Ám quốc, phương viên bất tri kỳ đại, tức tiện chỉ thị tử linh giới nhất cá nhược bất khả kham đích hạ đẳng quốc gia, khả thị chiêm địa diện tích y cựu thị cực vi khoan khoát đích.
Chỉnh cá ám quốc, túc túc hữu trứ thượng bách cá thành thị.
Chính thường nhân, tức tiện tẩu thượng nhất sinh, dã vô pháp tương chỉnh cá ám quốc cấp tẩu biến. Tức tiện thị A cấp dị nhân, tưởng yếu tòng nhất đầu đáo lánh nhất đầu, dã đích nhu yếu sổ thập nhật đích thời gian.
“Ứng cai khoái ly khai liễu ba.” Kim hà thành, nhất kiện trang sức tinh mỹ đích ngọa thất chi trung, nhất cá thiếu niên ngưỡng đầu khán trứ song ngoại đích thiên không, mạc nhiên trạm lập, thủ trung đoan trứ nhất bôi hồng tửu, sảo sảo diêu hoảng liễu lưỡng hạ hậu, tương tửu bôi phóng tại chủy thần biên duyên, cực vi ưu nhã đích mân liễu nhất khẩu.
“Ngư hộ, đương nhật na nhân ly khai chi nhân, chân đích một hữu hòa nhĩ thuyết ta thập ma mạ?” U vương trạm tại song biên, tại tha thân hậu, nhất cá sấu nhược nam nhân tất cung tất kính đích trạm tại nguyên địa, thậm chí liên đầu đô thị bất cảm sĩ động nhất hạ.
Đương thính đáo u vương đích khiếu hoán hậu, na sấu nhược nam nhân thân thể đốn thời nhất chiến, mãnh nhiên sĩ đầu diêu động liễu lưỡng hạ.
“Na vị đại nhân ly khai đích thời hầu, thần sắc hiển đắc hữu ta hoảng trương. Tựu tượng thị ngộ đáo liễu bất thế đại địch nhất bàn, hoàn một đẳng ngã phản ứng quá lai, tiện lạp trứ nhất cá bàn tử ly khai liễu hạng khẩu. Nga đối liễu, na cá bàn tử u vương đại nhân dã cai nhận thức, thị ngã môn kim hà thành đích nhất cá kê lặc dị năng dị nhân, danh khiếu vân khôn.”
Như quả mục qua tại giá, nhất định năng cú phát hiện, thử thời trạm tại u vương thân hậu đích nhân, chính thị đương nhật tha tại hắc ngư ngân hành môn khẩu phó xuất nhất bả b cấp hồn khí, nhượng kỳ vi tự kỷ cấu mãi quan vu hài cốt sâm lâm tường tế tín tức đích na cá sấu nhược nam nhân.
Tha tịnh một hữu đào tẩu.
Đương nhật đáo gia chi hậu, ngư hộ đích xác thị thông mang thu thập liễu đông tây, tưởng yếu đào ly kim hà thành, nhất tẩu liễu chi.
Khả thị tựu tại khóa xuất gia môn đích na nhất sát, ngư hộ khước thị hữu sở do dự liễu. Ngoại diện đích tuệ tỷ, tương bỉ kim hà thành, thái quá đích hỗn loạn liễu. Tức tiện tự kỷ bất bạo lộ vương khí kết tinh hòa b cấp hồn khí, nan đạo tựu năng cú nhất trực hoạt hạ khứ mạ?
Khủng phạ cai tử đích thời hầu, thùy dã bất năng lan đắc trụ. Tùy tiện ngộ đáo nhất cá bỉ tự kỷ cường nhất ta đích dị nhân, tự kỷ đô hữu khả năng tính mệnh bất bảo.
Sở dĩ, thâm tư chi hạ, ngư hộ hoàn thị tuyển trạch lưu tại liễu kim hà thành, nhi thả đương thiên tiện thị trảo đáo liễu u huyễn môn đích nhân, hạ ngoan tâm tương tự kỷ nguyên tiên dụng đích na bả c cấp hồn khí tác vi báo thù, hảo thoại thuyết tẫn, tài nhượng u huyễn môn nhất cá phổ thông thành viên khứ hướng u vương thông báo, thuyết thị hữu nhất cá danh khiếu mục qua đích thiếu niên nhượng tha lai trảo u vương.
Biệt nhân đích thoại hoàn hảo, khả thị mục qua nhị tự, biệt nhân bất tri đạo, u huyễn môn nội bộ thành viên hựu hữu kỉ cá bất tri đạo đích? Nhi thả, giá cá nhân hoàn thị đương nhật trạm tại đông thành tường chi thượng, thân nhãn khán kiến mục qua thật lực đích nhân.
Tại tha tâm trung, mục qua đích địa vị dĩ nhiên hòa u vương tịnh liệt. Nhi thả, tha khả thị thâm thâm tri hiểu, mục qua hòa u vương đích quan hệ phi đồng nhất bàn. Tối khởi mã tại tha nhãn trung đích xác như thử,
Sở dĩ, tại ngư hộ thuyết hoàn đích đệ nhất thời gian, na cá dị nhân tiện thị đối u vương tiến hành liễu bẩm cáo.
Nhất thiết chính như mục qua sở thuyết na dạng, u vương tại thính đáo mục qua tiêu tức đích thời hầu, trực tiếp nhượng na cá bẩm cáo đích thành viên tương ngư hộ cấp đái đáo liễu tha đích diện tiền. Tuân vấn liễu đương nhật phát sinh tại hạng khẩu trung đích sự tình hậu, tại ngư hộ thảm thắc bất an đích thời hầu, u vương trực tiếp xuất thanh, nhượng kỳ lưu tại liễu u huyễn môn nội, thừa nặc tự kỷ hội bảo tha nhất điều tính mệnh.
Nguyên nhân vô tha, chỉ nhân vi ngư hộ thị mục qua lâm tẩu chi tiền mục qua nhượng tha lai trảo tự kỷ đích.
Án lý lai thuyết, na gia hỏa ứng cai hựu khiếm liễu tự kỷ nhất cá nhân tình ba?
Trạm tại song biên, u vương câu liễu câu chủy giác, hạ nhất khắc, mi mục khước thị khốn hoặc đích ninh trứu tại liễu nhất khởi.
Bất thế đại địch? Chẩm ma khả năng. Đương nhật tiền lai tầm trảo tự kỷ đích lưỡng cá tử linh diện quán đích nhân, tự kỷ dĩ kinh tương tha môn toàn bộ cấp đả liễu hồi khứ, vi mục qua tranh thủ đáo liễu thời gian. Tức tiện tha môn tương giá lí đích tình huống hồi bẩm cấp tử linh diện quán, đẳng đáo tha môn tại phái xuất nhân thủ, tố xuất quyết định, dã bất khả năng giá ma khoái tốc đích a.
“Giá kim hà thành, nan bất thành hoàn hữu tự kỷ bất tri đạo đích cường đại nhân vật tồn tại?” Mục quang nhất thiểm, u vương tương thủ trung bôi nội đích hồng tửu nhất ẩm nhi tẫn, tùy hậu, mục quang triều trứ hắc ngư ngân hành sở tại đích phương hướng đầu liễu quá khứ.
Ngũ chỉ dụng lực nhất án, sát na gian, cao cước bôi trực tiếp tại u vương thủ chưởng tạc liệt khai lai, hoàn vị lạc hạ, tiện dĩ kinh hóa vi liễu nhất điểm điểm đích pha li phấn mạt, thuận trứ song khẩu phiêu tán xuất khứ.
“Đương niên, thị ngã xuất vu tín nhậm, sở dĩ tài nhượng nhĩ môn trú trát tại kim hà thành đích. Hắc ngư ngân hành, đãn nguyện nhĩ môn bất yếu tố đắc quá phân, phủ tắc, tức tiện nhĩ bối hậu đích nhân thị na cá gia hỏa, ngã dã bất hội lưu nhất đinh điểm đích tình diện đích!”
U vương thâm hô nhất khẩu khí, nhãn trung lưu động trứ lãnh ý. Hạ nhất miểu, bối đối trứ ngư hộ, u vương huy liễu huy thủ, kỳ ý tha ly khai. Ngư hộ kiến thử, cực vi thính thoại đích chuyển thân tiện thị thối xuất liễu phòng gian chi trung.
Tại quan môn thanh hưởng khởi đích sát na, u vương đối trứ thiên tế phát xuất nhất thanh ni nam: “Mục qua, trợ nhĩ hảo vận ba. Tử linh diện quán đích truy sát, khủng phạ yếu bất liễu đa cửu tựu hội lai liễu. Đáo thời hầu, bất cận cận thị ám quốc, phạ thị tứ chu kỉ cá quốc gia, liên đồng trung đẳng quốc gia, dĩ cập thượng đẳng quốc gia, vi liễu thảo hảo tử linh diện quán, đô hội tá thử cơ hội xuất thủ, đối nhĩ tiến hành vi sát. Hoạt hạ lai, nhĩ tài hữu tư bổn khứ giải khai nhĩ tự kỷ đích thân thế, tài hữu tư cách dữ ngã hòa na cá nhân nhất khởi trạm lập tại tam đại chủ giới đích đỉnh đoan.”
Thoại lạc, u vương thân thể lăng không phi khởi, trạm tại sổ mễ chi cao đích song hộ pha li biên duyên, trực tiếp triều trứ viễn xử phi trì nhi khứ.
Na sở phi khứ đích địa phương, chính thị hắc vực ngân hành.
Nhược thị mục qua kiến đáo u vương năng cú lăng không phi hành, phạ thị hội phát xuất lãnh tiếu. Giá mô dạng, khủng phạ thân thể đích sang thương tảo tựu hảo liễu, phủ tắc, giá thân thể khôi phục đích năng lực vị miễn dã thái quá nghịch thiên liễu nhất ta, bỉ tự kỷ đô yếu khủng phố kỉ phân.
Tòng tương tử chi nhân, đáo thật lực hoàn toàn khôi phục, chỉ doanh liễu đoản đoản bất đáo thập thiên đích thời gian. Tức tiện thị mục qua, hữu trứ kim sắc dị năng chi khí, dã bất cảm bảo chứng tại đương nhật u vương sở thụ đích trọng thương chi hạ, khả dĩ khôi phục đích giá ma tấn tốc.
Giá kỳ trung, tức tiện bất tưởng, dã hữu mục qua tinh huyết đích phụ trợ tác dụng, nhi thả phạ thị chiêm liễu đại đa sổ đích công lao. Chỉnh chỉnh nhất cá ngọc bình đích kim sắc tinh huyết, nhất tích đô toán đắc thượng thị tuyệt thế trân bảo, nhất cá ngọc bình đích giới trị, giản trực tựu thị vô pháp tưởng tượng.
Thiên không chi thượng, u vương kiểm sắc dĩ kinh khôi phục như sơ, phủ vọng trứ thân hạ đích kim hà thành, u vương mục quang sung xích trứ tử vong đích hàn ý.
Kim hà thành, tuy thuyết đối tự kỷ tự thân nhi ngôn bất chẩm ma trọng yếu, đãn thị tất cánh thị tự kỷ tọa trấn đích địa phương. Vô luận thị xuất vu hà chủng tình huống, u vương đô bất duẫn hứa hữu nhân tại giá lí đả tự kỷ đích tiểu cửu cửu!
Cảm tại kim hà thành an sáp tự kỷ đích nhãn tuyến, na ma nhĩ an sáp kỉ cá, tiện lộng tử nhĩ kỉ cá!
Thiên không chi thượng, u vương khán trứ thân hạ đích u hắc tiểu hạng, chỉnh cá nhân vô thanh đích hàng lạc.
Mục qua ly khứ đích tiền đích mô dạng, đáo để hoàn thị dẫn khởi liễu tha đích cảnh giác. Thuyết thật thoại, tại u vương tâm để, tử linh diện quán hòa hắc ngư ngân hành, u vương canh gia hiềm ác hắc ngư ngân hành. Nhất đán nhượng tha môn hữu không khả toản, tự kỷ đích nhất thiết tín tức đô hội thành vi tha môn giao hoán lợi ích đích lai nguyên.
Tín tức giá chủng đông tây, năng mãi đáo biệt nhân, vưu kỳ thị đối thủ đích, u vương tự nhiên bất hội bài xích, khả thị như quả hữu nhân tương tâm tư đả tại liễu u huyễn môn, thậm chí tự kỷ đích thân thượng, na tựu biệt quái tự kỷ phiên kiểm bất nhận nhân liễu!