U vương hiển đắc hữu ta dam giới, bất cảm hòa mục qua đối thị, biệt quá đầu, tài một hữu ti hào để khí đích khai khẩu: “Dã bất toán thị trang đích. Như quả thị chính thường đích u minh giới dị nhân, một hữu hư linh đích thoại, nhược tưởng động dụng na chủng tằng thứ đích phong ấn, bất tử dã đắc đâu bán điều mệnh, chí vu dị năng tang thất, bất quá thị tối khinh đích hậu quả. Phong ấn hoàn thành hậu, ngã đích xác thị hãm nhập liễu na chủng cảnh địa. Khả thị ủng hữu hư linh, tức tiện ngã thể nội đích dị năng chi khí háo tẫn, hư linh hội tương u minh giới đích bổn nguyên chi lực chuyển hóa vi u minh chi khí, chỉ yếu hữu nhất ti, yếu tưởng khôi phục, dã chỉ thị thời gian đích vấn đề. Khả thị, như quả một hữu nhĩ đích kim sắc huyết dịch, tại ngã hoàn toàn khôi phục đích giá đoạn thời gian nội, sở tổn thất đích sinh mệnh chi khí phạ thị tái dã nan dĩ vãn hồi. Sở dĩ......”
“Ngã bất nhu yếu giải thích. Kí nhiên thị ngã tiên tuyển trạch cấp nhĩ đích, tức tiện tái như hà, ngã dã nhận liễu. Toán thị giao dịch ba. Toán thị giá ma đa thiên tại kim hà thành ma phiền nhĩ đích báo thù. Tự thử dĩ hậu, nhĩ ngã chi gian một hữu nhậm hà đích liên hệ, tức tiện hồi đáo long hồn giới, nhĩ thị nhĩ, ngã thị ngã.”
Vọng trứ u vương, mục qua đạm mạc đích diêu liễu diêu đầu. Án tại tử kiếm thượng đích thủ chỉ dã thị tùy chi tùng khai.
Kiếm khí bất tái, chỉnh cá phòng gian trung khôi phục liễu nguyên bổn đích bình tĩnh, chỉ bất quá, không khí chi trung khước thị phiêu tán trứ kỉ phân âm lãnh.
Thu khởi tử kiếm, mục qua miết trứ u vương, nhiên hậu chỉ liễu nhất hạ hoàng phụ hoàng mẫu sở tại đích ngọa thất, đạm mạc đạo: “Ma phiền nhĩ liễu.”
Nhược yếu ly khai, đương nhiên yếu sấn tảo, tử linh diện quán đích nhân tam thiên nội tiện hội truy lai, hậu thiên, thị tối hậu đích kỳ hạn, thùy dã bất năng bảo chứng tái thử chi tiền tha môn bất hội đề tiền đáo lai.
Tiến nhập đáo hài cốt sâm lâm, sự tiên hoàn thị yếu tố nhất ta chuẩn bị đích. Đối vu hài cốt sâm lâm đích tín tức, mục qua chí kim vi chỉ dã bất tri đạo nhậm hà, giá dạng manh mục đích tiến nhập, hòa trảo tử một thập ma khu biệt.
“Đối liễu, tại na lí khả dĩ đắc đáo hài cốt sâm lâm đích tín tức. Ngã thuyết đích thị tối hoàn chỉnh đích.”
Tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, mục qua chuyển đầu khán trứ u vương trứu liễu hạ mi.
U vương văn ngôn nhất chinh, tư lự ta hứa hậu, mục trung hữu ta trì nghi đạo: “Hắc ngư ngân hành. Na lí thị dị nhân tồn trữ tài phú đích địa phương, đãn đồng dạng dã thị tử linh giới tối đại đích tình báo tổ chức, tại na lí, nhĩ khả dĩ đắc đáo quan vu chỉnh cá tử linh giới đích nhậm hà tiêu tức. Chỉ bất quá, việt trọng yếu đích tín tức, nhu yếu phó xuất đích đại giới tiện việt đại. Nhi thả, hữu ta tiêu tức tịnh phi chỉ nhu yếu tài phú, canh nhu yếu thân phân. Thân phân bất cú, tức tiện nhĩ hữu tái đa đích tiền tài dã thị một dụng.”
“Tử linh diện quán đích tiêu tức ni?”
Thính trứ u vương đích thoại, mục qua nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh mang.
U vương khổ tiếu, diêu liễu diêu đầu: “Hữu, nhi thả thị nhĩ tưởng bất đáo đích tường tế tín tức. Thậm chí liên tử linh diện quán đích mỗi nhất cá thành viên tường tế tình báo đô hữu. Chỉ thị, biệt thuyết thị nhĩ, tức tiện thị linh khê đế quốc đích nhân tiền khứ, đô thị một hữu tra khán đích tư cách.”
Mục qua điểm liễu điểm đầu, bổn thị tinh quang thiểm thước đích nhãn mâu vô thanh tái thứ ảm nhiên liễu hạ khứ, tâm trung lược hữu ta thất vọng. Bất quá dã đối, như quả tử linh diện quán đích tiêu tức chân đích giá ma dung dịch đắc đáo, khủng phạ tử linh diện quán dã bất hội như hiện tại giá dạng thần bí liễu.
Bất quá, tử linh diện quán kí nhiên thị giá cá thế giới tối khủng phố đích tổ chức, hắc ngư ngân hành xuất thụ tha môn đích tiêu tức, nhi thả tường tế đáo mỗi nhất cá thành viên, tử linh diện quán hữu chẩm ma hội dung nhẫn tha môn kế tục tồn tại? Như thử khởi bất thị tại tự tầm tử lộ?
“Tử linh diện quán đích nhân đích xác ba bất đắc tương hắc ngư ngân hành cấp diệt sát đích càn tịnh, nhi thả dã giá dạng tố liễu. Chỉ thị tại xuất thủ đích tiền nhất khắc, thính thuyết tha môn đích tổng bộ tiện tao đáo đích tập sát, tổn thất trọng đại. Tự na dĩ hậu, tử linh diện quán đích nhân tiện tái vị đối hắc ngư ngân hành xuất quá thủ.”
U vương diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ đối kỳ trung đích nguyên nhân dã bất tri hiểu.
Giá ta sự tình, hoàn thị tha tiền lai tử linh giới đích thời hầu tha phụ thân cáo tố tha đích.
Tử linh giới, lưỡng cá tổ chức một hữu tất yếu thiên vạn bất năng chiêu nhạ, nhất cá thị tử linh diện quán, lánh ngoại nhất cá tiện thị hắc ngư ngân hành. Năng cú như thử tấn tốc đích tố xuất phản ứng, nhi thả trực tiếp tập sát tử linh diện quán đích tổng bộ, do thử tiện năng khán xuất hắc ngư ngân hành đích khủng phố chi xử!
Bất cận thị sưu tập tình báo đích năng lực, đồng dạng biểu hiện xuất hắc ngư ngân hành đích bối cảnh cường đại đích nhượng nhân tâm chiến. Năng cú đối tử linh diện quán phát động tập sát, nhượng kỳ tổn thất thảm trọng chi hậu, hoàn một hữu tao đáo tử linh diện quán đích phong cuồng báo phục, khủng phạ giá hắc ngư ngân hành đích bối hậu chưởng khống tổ chức, tối khởi mã dã hòa tử linh diện quán đích thật lực tương soa bất đa, canh đại đích khả năng, thị bỉ tử linh diện quán canh cường kỉ phân!
Phủ tắc, dã bất khả năng bức bách tử linh diện quán nhẫn khí thôn thanh.
Cận cận y chiếu mục qua hiện tại sở đắc đáo đích quan vu tử linh diện quán đích tiêu tức, tha môn tuyệt đối bất thị giá ma tâm hung khoan quảng chi nhân.
Chỉ thị, giá ta đối vu như kim đích tự kỷ nhi ngôn, hiển đắc thái quá vu dao viễn. Biệt thuyết thị chỉnh cá tử linh diện quán, tức tiện thị kỳ trung tẩu xuất lai đích nhất cá thành viên, phạ thị tối nhược đích, tha đô vô pháp đối kháng.
Hài cốt sâm lâm mạ! Nhân nhân đô thuyết na thị nhất cá thập tử vô sinh đích địa phương, khả thị như quả chân năng tại lí diện sinh tồn hạ lai, đẳng đáo tự kỷ tẩu xuất lai, tương hội thị lánh ngoại nhất phiên mô dạng ba!
Cận cận tối ngoại vi đích dị thú tiện dĩ kinh đạt đáo đích b cấp, vương cấp dị thú tại lí diện đô bất toán thập ma tối cường.
Na lí thị thiên đường hòa địa ngục đích giao xoa chi địa. Tưởng yếu tiến hóa đích thoại, hài cốt sâm lâm chi trung đích dị thú tiện thị tối hảo đích huyết thực, quan kiện tựu khán hữu một hữu bổn sự tại lí diện tồn hoạt hạ lai.
“Kim hà thành trung, hữu hắc ngư ngân hành mạ? Tại na lí?” Mục qua ninh trứu trứ mi đầu, vấn xuất liễu tối vi quan kiện đích vấn đề.
Hắc ngư ngân hành, tại A thành trung tha thính đô một thính thuyết quá, phạ thị A thành địa vị thái đê, nhân gia đô lại đắc tại na lí thiết lập phân hành, thuần túy thị lãng phí tư nguyên.
Nhi kim hà thành, mục qua ký đắc sơ lai chi thời, tể sát u huyễn môn na kỉ cá dị nhân hậu, tòng tha môn thân thượng đắc đáo quá kỉ trương thuần hắc đích ngân hành tạp, thượng diện tiện tả trứ hắc ngư ngân hành.
Liên tha môn đô năng tiến khứ, y chiếu mục qua đích thật lực, tưởng yếu tiến khứ đích thoại đảo dã bất toán thái nan.
“Ngã nhượng nhân lĩnh nhĩ khứ ba. Đối vu kim hà thành đích tình huống, nhĩ tri đạo đích tịnh bất thanh sở, tức tiện cáo tố nhĩ vị trí, nhĩ dã trảo bất đáo.” Khán trứ mục qua, u vương đào xuất tự kỷ đích điện thoại, bát thông nhất cá hào mã hậu, một quá đa cửu, nhất cá mô dạng tinh minh đích thiếu niên tiện thị khí suyễn hu hu đích thôi khai liễu môn.
“Lão...... Lão đại, nhĩ trảo ngã.”
Na thiếu niên bất quá thập ngũ lục tuế, bỉ mục qua đô thị yếu tiểu thượng ngận đa, thật lực canh thị chỉ hữu c cấp trung đẳng nhi dĩ.
Khán đích xuất lai, giá thiếu niên đối u vương cực vi đích tôn sùng, na khán trứ u vương đích mục quang, đô thị thiểm phóng trứ tinh mang, hòa khán kiến nhất cá hoàng hoa cô nương đô thị một hữu lưỡng dạng.
Chỉ bất quá, đương khán kiến mãn ốc đích lang tạ cảnh tượng thời, na thiếu niên đích chủy giác minh hiển ngoan ngoan đích trừu súc liễu lưỡng hạ.
Giá tha mụ...... Phát sinh địa chấn liễu mạ! Vi thập ma tự kỷ một hữu cảm thụ đáo? Chu trí suyễn trứ thô khí, tâm trung đại vi vô ngữ.
Một tưởng đáo đường đường u huyễn môn đích môn chủ, kim hà thành địa vị tự cao đích nhân, trụ xử cánh nhiên phá thành liễu giá cá dạng tử, giản trực tựu thị liêm khiết đích điển phạm a! Đốn thời gian, chu trí đối u vương đích hảo cảm thặng thặng thượng thăng.
U vương: “......”
“Cương nhập môn đích thành viên, chu trí, tha tri đạo hắc ngư ngân hành đích vị trí.” U vương thuyết hoàn, tiện thị chuyển thân tọa hồi liễu sa phát thượng, khán trứ chu trí na chước nhiệt đích mục quang, u vương tự kỷ đô thị bất do tự chủ đích phát hàn.
“Tẩu ba.” Môn tiền, mục qua nhất thủ xả trụ chu trí đích y lĩnh, tại kỳ thượng vị phản ứng chi thời, trực tiếp tương kỳ lạp liễu xuất khứ. [.]