Lưỡng chủng cực đoan đích cảm giác trung, ngốc đầu lão giả thân thể như tao trọng kích, đại phún nhất khẩu huyết thủy, chỉnh cá kiểm sắc biến đắc thương bạch vô bỉ, trực tiếp tòng thiên không trung trụy lạc nhi hạ.
“Hỗn đản, nan đạo thị na cá nghiệt chướng cố ý động dụng đích chướng nhãn pháp!” Tại lạc không đích sát na, ngốc đầu lão giả vọng trứ tự cao không phủ trùng nhi hạ, trương liệt trứ huyết bồn đại khẩu đích u lam hổ ảnh, tâm để ngoan ngoan đích nhất trầm.
Linh hồn truyện âm, vương cấp dị nhân ủng hữu đích thủ đoạn. Tại gia thượng như kim mục qua đích linh hồn dĩ kinh bị lệ thiên áp chế trụ liễu. Năng cú tá dụng mục qua đích thanh âm, nhất thứ lai mê hoặc tự kỷ, nhượng tự kỷ triệt khứ phòng bị chi tâm.
Nhất niệm chí thử, ngốc đầu lão giả nhất trương lão kiểm ngoan ngoan đích trừu súc khởi lai.
Tự kỷ cánh nhiên thượng liễu tự kỷ đồ đệ đích đương liễu!
Như kim, bất cận tự kỷ yếu tử, khủng phạ liên đái u vương hòa mục qua na tiểu tử, đô thị giác ngộ hoạt mệnh đích khả năng liễu.
“Nghiệt chướng a!” Nộ hỏa công tâm chi hạ, ngốc đầu lão giả nhãn tình nhất phiên, đương tức hôn mê liễu quá khứ. Nhất tưởng đáo tự kỷ hoạt liễu giá ma nhất đại bả niên kỷ, đáo đầu lai khước thị bị tự kỷ giáo xuất lai đích đồ đệ cấp sái đích đoàn đoàn chuyển, ngốc đầu lão giả na lí hoàn năng bảo trì lãnh tĩnh?
Bất bị đương tràng khí tử tiện dĩ kinh toán thị tha đích tâm lí thừa thụ năng lực cú cường ngạnh đích liễu.
Khả thị, ngốc đầu lão giả khước thị một phát hiện, tựu tại tha hôn mê quá khứ đích na nhất sát na, đầu thượng na đầu u lam hổ ảnh tại trương khai chủy chuẩn bị tê giảo tưởng tha đầu lô đích thuấn gian, na đầu u lam hổ ảnh thân khu cánh thị triệt để bị ngưng cố tại liễu bán không chí hoành, vô pháp tại di động ti hào, như đồng nhất cá điêu tố nhất bàn.
“Thập ma! Chẩm ma hồi sự!” Lệ thiên kiến đáo thử mạc, kiểm thượng bổn thị tranh nanh đại tiếu, dục yếu khánh chúc ngốc đầu lão giả chung vu tử liễu đích hân hỉ biểu tình, nhất đồng na thiên không chi thượng đích u hàn hổ ảnh nhất bàn, triệt triệt để để đích ngưng cố liễu hạ lai.
Tựu soa na ma nhất đinh điểm! Chỉ nhu yếu na u lam hổ ảnh thượng đích u lam hổ hỏa triêm nhiễm đáo ngốc đầu lão giả đích thân thể nhất ti, ngốc đầu lão giả tiện đoạn nhiên hội như tiên tiền na cá bị băng phong đích A cấp dị nhân nhất bàn, tử đích bất năng tái tử.
Khả như kim, tựu thị na chỉ giáp cái đại tiểu đích cự ly, khước thị bị ngạnh sinh sinh đích trở đoạn liễu!
Thời không tĩnh chỉ mạ? Thí, ngốc đầu lão giả đích thân thể dĩ nhiên trụy lạc đáo liễu địa diện chi thượng, bị na cá tiên tiền thảng tại địa diện thượng hôn mê quá khứ đích tiểu tử cấp bão tẩu liễu, duy độc chỉ hữu u lam hổ ảnh bị định trụ liễu!
Nan đạo thị hữu bỉ tự kỷ hoàn khủng phố đích dị nhân tại ám trung xuất thủ tương bang?
Bất đối! Tiên tiền hôn mê đích tiểu tử tương ngốc đầu lão giả cấp cứu tẩu liễu! Lệ thiên khán trứ na cá cương cương hoàn thị thảng tại địa diện chi thượng đích u vương, tại ngốc đầu lão giả lạc địa đích tiền nhất thuấn gian mãnh nhiên khởi thân, nhất cá thượng thoán tương kỳ tá chủ, nhi hậu đầu dã bất hồi triều trứ sâm lâm chi trung bôn đào nhi khứ đích thân ảnh, chỉnh cá thân thể đô thị vi chỉ nhất chiến.
Bào đích như thử chi khoái, tức tiện lệ thiên thị cá nhược trí đô năng khán đích xuất, na cá u vương na lí hữu thập ma bất khả trị dũ đích thương thế! Hoàn toàn nhất phó sinh long hoạt hổ đích mô dạng. Sở dĩ thuyết, tha tòng đầu đáo cước tiện bị nhân cấp toán kế liễu!
Hỗn trướng! Tòng lai đô thị tự kỷ toán kế biệt nhân, một tưởng đáo tự kỷ kim nhật tại giá cá đê đẳng quốc gia cánh thị tao đáo liễu biệt nhân đích toán kế!
Lệ thiên đốn giác hỏa mạo tam trượng, hận bất đắc tương u vương lạp quá lai, cấp hoạt hoạt tê điệu hoạt thôn liễu.
“Bất đối, na tiểu tử thân thượng đích khí tức minh hiển chỉ thị A cấp hạ đẳng nhi dĩ, giá nhất điểm tuyệt đối bất khả năng hữu thác. Tĩnh chỉ không gian, tức tiện thị vương cấp điên phong đô thị một hữu giá chủng lực lượng, nan đạo thuyết hữu nhân thiên sinh cụ hữu khống chế không gian chi lực đích dị năng!” Dị năng, đại trí phân vi lưỡng chủng tình huống, nhất chủng thị tiên thiên tiện thị cụ hữu, đệ nhị chủng tiện thị thông quá hậu thiên đích bất đoạn tiến hóa nhi giác tỉnh.
Nhi hậu thiên đích giác tỉnh, bất đoạn khán đẳng cấp, canh thị khán cá nhân đích thiên phú.
Thiên phú hảo, thậm chí khả năng mỗi tiến hóa nhất cá tiểu đẳng cấp tiện năng giác tỉnh nhất cá dị năng, thiên phú bất hảo, tiến hóa lưỡng cá đại đẳng cấp đô thị bất kiến đắc năng cú giác tỉnh nhất chủng.
Chí vu A thành trung na ta dị nhân sở vị đích nhất cá dị nhân chỉ năng ủng hữu nhất chủng dị năng, thuần chúc tựu thị thật lực thái đê, thiên phú thái soa, căn bổn một hữu tư bổn giác tỉnh hậu thiên dị năng nhi dĩ.
Sở vị, vi liễu yểm sức tự kỷ đích ngu bổn, tài hội cáo giới biệt nhân, nhất cá dị nhân thiên sinh chỉ cụ hữu nhất chủng dị năng.
Nhi giá cá thế giới thiên thiên vạn vạn chủng bất đồng đích dị năng, mỗi cá nhân đô bất nhất dạng, sở dĩ, tức tiện hữu đích nhân chưởng khống nhất ta nghịch thiên đích dị năng, dã thị vô khả hậu phi, tịnh phi thị thập ma tuyệt bất khả năng phát sinh đích sự tình.
Tựu bỉ như lệnh không gian dữ thời gian đoản tạm đích tĩnh chỉ.
Hoặc hứa chỉ thị nhân vi đẳng cấp thái đê, chỉ năng khống chế nhất tiểu phiến đích khu vực nhi dĩ, tài một năng ảnh hưởng đáo ngốc đầu lão giả đích hàng lạc. Hoặc giả thuyết, thị thật lực thái quá đích khả phạ liễu, khả phạ đáo khả dĩ tùy ý chưởng khống mỗi nhất đinh điểm đích không gian, tương dị năng thi triển đích phạm vi ngoạn đích đắc tâm ứng thủ, như thử dã năng tạo thành cương cương đích kết quả.
Khả vô luận thị tiền giả hoàn thị hậu giả, đối vu lệ thiên nhi ngôn, đô bất thị thập ma hảo tiêu tức.
Như quả thị hậu giả dã tựu bãi liễu, tha nhân bỉ tự kỷ đẳng cấp cao, thật lực yếu cường hãn, bị ngược liễu, dã oán bất đắc biệt nhân. Khả nhược thị na xuất thủ chi nhân đẳng cấp bỉ tha soa chi thái đa. Na ma tựu biệt quái tự kỷ ngoan lạt liễu!
Cảm đả nhiễu tự kỷ đích hảo sự, nhược thị thật lực hoàn đê vi, na tiện thị tự tầm tử lộ liễu!
Hảo nhân, hữu thời hầu dã bất thị na ma hảo tố đích! Thậm chí khả năng hội phó xuất tính mệnh đích đại giới!
Nhất thuấn gian, lệ thiên tiện tương tứ chu phương viên sổ bách lí tảo thị liễu nhất biến, khả thị trừ liễu ngốc đầu lão giả hòa u vương chi ngoại, tiện chỉ phát hiện liễu lưỡng cá phổ thông nhân đích khí tức, na lí lai đích thập ma cường giả!
Ngốc đầu lão giả tha đích dị năng lệ thiên khả vị tái liễu giải bất quá! Như hà dã bất khả năng khai khải chưởng khống không gian đích dị năng! Nan đạo thị na cá u vương? Khả như thử dã bất đối, nhất cá A cấp hạ đẳng dị nhân bãi liễu, canh hà huống, tức tiện tha tưởng yếu động dụng dị năng, sự tiên bị nhiễm hội hiển hiện xuất nhất ta tiền triệu, khả thị lệ thiên tòng u vương hôn mê chi hậu tiện thị tòng tha thân thượng tái một cảm thụ đáo nhậm hà nhất ti đích dị năng chi khí lưu tả xuất lai.
Phủ tắc, u vương dã bất hội chỉ thị an tâm đích đối ngốc đầu lão giả xuất thủ liễu, định nhiên hội lưu trứ kỉ phân lực lượng, thưởng thức u vương nhất phiên.
Chí vu na lưỡng cá phổ thông nhân? Tại giá cá thế giới trung, phổ thông nhân thuyết thị lâu nghĩ đô dĩ kinh toán thị sĩ cử liễu! Như hà năng cú hòa tự kỷ tác đối?
Cứu cánh thị thập ma nguyên nhân! Khán trứ viễn xử thiên không trung đích u hàn hổ ảnh, lệ thiên nhãn sắc triệt để âm trầm liễu hạ khứ.
Giảo bế trứ nha quan, tựu tại lệ thiên chuẩn bị động thối, tiên hành truy thượng u vương hòa ngốc đầu lão giả, thuận đái diệt liễu na lưỡng cá phổ thông nhân quyền đương tuyên tiết tâm trung muộn khí chi thời, na đạo u lam hổ ảnh, cánh thị tại tha đích chú thị chi hạ, trực tiếp bạo liệt khai lai.
Nhi bổn cai chỉ hữu u lam sắc đích u hàn hổ hỏa đích thân khu, tại bạo tạc đích thuấn gian, cánh thị hữu trứ tử tử đích kim sắc quang mang dật tán nhi xuất! Dữ lam quang giáp tạp tại nhất khởi, cánh thị một năng bị u lam hổ hỏa ảnh hưởng phân hào!
“A a? Tính mệnh đích đại giới mạ? Đích xác, nhĩ dã cai khứ tử liễu!” Tựu tại lệ thiên tán xuất linh hồn lực, tham tra trứ tứ chu cứu cánh thị phủ hữu nhân đích thời hầu, não hải trung, khước thị hưởng khởi nhất đạo cực độ lãnh hàn đích đê tiếu thanh.
Nhất thời gian, lệ thiên hồn thân nhất chiến.