Như lai chân thân đô quá lai liễu, tần quan tâm lí dã thị khẩn trương liễu nhất hạ.
Như kim thiên địa gian, trừ liễu kỉ vị thánh nhân, giá vị giáo chủ tựu thị tối cường đích na kỉ cá nhân liễu, quyền lợi dã thị tối cao đích na kỉ cá.
Diện đối như lai, tần quan dã bội cảm áp lực.
“Linh quan đế quân, bổn tọa thỉnh nhĩ khứ linh sơn giao lưu phật pháp, nhĩ vi hà bất khứ.” Như lai vấn đạo.
“Tạ như lai hậu ái, bất quá ngã đối phật pháp một hữu thập ma hưng thú, tựu bất khứ liễu.” Tần quan trực tiếp cự tuyệt.
“Ngã phật gia từ bi vi hoài, cứu khổ cứu nan, nhân ái thế nhân, tu hành chi hậu tự khả tiền vãng tây phương cực nhạc hưởng thụ bình an hỉ nhạc, nãi thị thế gian tối hảo đích pháp môn, linh quan đế quân vi hà một hưng thú.” Như lai đạo.
“Nhĩ phật gia giảng cứu tứ đại giai không, bất nhượng cật nhục bất thú tức 『 phụ 』, ngã tần quan thê thiếp thành quần, vô nhục bất hoan, bất thị nhất lộ nhân.” Tần quan hồ giảo man triền đạo.
“Giá ta đô thị ngoại tương, chỉ yếu bổn 『 tính 』 tôn phật, tự khả thành phật, tần quan, hữu một hữu hưng thú nhập ngã phật gia, dĩ nhĩ tu vi tâm 『 tính 』, tự khả lập địa thành phật.” Như lai đạo.
Hảo trực bạch đích lạp long, giá thị thân khẩu hứa nặc nhất cá phật vị liễu.
“A a, ngã thị đạo gia nhân, đối tố phật đà một hưng thú.” Tần quan đạo.
“Ngã phật gia hữu lục trượng kim thân pháp môn, trực thông thành thánh đại đạo.” Như lai đạo.
“Ngã sư tôn thái thanh thánh nhân đích trảm tam thi pháp môn, dã năng thành thánh, ai nha đối liễu, hảo tượng như lai hòa các vị bồ tát, dã thị học đích giá cá pháp môn ba.” Tần quan lược đái kinh nhạ đích thuyết đạo.
“Nhập phật gia khả tị luân hồi chi khổ.”
“Ngã dĩ kinh thành tựu đại la kim tiên quả vị, bất tử bất diệt, hà lai luân hồi chi khổ.”
“......”
Như lai thuyết liễu phật gia chư bàn hảo xử, khả thị đối tần quan lai thuyết, khước căn bổn một hữu nhất điểm hấp dẫn lực, giá gia hỏa thị phú nhị đại, thập ma đô bất khuyết, đối phật gia đích giá ta căn bổn khán bất thượng.
Lộng đắc như lai dã thị một pháp.
“Tần quan, ngã như quả chiến thắng nhĩ, nhĩ khả nguyện ý quy y ngã phật gia.” Như lai sử xuất tối hậu thủ đoạn.
Tần quan khán trứ như lai, đạm đạm thuyết đạo: “Na như quả ngã thắng liễu, nhĩ giải tán phật giáo như hà.”
Bát đại bồ tát kiểm 『 sắc 』 đại biến, như lai dã thị kiểm 『 sắc 』 âm trầm, tần quan như thử thuyết, dĩ kinh bả lộ đổ tử liễu, nhân vi chỉ yếu như lai đáp ứng giá cá đổ chú, bất quản thị phủ chiến thắng tần quan, đô hội đối phật gia tạo thành cực phôi ảnh hưởng.
Khả dĩ nhân vi đổ chú tựu giải tán phật gia, phật gia lập giáo căn cơ động diêu, như lai tái bất phục như lai, sở dĩ tha tuyệt đối bất năng đáp ứng tần quan đích yếu cầu.
“Hảo nhất trương lợi chủy, tần quan, ngã thả khán khán nhĩ hữu hà bổn lĩnh.” Như lai kiến khuyến bất động tần quan, trực tiếp động thủ, đối trứ tần quan huy xuất nhất chưởng.
“Phật gia đại thủ ấn!”
Cự chưởng phách xuất, tại không trung việt biến việt đại, tương chỉnh cá không gian đô già trụ, thiên không chỉ hữu nhất chỉ thạc đại chưởng ảnh, thử chưởng tục xưng như lai thần chưởng, bất chỉ hàm hữu như lai thần thông, canh hữu chưởng trung phật quốc gia trì, năng thương nhân nã nhân, uy năng vô chú.
Đương niên tôn ngộ không vi thập ma phiên bất xuất như lai phật tổ đích thủ chưởng tâm, tựu nhân vi bất tri bất giác gian, tiến liễu chưởng trung phật quốc, tại như lai thế giới trung, hầu tử hựu chẩm ma khả năng đào đắc xuất khứ.
Tần quan chỉ giác chu thân áp lực bạo tăng, thập nhị phẩm tử liên tử quang đại thịnh, tế xuất hỗn độn hồ lô đối trứ như lai thần chưởng tạp khứ.
“Oanh!”
Như lai thần chưởng dữ hỗn độn hồ lô tương chàng, phát xuất oanh nhiên cự hưởng, tam giới chấn động, cao tại tam thập lục thiên đích thiên đình đô cảm giác nhất trận hoảng động.
Tần quan thân tử bạo thối bách lí tài đình trụ, hung khẩu hữu ta phát muộn, hòa như lai ngạnh bính liễu nhất ký, nhượng tha tri đạo lưỡng nhân soa cự cực đại, tha tuyệt bất thị như lai đối thủ.
Như lai thần chưởng tái thứ đối trứ tần quan phách lai, nhãn khán tựu tương tần quan phúc cái.
“Oanh long!”
Sơn hà diêu động.
Như lai sĩ khởi thủ, khước phát hiện bất kiến liễu tần quan tung tích.
“Bào đích hoàn chân thị khoái.” Như lai thuyết liễu nhất cú, phóng xuất thiên nhãn sưu tác tần quan, nhượng tha kinh nhạ đích thị, cánh nhiên bất tại tiên giới, tùy hậu tại đại tiểu thế giới sưu tầm, tại nhất xử tiểu thế giới trảo đáo liễu tần quan tung tích.
Thập nhị phẩm tử liên, hữu xuyên toa vị diện chi năng, tùy ý lai khứ, tuyệt đối thị đào mệnh tối giai pháp bảo, như lai khinh hanh nhất thanh, thân tử nhất động lai đáo liễu na phương tiểu thế giới, đình tại tần quan diện tiền.
“Tần quan, nhĩ thị đào bất thoát đích, tùy ngã hồi linh sơn ba.” Như lai đạo.
“Bổn thiên tôn một na cá thời gian, tựu toán hữu, ngã dã bất nguyện ý khứ.” Tần quan thuyết hoàn, tái thứ phát động tử liên, thân tử sưu đích nhất hạ tiêu thất.
Như lai tâm trung não nộ, giá gia hỏa hoàn chân thị hoạt bất lưu thủ, kế tục sưu tác, hựu tại nhất phương đại thế giới trảo đáo tần quan thân ảnh, tái thứ truy liễu quá khứ.
Tần quan khán trứ truy lai đích như lai thuyết đạo: “Như lai, ngã dữ nhĩ một na ma thục hảo bất hảo, hà tất cùng truy bất xá ni.”
“Bổn tôn yếu đái nhĩ khứ linh sơn thính pháp.” Như lai như thị đạo.
“A a, nhĩ môn đích phật pháp, phiên lai phúc khứ tựu na ma kỉ cú, giá cá không na cá không đích, lộng nhất đôi cao thâm lý luận, thuyết đích huyền chi hựu huyền, tại ngã khán lai đô thị giả đại không đích đông tây.” Tần quan đạo.
Như lai thính đắc kiểm 『 sắc 』 phát hắc, “Nhĩ như thử ô miệt ngã phật pháp, canh yếu đái nhĩ khứ linh sơn, cảm thụ ngã phật pháp chân đế.”
Thuyết hoàn đại thủ ấn tái thứ hướng tần quan trảo khứ.
Xoát ~~
Một đẳng như lai thần chưởng đáo cận tiền, tử quang nhất thiểm, tần quan tái thứ tiêu thất bất kiến.
Như lai tâm thuyết, ngã tựu bất tín trảo bất trụ nhĩ, tái thứ đả khai phật nhãn sưu tầm tần quan, khả giá thứ sưu tầm bán thiên, khước chẩm ma dã trảo bất đáo tần quan tung tích, như lai tâm trung nghi 『 hoặc 』, dĩ tự kỷ phật nhãn thần thông, tần quan chỉ yếu tại tam giới nội, đô đào bất xuất tự kỷ sưu tác.
Tái thứ sưu tác nhất biến, y cựu một hữu kết quả, như lai bất tri đạo, tần quan hữu biến hóa chi pháp, đào đáo nhất giới hậu, lập khắc biến thành nhất khối thạch đầu, bách biến thần thông thần cấp liễm tức thuật, tựu toán thị như lai dã tham tra bất xuất tần quan hạ lạc.
Như lai kết chỉ vận toán, đại trí toán xuất tần quan đáo liễu uy linh giới, thân tử nhất động truy liễu quá khứ, phật nhãn tảo quá vạn vật chúng sinh, y cựu trảo bất đáo tần quan hạ lạc, như lai trầm thanh đạo: “Tần quan, nhĩ dã thị đại la kim tiên, thiên giới thiên tôn, đối chiến chi thời đóa tàng khởi lai, bất giác đắc hữu tổn nhĩ tần quan thanh danh mạ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!