Nhất trắc, u vương khán kiến mục qua chính nã trứ vương khí kết tinh triều trứ hoàng kỳ phụ mẫu kháo khứ, kiểm thượng đương tức nhất hách, nhất thủ lan trụ mục qua, đạo: “Nhĩ giá dạng chỉ hội hại liễu tha môn! Vương khí kết tinh nhất đán dữ tha môn tiếp xúc, dĩ tha môn đích thân thể, phạ thị hội triệt để bị vương khí kết tinh trung đích na cổ sinh cơ chi khí cấp xanh bạo!”
Thính trứ u vương đích thoại, mục qua na cương thân xuất đích thủ chưởng mãnh địa nhất chiến, cảm thụ trứ thủ chưởng chi trung thuận trứ vương khí kết tinh nội truyện biến đáo tự kỷ thân thể chi thượng đích na cổ bàng bạc sinh cơ chi khí, mục qua bất cấm tương ngũ chỉ án niết đích canh khẩn liễu kỉ phân.
“Na hữu thập ma bạn pháp mạ?” Kỉ cá tự, bị mục qua tòng nha phùng trung ngạnh sinh sinh đích tễ liễu xuất lai, sung mãn trứ bất cam.
Tha tri đạo u vương sở thuyết đích thoại tịnh phi thị nguy ngôn tủng thính, vương khí kết tinh, chi sở dĩ năng cú bị A cấp dị nhân động dụng, đệ nhất điểm nguyên nhân tiện thị A cấp dị nhân đích cường thể cường hãn vu thường nhân, sở dĩ tài năng cú thản nhiên tiếp thụ đích liễu vương khí kết tinh chi trung đích sinh cơ chi khí.
Biệt thuyết nhất cá phổ thông nhân, tựu toán thị nhất cá b cấp trung đẳng đích dị nhân, như tiên tiền hoàn vị tiến hóa đáo A cấp đích mục qua nhất bàn, chỉ phạ thị hấp xả đáo vương khí kết tinh trung đích sinh cơ chi khí, diệc hội xuất hiện thương thế.
Sinh cơ chi khí, tuy nhiên thị hảo đích đông tây, khả dã yếu phân đối nhân đối sự nhi ngôn. Tựu tượng thị cật phạn, phổ thông nhân cật nhất đại oản tiện túc dĩ bão liễu, thị chủng hưởng thụ, khả nhược thị trực tiếp tương thập oản phạn thuấn gian tắc nhập tha đích vị trung, khủng phạ na tựu thị thuần túy đích mưu sát liễu.
Hoàn vị đẳng đáo thực vật tiêu hóa, na vị tiện bị bị xanh đáo trướng liệt.
Khả thị, khán trứ thử thời dĩ kinh thị xuất khí đa, hấp khí thiếu đích hoàng kỳ phụ mẫu, mục qua khước thị bất cam thập ma đô tố bất liễu.
Tủng đáp nhân loại đích y liệu trung tâm, dĩ phổ thông nhân đích y liệu thủ đoạn, tức tiện năng cú nhượng tha môn hoạt hạ mệnh lai, khủng phạ dã yếu tiệt chi, tương na ta dĩ kinh hủ lạn đích nhục khối đô thị tước trừ.
Nhi canh đại đích khả năng tựu thị, hoàn vị đẳng đáo thủ thuật kết thúc, tha môn đích sinh mệnh tiện hội tiên nhất bộ kết thúc.
Khả thị, nhược thị vô pháp y kháo nhân loại đích thủ đoạn, nhi ủng hữu cường đại trị dũ năng lực đích vương khí kết tinh dã vô pháp tại tha môn thân thượng động dụng, na khởi bất thị đại biểu trứ, hoàng kỳ phụ mẫu tất tử vô nghi?
Tự kỷ cửu tử nhất sinh bính liễu tiểu mệnh tương hoàng kỳ đích phụ mẫu cấp tòng ly hồn bang trung cứu liễu xuất lai, nan đạo đáo đầu lai khước thị giá dạng nhất chủng kết quả? Nhãn tranh tranh đích khán trứ tha môn đích sinh mệnh khí tức nhất điểm điểm đích giảm nhược, tối chung khước thị vô kế khả thi?
Song quyền tử tử đích ác tại nhất khởi, na ngũ chỉ đích chỉ giáp tại mục qua án áp chi hạ ngạnh sinh sinh đích một nhập đáo liễu chưởng tâm chi trung, thứ thấu liễu cơ phu, thâm trát tại nhục trung.
Nhất tích tích huyết thủy tòng mục qua khẩn bế đích ngũ chỉ chi gian dật lưu nhi xuất, hối tụ tại thủ bột chi thượng, nhiên hậu tòng thủ tí thượng tích lạc đáo địa diện, tương mục qua thân tiền cước diện hạ đích nhất phiến thổ địa đô thị tẫn sổ nhiễm đắc hồng diễm.
“Trị dũ, sinh mệnh......” Hoàng kỳ phụ mẫu thảng tại địa diện chi thượng, kiểm sắc thảm bạch vô bỉ, kiến bất đáo ti hào đích huyết sắc khả ngôn, nhược bất thị hoàn ủng hữu trứ nhất ti ti đích hô hấp, đô túc dĩ bị nhân nhận thành lưỡng cụ tảo dĩ tử điệu đa thời đích khu thể.
Nhất cổ cổ toan xú chi khí tòng lưỡng nhân đích thân thượng dật tán khai lai, phiêu tại chỉnh cá sơn động chi trung, na thị hoàng kỳ phụ mẫu lưỡng nhân thương khẩu ác hóa hậu đích nùng thủy vị đạo, văn khởi lai cực vi đích thứ tị.
Tha môn lưỡng nhân bổn tựu thị phổ thông nhân đích thân thể, tòng bị minh kiếp trì, đáo bị u huyễn môn truy sát, đáo tối hậu, canh thị bị ly hồn bang đương thành đàm giới đích trù mã.
Giá ta thời nhật, tức tiện bất khứ sai tưởng, dã năng tri đạo, hoàng kỳ đích phụ mẫu sở quá đích sinh hoạt tất nhiên thị kê cẩu bất như đích. Tu la tổ chức đương sơ bị minh phái lai khán quản hoàng kỳ phụ mẫu đích kỉ cá thành viên, kí nhiên cảm đối u huyễn môn động thủ, khủng phạ dã tảo tựu tưởng hảo liễu hậu thối đích sách lược. Nhi đối vu hoàng kỳ phụ mẫu, như quả hữu khả năng đích thoại, tha môn hoặc hứa hội đái thượng, khả thị nhất đán kỳ trung xuất hiện ti hào đích luy chuế cảm, phạ thị hội trực tiếp sát nhân diệt khẩu.
Mục qua bất tri đạo, lưỡng cá bán bách lão nhân, như hà tại na chủng đông bào tây thoán đích vong mệnh chi đồ trung tồn hoạt hạ lai đích. Khả cận bằng tha môn thân thượng đích thương thế tiện túc dĩ khán xuất, mỗi cá tương tha môn chưởng khống tại thủ trung đích nhân, đối giá đối lão nhân, phạ thị đô tượng đối đãi trư cẩu nhất bàn.
“Tu la tổ chức, giá nhất thiết đô dữ nhĩ môn hữu quan, kim nhật chi hậu, ngã tất nhượng tu la tổ chức diệt tuyệt!” Trạm tại nguyên địa, mục qua phát xuất nhất thanh cực kỳ âm lãnh đích đê nam. Đẩu nhiên chi gian, nhất cổ hàn khí tòng mục qua đích thân thể chi trung phi trùng nhi xuất, chỉnh cá thạch động trung đích ôn độ, đô thị thuấn gian sậu hàng liễu kỉ phân.
Đương nhật tòng A thành trung xuất lai, mục qua tâm trung đối vu minh đích oán hận tiện dĩ kinh tích toàn liễu ngận đa. Khả thị, dữ kỷ bân kỉ nhân đích chiến đấu, dĩ kinh nhượng mục qua thân tâm câu luy, tại gia thượng đối hoàng kỳ phụ mẫu đích khiên quải, sở dĩ mục qua căn bổn lai bất cập khứ trảo minh toán trướng, tiện cản phó đáo liễu kim hà thành.
Nhược thị hoàng kỳ đích phụ mẫu chân như tha sở ngôn nhất bàn, một hữu nhậm hà đích tổn thương, bị tha phái đích nhân dụng tâm khán thủ, na đảo dã bãi liễu. Khả thị như kim, hoàng kỳ đích phụ mẫu cận hồ tử vong.
Bị toàn thành thông tập đích thời hầu, thị tha môn thu lưu liễu tự kỷ, giá cá ân, tức tiện đương trung thị nhân vi hoàng kỳ đích quan hệ, khả thị mục qua khước thị nhất trực ký tại tâm trung đích. Như kim giá nhất mạc, vọng trứ lưỡng nhân thân thượng tàn phá đích y phục hòa na ta ô hắc hóa nùng đích thương khẩu, nhất cổ nộ khí khước thị vô pháp át chế đích thoán xuất.
“Tưởng cứu tha môn, khả dĩ khứ quốc thất chi trung. Quốc thất nội hữu nhất cá dị nhân, chuyên môn nghiên cứu vương khí kết tinh, khả dĩ đề thủ vương khí kết tinh trung đích sinh cơ chi khí, chuyển hóa vi phổ thông nhân sở dụng. Trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp.”
U vương trạm tại mục qua thân hậu, cảm thụ trứ tự mục qua thân thượng truyện đãng xuất lai đích na cổ nùng úc đích hung lệ chi khí, tâm trung đốn thời lẫm nhiên.
Miết trứ địa diện thượng na lưỡng cụ hung khẩu khởi phục thậm vi đích thân thể, u vương ninh trứu liễu hạ mi, khước thị khổ khổ nhất tiếu đạo: “Chỉ thị, tòng giá lí cản đáo quốc thất sở tại đích quốc đô, tựu toán dĩ ngã môn đích tốc độ, tối khởi mã dã yếu thập thiên đích thời gian. Nhi tha môn thân thượng đích thương thế, khủng phạ tam thiên nội đắc bất đáo y trị, tiện hội đoạn tống tính mệnh.”
Hoàng kỳ phụ mẫu đích thương thế thái quá đích nghiêm trọng liễu. Cận cận thị thuyết thoại chi gian, na ta thương khẩu biên duyên đích thanh hắc chi sắc tiện thị khoách tán liễu nhất bán chi đa, mỗi nhất miểu chung, đô hội hữu trứ huyết nhục hóa vi lạn nhục, tùy trứ thương khẩu chi trung đích nùng thủy lưu xuất, nhi bị liên đái trứ trùng xoát xuất lai.
Mục qua thâm hô nhất khẩu khí, hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, phiên thủ chi gian tiện tương na thủ trung ác trứ đích vương khí kết tinh cấp thu nhập đáo liễu khẩu đại chi trung, tùy hậu mạc nhiên đích diêu liễu diêu đầu, đạo: “Bất dụng giá ma ma phiền. Tựu tại giá lí tựu khả dĩ liễu.”
Tại giá lí? U vương vi chi nhất lăng.
Lan trứ mục qua đích bối ảnh, u vương ngoan ngoan xả liễu xả kỉ hạ chủy giác. Nan đạo thuyết giá gia hỏa cánh nhiên hoàn hội khán bệnh? Chỉ bất quá hiện như kim thập ma đông tây đô một hữu, tức tiện thị diệu thủ hồi xuân đích y thánh, đô bất khả năng bằng không cứu hoạt lưỡng cá tương tử chi nhân ba?
Khả hạ nhất miểu, mục qua đích động tác khước thị nhượng u vương vi chi nhất lăng.
Chỉ kiến mục qua đề khởi thủ trung đích tử kiếm, hào bất do dự đích tại tha đích thủ tí chi thượng ngoan ngoan hoạt động liễu nhất hạ.
Sát na chỉ kiến, nhất cổ kim sắc đích quang mang tòng mục qua thủ tí chi thượng thiểm xạ nhi xuất. Tựu tại kim mang thiểm xuất đích thuấn gian, na chính khẩn bế song mục, khôi phục thương thế đích ngốc đầu lão giả hách nhiên tranh khai liễu song nhãn.
“Chẩm ma hội...... Chẩm ma hội hữu giá ma cường đích sinh mệnh chi lực!”