Thiết côn ác vu thủ trung, na cá A cấp dị nhân đương tức triều trứ na căn cốt mâu huy đả nhi khứ.
Chỉ thị hạ nhất khắc, na dị nhân đương tức sỏa nhãn liễu. Cốt mâu tại dữ thiết côn tương chàng đích thuấn gian, cánh thị tòng thiết côn thượng thấu thể nhi xuất, như đồng nhất đạo huyễn ảnh!
“A!” Tại kỳ hoàn vị phản ứng quá lai đích thời hầu, na căn đái trứ quỷ dị khí tức đích cốt mâu trực tiếp sáp nhập liễu na dị nhân đích não đại chi trung.
Nhất thuấn gian, na cá dị nhân thất khiếu huyết dịch hoành lưu, tại nhất thanh thảm khiếu trung não đại trực tiếp tạc liệt khai liễu. Nhi na căn cốt mâu, na lí hoàn hữu tung ảnh, tùy trứ sáp nhập đáo na cá dị nhân đích não đại chi trung, tượng thị hoàn toàn tiêu thất liễu nhất bàn.
Na vô đầu đích thi thể tại diêu hoảng trung oanh nhiên đảo địa, nhi na căn bị nam nhân hoán xuất đích hồn khí, hách nhiên hoàn vị bị kỳ giải trừ, thử khắc tùy trứ tha đích thi thể nhất đồng suất lạc tại liễu địa diện chi thượng.
Nhất bả A cấp hồn khí! Đốn thời gian, tứ chu na ta dị nhân vọng trứ na căn thiết côn đô thị lộ xuất liễu nhiệt thiết đích thần sắc.
Nhất bả A cấp hồn khí, lạc tại vị tằng cụ hữu hồn khí đích nhân thủ trung, toán đích thượng thị nhất kiện đích bảo bối, khả đối vu giá ta ủng hữu hồn khí đích dị nhân nhi ngôn, dã đồng dạng thị như thử.
Hồn khí, nhất đán thất khứ liễu chưởng khống giả, nhược thị năng cú bị tha môn đắc đáo, tiện khả dĩ tương kỳ tác vi uẩn dưỡng tự kỷ hồn khí đích tài liêu. Sử đắc tự kỷ đích hồn khí bất tại chỉ hạn vu tùy trứ tha môn tự thân đích đẳng cấp đề thăng nhi đề thăng, nhi thị khả dĩ suất tha môn tiên nhất bộ đề thăng!
Nhi “Mục qua” thủ trung đích tử kiếm, tại na thiết côn tạp lạc tại địa diện đích thời hầu, diệc thị ngoan ngoan đích nhất chiến, yếu bất thị hữu trứ “Mục qua” trì nã, phạ thị dĩ kinh phi xuất, tương na hồn khí cấp thôn phệ điệu liễu.
“Hỗn đản, đô thị bạch si mạ! Khoái điểm đóa khai! Na thị hư linh, thị tam đại chủ giới chi nhân đích nhất chủng đặc dị dị năng!” Lệ thiên vọng trứ thân tiền na bát cá b cấp dị nhân, đương tức xuất thanh nộ hát.
Đối vu hư linh, lệ thiên đa thiếu dã thính thuyết quá nhất ta.
Chỉ bất quá tòng vị kiến đáo tam đại chủ giới lạc vu giá cá thế giới đích nhân, sở dĩ, đối vu tha môn đích hư linh tịnh vị hữu đa thiếu đích liễu giải. Chí vu tiên tiền năng cú dĩ u hàn hổ hỏa tương u vương đích u minh chi thân phá khai, dã hoàn toàn thị xuất vu xảo hợp.
Tựu liên u vương tự kỷ đô thị bất tri đạo thị vi hà, hoặc giả u minh chi thân đích dị năng tịnh phi thị tuyệt đối vô địch đích, nhi thị hữu trứ khắc chế chi vật, nguyên tiên một ngộ đáo, dã chỉ thị hạnh vận nhi dĩ.
Na bát cá dị nhân thính đáo lệ thiên đích nộ hát, đương tức phản ứng liễu quá lai, tương mục quang tòng na thiết côn thượng di liễu khai lai, nhãn trung đích nhiệt thiết chi sắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung, đương miết kiến na tử khứ dị nhân đích thảm trạng chi hậu, na bát nhân đô thị nhất kiểm giới bị đích trành hướng na tức tương tiếp cận tha môn đích khô lâu hư linh, kiến đáo kỳ thủ trung dĩ nhiên tái thứ huyễn hóa xuất lai liễu nhất căn cốt mâu, kiểm sắc thuấn thời tề tề đại biến, triều trứ tứ chu tán đào nhi khứ, tượng thị sinh phạ bị na khô lâu hư linh trành thượng liễu nhất bàn.
Nhi lánh nhất biên, u vương kiến đáo thử mạc, kiểm thượng khước thị xuất hiện nhất phân tiếu ý, chỉ bất quá na chủy giác thượng vị liệt động, thân thể tiện thị ngoan ngoan đích nhất chiến, nhi hậu kiểm sắc nhất trận trướng hồng, nhất khẩu huyết thủy tòng tha chủy trung phún thổ liễu xuất lai.
Ngốc đầu lão giả trạm tại u vương thân biên, kiến đáo u vương thổ huyết, đương tức sung mãn trứ ưu lự khán trứ u vương đạo: “Một sự ba? Na cá cốt mâu, thị nhĩ dĩ linh hồn lực ngưng tụ xuất lai đích ba!”
Thuyết thoại chi thời, ngốc đầu lão giả đích nhãn trung xuất hiện liễu nhất ti trách bị chi sắc.
Hư linh, tịnh bất năng sản sinh công kích, sở đáo để, dã chỉ năng toán đích thượng thị nhất chủng phụ trợ đích tác dụng, giá ta thị nguyên tiên u vương thân khẩu cáo tố tha đích.
Khả thị na cá khô lâu hư linh cánh thị khả dĩ ngưng tụ xuất cốt mâu, ngốc đầu lão giả kiến đáo chi hậu tự nhiên khởi liễu nghi tâm, nhi nhất trực chú thị trứ na căn cốt mâu động thế đích ngốc đầu lão giả tự nhiên phát hiện, đương na căn cốt mâu sáp nhập đáo na cá dị nhân đầu lô chi trung đích sát na, thủ đương kỳ trùng đích, thị na cá dị nhân đích linh hồn, trực tiếp xuất hiện liễu đồ bạch chi thế.
Đương na cốt mâu triệt để một nhập na dị nhân đích đầu lô, lưỡng cổ linh hồn lực vu na cá dị nhân đích não hải trung củ triền tại liễu nhất khởi.
Nhi lưỡng cổ bất đồng linh hồn đích bính chàng, tựu như đồng thủy hỏa tiếp xúc nhất bàn, tự nhiên hội dẫn khởi kích liệt đích phản ứng. Nhi tối chung, na dị nhân đích linh hồn trực tiếp tại lưỡng cổ linh hồn đích giao kích trung bạo tạc khai lai.
Sở dĩ thuyết, na căn cốt mâu, căn bổn tựu bất thị khô lâu hư linh tại xuất thủ, nhi thị u vương tại động dụng tự kỷ đích linh hồn tại xuất thủ!
Chỉ thị tá trứ khô lâu hư linh cấp thi triển nhi xuất đích nhi dĩ!
Nhược thị na dị nhân bất thị tiên tiền một hữu kiến quá hứa liên, bị khô lâu hư linh suất tiên cấp kinh đáo, tự nhiên khả dĩ giác sát đáo na căn cốt mâu đích đặc thù chi xử. Chỉ yếu tha động dụng ta hứa đích linh hồn, vu thể ngoại tiến hành trở kích, tự nhiên khả dĩ phá giải.
Yếu thuyết đích thoại, dã chỉ năng thuyết na cá dị nhân cai tử, tử tại liễu tự thân kiến thức thiếu đích liệt thế xử.
“Mục qua” thử thời đích kiểm sắc dĩ nhiên trầm lãnh vô bỉ, đương trứ tự kỷ đích diện tương tự kỷ đích thủ hạ cấp diệt sát liễu, đối vu lệ thiên giá dạng tính cách cực vi cực đoan đích nhân lai thuyết, vô nghi đẳng vu ngoan ngoan đích trừu liễu tha nhất ba chưởng.
Vọng trứ na triều tự kỷ phiêu lai đích hư linh, tương thủ trung na căn cốt mâu cấp phao phi nhi xuất, lệ thiên kiểm thượng nhất ngoan, trực tiếp huy khởi thủ trung đích tử kiếm, tương bao khỏa tại tử kiếm chi thượng đích u hàn hổ hỏa dĩ kiếm khí trảm sát nhi xuất.
Lệ thiên năng tiến hóa đáo vương cấp, tuy thuyết tính cách cực vi đích thiên kích, đãn khước thị cực vi cẩn thận đích.
Phủ tắc, tại giá cá xuất xử sung mãn toán kế đích thế giới trung, dã bất khả năng hoạt đáo hiện tại.
Na khô lâu hư linh kí nhiên thị tòng u vương thân thể xuất thích phóng nhi xuất đích, nhi tiên tiền tha dĩ kinh dụng u hàn hổ hỏa tương kỳ phá khai, lệ thiên hữu trứ túc cú đích tự tín, tự kỷ đích u hàn hổ hỏa túc dĩ áp chế trụ na hư linh chi lực.
Sở dĩ, đương na cốt mâu tự khô lâu hư linh thủ trung phao xuất đích sát na, lệ thiên tưởng đô một tưởng, trực tiếp xuất thủ.
Khả tích, nhược chân thị khô lâu hư linh lực lượng sở ngưng tụ đích cốt mâu, lệ thiên giá dạng đích tố pháp hoàn chân hữu khả năng phá giải, đãn na cốt mâu khước thị dĩ u vương đích linh hồn lực ngưng tụ nhi xuất đích!
Nhi lệ thiên tiên tiền đích thần tư nhất trực phóng tại na khô lâu hư linh đích thân thượng, như hà năng giác sát đáo na cá tử khứ đích dị nhân chân chính tử pháp?
Sở dĩ, đương na u hàn hổ hỏa hóa thành đích kiếm khí trảm quá na căn cốt mâu chi thời, khước thị hào vô trở ngại đích triều trứ viễn xử phi xạ nhi khứ, trực tiếp tương viễn xử đích nhất tọa sổ bách mễ chi cao đích sơn nhạc tòng trung gian nhất phách nhi khai, nhất phân vi nhị.
Chỉnh cá sơn lâm, thuấn gian oanh nhiên tác hưởng, điểu thú tê minh thanh bất đoạn, vô sổ đích điểu tòng sơn lâm trung phi khởi, bách thú kinh loạn cuồng bôn nhi đào.
“Thập ma!” Lệ thiên kiến thử, nhãn bì ngoan ngoan đích nhất chiến. Khả đương na cốt mâu phi lâm đáo tha thân tiền chi thời, lệ thiên tài hách nhiên phát giác, chỉnh cá cốt mâu chi trung, cánh thị sung xích trứ nhất cổ cực kỳ cường hãn đích tinh thần lực!
Vu nhất thuấn gian, lệ thiên tiện tri đạo liễu kỳ trung đích quỷ dị chi xử, chuyển nhi mãn nhãn âm lệ đích triều trứ ngốc đầu lão giả hòa u vương khoái tốc tảo liễu nhất nhãn.
Đương khán kiến u vương sát bạch đích kiểm sắc chi hậu, lệ thiên thuấn gian tranh nanh đích liệt động chủy giác, phát xuất đê hống: “Bất tri tử hoạt đích tiểu tử, nhĩ dĩ vi tựu giá điểm linh hồn lực, tiện năng thương cập đáo ngã mạ!” Thuyết thoại gian, nhất cổ u lam sắc đích trường thương tòng “Mục qua” đích đầu thượng phiêu phi nhi xuất.
Khả tựu tại trường thương phiêu xuất đích nhất thuấn gian, na dĩ nhiên hàng lâm đáo lệ thiên thân tiền đích cốt mâu khước thị dữ bán không trung mãnh địa tạc liệt.