu lão giả hòa u vương sở thuyết đích.
Hồn hỏa thị ly hồn bang đích nhân, nhi mục qua thị u vương tha môn đái lai đích nhân, như quả năng tương mục qua diệt sát điệu, vô nghi thị tại hòa u vương lưỡng nhân khai chiến chi tiền, tiên hành tỏa đả nhất hạ tha môn đích duệ khí. Đáo thời hầu, thân thể dữ tâm lý công kích tịnh dụng, khủng phạ năng khởi đáo nhất ta xuất hồ ý liêu đích kết quả.
Tức tiện bất năng ảnh hưởng u vương lưỡng nhân đích tâm cảnh, đãn thị hữu trứ ki phúng u vương hòa quốc thất đích cơ hội, lam hồn hựu chẩm ma khả năng hội phóng quá?
Tại gia nhập ly hồn bang chi tiền, lam hồn bằng tá trứ b cấp hạ đẳng đích thật lực tòng kinh khứ đầu kháo quá quốc thất, khả tích nhân vi tha đề xuất đích yếu cầu, trực tiếp bị cự tuyệt.
Nhân vi tu luyện đích dị năng chúc vu biến dị dị năng, sở dĩ, lam hồn tiện kỳ cầu quá quốc thất, mỗi thiên năng cú cấp tha đề cung nhất thiên c cấp dị nhân đích linh hồn cấp tha thôn phệ! Khả đương tha cương thuyết hoàn, tiện trực tiếp bị nhân oanh liễu xuất lai, thậm chí hiểm ta tao đáo diệt sát.
Nhân vi na thời, ly hồn bang tiện dĩ kinh hòa quốc thất tác đối, nhi lam hồn đầu kháo chi thời, kháp xảo phùng thượng hắc hồn hòa hồng hồn cự tuyệt hướng quốc thất đê đầu. Lam hồn đích dị năng hòa tha môn như thử tương tự, quốc thất tự nhiên tương lam hồn đương thành liễu ly hồn bang phái lai đích gian tế.
Chỉ thị xuất vu mỗ chủng nguyên nhân, quốc thất tài vị tương lam hồn diệt sát.
Sở dĩ, tại gia nhập ly hồn bang chi hậu, lam hồn đối vu quốc thất, nhất trực tâm trung đôi tích trứ oán khí.
Vưu kỳ thị khán kiến ngốc đầu lão giả đích thời hầu, đương sơ tương tha trục xuất quốc thất đích nhân, chính thị ngốc đầu lão giả!
“Đương niên thị cá phế vật, như kim nhất dạng thành bất liễu khí hầu.” Vọng trứ nhất kiểm lãnh tiếu đích lam hồn, ngốc đầu lão giả mạc trứ tự kỷ bóng lượng đích não đại, trực tiếp bạch liễu nhất nhãn, nhãn trung tẫn thị bất tiết, tựu tượng thị tại khán trứ nhất chỉ xú trùng nhất bàn, đề bất khởi nhậm hà đích hưng thú.
Bị ngốc đầu lão giả xích lỏa lỏa đích bỉ thị, nhượng lam hồn kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời ngưng trệ trụ liễu, chỉnh cá kiểm thượng thuấn gian xu vu hàn lãnh, tượng thị cật liễu thỉ nhất bàn đích nan khán.
Đương sơ tha cương mại nhập b cấp, khứ đầu kháo quốc thất, kết quả bị tu nhục liễu nhất đốn, như kim tái kiến ngốc đầu lão giả, giá ma đa niên đích nỗ lực, dĩ nhiên đạt đáo liễu b cấp đỉnh phong, chỉ nhu tại tiền tiến nhất bộ, tiện năng tiến hóa đáo A cấp, khả thị y cựu bị ngốc đầu lão giả sở vô thị.
Giá dạng tha hữu chủng thuyết bất xuất đích tu não!
Nộ khí đằng thăng, nha xỉ giảo ma đích ca ca tác hưởng, tử tử trành trứ ngốc đầu lão giả na cá quang lượng đích não môn, lam hồn lãnh hanh nhất thanh, tự ngôn tự ngữ nhất bàn đạo: “Tử lão đầu tử, đẳng trứ ba, quá nhất hội tương nhĩ cầm trụ, ngã yếu tương nhĩ na não đại xác tử trực tiếp khiêu khai, tương nhĩ đích não tương, nhất điểm điểm thiểm thỉ càn tịnh, khấu điệu nhĩ đích song nhãn phao nhập hồng tửu chi trung, đương tố tiến thực đích ẩm phẩm!”
Na mục quang, do như nhất điều độc xà nhất bàn, lệnh na trạm tại tha thân bàng đích kỉ cá ly hồn bang thành viên đô thị đốn giác thân thể phiếm khởi nhất tằng lãnh hãn.
Vô thanh chi trung, kỉ nhân đô thị sảo sảo triều hậu na động liễu nhất hạ cước bộ, sinh phạ bị thịnh nộ chi hạ đích lam hồn thiên nộ.
Giá dạng đích sự tình bất thị một hữu, hảo đa thứ tại lam hồn khí nộ chi thời, đô thị tương vi thủ tại tha thân trắc đích ly hồn bang đương thành huyết thực cấp thôn thực điệu.
Đối lam hồn nhi ngôn, ly hồn bang đích giá ta thành viên tựu như đồng vi tha tùy thời chuẩn bị đích điềm điểm nhất bàn. Nhược bất thị vi liễu tầm cầu tí hộ, khủng phạ ly hồn bang cận thiên dị nhân, tối khởi mã yếu hữu nhất đại đa sổ đô bất nguyện ngốc tại ly hồn bang trung.
“Na cá viên cầu khai thủy giải thể liễu.” Hắc hồn lập tại nguyên địa, đối vu lam hồn hòa ngốc đầu lão giả đích khẩu đầu chi tranh, tòng thủy chí chung đô thị vô thanh tương đối, tượng thị căn bổn một hữu thính kiến nhất bàn.
Tại tha nhãn trung, nhất thiết đích khẩu đầu chi tranh đô thị tiểu hài tử bàn vô thú chi sự, thùy cường thùy nhược, duy hữu động thủ tài khả tri hiểu.
Tảo khán liễu u vương nhất nhãn, hắc hồn thiêu liễu thiêu chủy giác, thanh âm lược đái ta đạm mạc tiếu đạo: “Hạ diện, tựu cai thị ngã môn liễu.”
Đối vu mục qua hòa hồn hỏa đích chiến đấu, phảng phật chính như tha chi tiền sở thuyết, căn bổn một hữu ti hào đích tại ý nhất bàn, thuần chúc đương thành nhất tràng biểu diễn, nhi thả thị một hữu quá trình, chỉ hữu kết quả đích biểu diễn.
Khả thử khắc, dữ hắc hồn bất đồng đích thị, kỳ dư sở hữu nhân đích mục quang đô thị phóng tại liễu thiên không chi thượng chính tại tiêu tán đích hắc ám kết giới chi thượng.
Hồn hỏa, tại ly hồn bang trung đích thanh vọng nhất trực dĩ lai đô hữu ngận cao, thậm chí vu hữu nhất ta nhân dĩ kinh hữu liễu quyết định, đái đáo hồn hỏa đột phá A cấp chi hậu, tiện đầu kháo tại hồn hỏa đích thủ hạ.
Tất cánh, tương bỉ vu hắc hồn tam nhân sát nhân vu vô hình đích thủ đoạn, chẩm ma khán, hồn hỏa đô bỉ giác chính thường nhất ta.
Bách mễ cao không, hắc ám kết giới cận hồ chỉ thặng hạ tối hậu trạm lập chi xử. Phương viên sổ thập mễ đích hắc ám chi địa, thử khắc dã thị súc chí liễu phương viên lưỡng mễ, nhi thả bất đoạn đích duệ giảm.
Tòng tà trắc xử khán khứ, thậm chí đô năng khán kiến na đạo trạm tại bán không trung đích hắc y thân ảnh.
Quả nhiên chỉ thặng hạ nhất cá nhân liễu mạ!
Đương khán kiến na đạo hắc y thân ảnh đích thời hầu, sở hữu nhân đô thị hô hấp nhất khẩn.
Cự ly quá cao, tái gia thượng chi tiền mục qua hòa hồn hỏa chi tiền đô thị thân trứ toàn hắc chi trang, sở dĩ, hạ phương đích dị nhân nhất thời đô thị vô pháp phán đoạn xuất hoạt hạ lai đích nhân thị thùy.
“Na tiểu tử yếu thị năng hoạt hạ lai, ngã trực tiếp bạo thể toán thị vi tha hát thải như hà?” Khán trứ thiên không trung cận thặng đích na đạo hắc ảnh, lam hồn cáp cáp đại tiếu.
U vương như hà thính bất xuất lam hồn ngữ khí trung sở đái trứ trứ ki phúng chi ý. Dĩ tự kỷ đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu, thuyết minh đối vu hắc hỏa hữu trứ tuyệt đối đích tín tâm!
Nhất thời gian, u vương nhãn mâu ngoan ngoan đích nhất súc, thập chỉ đô thị tử tử khấu tại liễu chưởng tâm chi trung.
Mục qua! Tiểu hỗn đản! Nhĩ yếu thị tử liễu, lão tử khả bất cấp nhĩ thu thi a!
Mân trứ chủy thần, hồn đao bị u vương khẩn ác vu thủ, toàn thân vô thanh banh khẩn, nhất đán đẳng hạ hắc hồn hữu sở động tác, tiện hội lập tức phản thủ xuất kích.
Nhi nhất bàng đích ngốc đầu lão giả canh thị như thử, song thủ tại thân tiền hoành hướng nhất lạp, nhất cổ đạm ngân sắc đích quang điểm tại tha thân tiền toàn chuyển ngưng tụ, tối hậu hối tụ thành nhất cá thông thể ngân sắc đích hàng ma xử.
Ngân mang thiểm thiểm, thượng hạ lưỡng cá thỏa viên chi quyển dật tán xuất nhiếp nhân tâm phách đích khí tức, phảng phật nhất động chi hạ, tiện năng chấn toái nhất phiến sơn loan.
Đốn thời chi gian, chỉnh phiến không gian đích khí phân đô hiển đắc cực vi quỷ dị.
“Sưu!”
Tựu tại chúng nhân đẳng đãi cương trì chi thời, thiên không chi thượng, hắc ám kết giới tiêu thất toàn vô, lưỡng tiệt nhiễm huyết đích thân khu trực tiếp tòng cao không chi thượng trụy lạc nhi hạ.
Na vi khỏa tại huyết thủy chi trung đích lưỡng tiệt huyết thi, đốn thời tương u vương hòa ly hồn bang hắc hồn đẳng nhân đích mục quang trực tiếp hấp dẫn nhi khứ.
Tử đích, cứu cánh thị thùy?