Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Trọng sinh mỹ quốc quân hỏa thương> đệ 137 chương cổ đức lí an giáo đường
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hải lạc y ti thổ đích ngận tà hồ, hướng bộc bố nhất dạng, hoàn toàn chỉ bất trụ.

Dương tầm hảo tâm tưởng yếu phách phách đối phương hậu bối, khước bị tha cấp trở chỉ liễu, tha tựu tượng đóa tị ôn dịch nhất dạng, bất đoạn súc trứ thân tử hảm đạo. “Nhĩ, nhĩ biệt quá lai, biệt bính ngã……”

“Đại tiểu tỷ, chí vu ma, bất tựu thị nhất cá vẫn…… Ngạch, hảo ba, giá kiện sự ngã thừa nhận thị ngã đích thác, khả nhĩ cương tài dã khán kiến liễu, chàng nhĩ na nhân hoàn toàn thị cố ý đích, như quả ngã bất giá dạng tố, nhĩ tiêm khiếu xuất lai, na cha môn lưỡng cá toàn đô ngoạn hoàn…… Kháo, pháp khắc, ngã tựu bất cai lai giá nhất tranh.”

“Hô hô……”

Đại khẩu suyễn trứ thô khí, giá vị la tư sài nhĩ đức gia đích thiên kim đại tiểu tỷ tổng toán thổ hoàn liễu, miễn cường nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai. “Nặc đốn, nhĩ như quả cảm tái hữu hạ thứ, bất luận thập ma lý do, ngã đô yếu sát liễu nhĩ.”

“Dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ nhĩ bất truy cứu liễu.” Dương tầm ngoạn vị đích vấn đạo.

Giá khước nhượng hải lạc y ti canh gia khí cấp bại phôi liễu, “Bế chủy, hỗn đản, cản khẩn cổn khứ cổ đức lí an đại giáo đường.”

“Ngạch, ngã môn hoàn hữu y lệ toa bạch tháp một hữu khứ ni.”

“Hành trình cải biến liễu, biệt phế thoại, phủ tắc ngã tể liễu nhĩ.”

“Hảo ba!”

Dương tầm tủng liễu tủng kiên, quyết định bất hòa giá cá thất khứ lý trí đích phong tử giảng đạo lý, cước thải hạ du môn, tựu khai thủy hướng trứ cổ đức lí an đại giáo đường tiền khứ.

Thuyết lai giá thứ hải lạc y ti đích ca ca, dã chân thị hạ ngoan thủ liễu, bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu, na kỉ cá giam khống nhân viên cánh nhiên dã vĩ tùy thượng lai, thậm chí hữu ta minh mục trương đảm, khán đích dương tầm trực trứu mi đầu.

Chỉ kiến tha thuyết đạo. “Hải lạc y ti, khán lai nhĩ tại giá cá gia tộc trung, địa vị dã bất chẩm ma cao nha.”

“Hanh, địa vị? Na quần mãn não tử khảng trương ác xúc đích tộc nhân, vi liễu khoách đại tự kỷ gia tộc đích ảnh hưởng lực, cận hồ vô sở bất dụng kỳ cực, thập ma khảng tạng đích thủ đoạn đô năng dụng xuất lai, thậm chí, thậm chí…… Thậm chí liên hòa ngã na phế tài ca ca thông hôn, đô soa điểm bị tha môn cấp đồng ý liễu, chân thị nhất quần lạp ngập.” Thuyết khởi giá kiện sự, giá la tư sài nhĩ đức gia tộc đích thiên kim đại tiểu tỷ mãn nhãn thông hồng, phẫn hận chi tình bất ngôn vu biểu.

Thính văn giá thoại, dương tầm dã tổng toán minh bạch liễu, giá vị như cổ đại hải luân nhất bàn đích nữ nhân, vi hà hội biến thành hiện tại giá dạng.

Thuyết thật thoại tuy nhiên tha thính văn quá cổ lão gia tộc cận đại thông hôn đích sự tích, khả chân thiết nan dĩ tiếp thụ, cảm giác dã chân cú biến thái đích, sinh tại giá chủng gia tộc, hải lạc y ti dã thị cú bi ai.

‘ xoát. ’

Tiếp trứ lưỡng nhân tựu dĩ giá xa, lai đáo liễu cổ đức lí an đại giáo đường.

Thử thời tài quá trung ngọ, cự ly dữ tra lý mạn thân vương hội diện hoàn hữu nhất cá bán tiểu thời, lưỡng nhân hạ xa, đả toán y kháo ủng tễ đích nhân lưu suý khai giam khống nhân viên, khước bất tằng tưởng giá quần gia hỏa canh gia minh mục trương đảm liễu.

Chỉ kiến nhất đối tình lữ đả phẫn đích nam nữ, hốt nhiên lan trụ liễu tha môn……

Nam nhân hảo tượng thị nhiếp ảnh sư chức nghiệp, chính đái trứ nữ hữu lữ du, tha môn đáo dương tầm diện tiền, hi vọng dương tầm năng vi tự kỷ phách nhất trương hợp chiếu, dương tầm thôi thoát bất quá, chỉ hảo đồng ý hạ lai.

Chiếu phiến phách hảo, tiếp trứ giá nam nhân tựu khai thủy phát nan liễu. “Oa, tiên sinh, nâm đích nữ hữu chân phiêu lượng…… Nga, nga, bão khiểm, vong ký vấn liễu, giá vị mỹ lệ như thiên sử nhất dạng đích nữ sĩ, thị nhĩ đích ái nhân mạ?”

“Đương nhiên……”

Dương tầm ngận tự nhiên đáp ứng hạ lai, tịnh vãn trụ liễu hải lạc y ti na như ma quỷ bàn tiêm tế đích yêu. “Giá thị ngã thử sinh tối ái đích nữ nhân, vi liễu tha, ngã nguyện dữ toàn thế giới vi địch.”

Dữ dị tính thân mật tiếp xúc, giá vị la tư sài nhĩ đức gia tộc đích công chủ khước toàn thân bất thư phục, tưởng yếu tránh trát, khả giam khống đích nhân tại nhãn tiền, tha dã chỉ hảo nhẫn nại hạ lai, tâm tưởng…… Đẳng giá kiện sự quá hậu, ngã nhất định yếu tể liễu giá quần nhân, bao quát nặc đốn.

“Một thác, ngã thị tha đích nữ bằng hữu.”

Hải lạc y ti thuyết hoàn giá cú thoại, cảm giác hựu thị nhất trận phản vị.

Nhiên nhi giá đối tình lữ khước thẩm thị trứ tha môn, hảo tượng ngận bất cam tâm, tiếp trứ na nam nhân linh cơ nhất động, cánh nhiên đề nghị đáo. “Lưỡng vị thị lai lữ du đích ba, ngã chính hảo thị nhiếp ảnh sư, cấp nhĩ môn phách nhất trương hợp chiếu ba.”

“Nhĩ……”

Hải lạc y ti thính văn giá thoại, đương tràng tựu yếu phát nộ.

Hoàn hảo dương tầm lan liễu hạ lai, tiếu trứ hồi đáp, “Khả dĩ nha, giá chính thị ngã môn cầu chi bất đắc đích sự tình, hoàn yếu đa tạ nhĩ liễu.”

“Ngận nhạc ý vi nâm hiệu lao.”

Tiếp trứ dương tầm tựu lạp hải lạc y ti, lai đáo liễu cảnh điểm diện tiền, tố hảo phách chiếu đích chuẩn bị.

Kỳ gian giá cá nữ nhân đối vu thân mật cử động ngận kháng cự, thậm chí kỉ thứ tưởng yếu phiến dương tầm đích ba chưởng, bất quá đô bị tha mẫn duệ đích tiêu nhị liễu, dương tầm tại tha nhĩ biên khinh thanh cáo giới đáo. “Nhẫn nhất hạ ba, giá nhất quan bất quá, ngã môn đô yếu tao ương.”

“Hanh, quá liễu kim thiên, ngã tựu tể liễu nhĩ.”

Hải lạc y ti ác ngoan thuyết đạo, khước dã chung vu một hữu liễu tránh trát động tác.

Lưỡng nhân tựu giá dạng bãi xuất thân mật đích tư thế, tại cổ đức lí an đại giáo đường, hảo tự nhất đối thân mật vô gian đích tình lữ, na nam nhiếp ảnh sư dã phách liễu ngận đa chiếu phiến, tương giá nhất khắc đích thời quang lưu tại tương khuông trung.

Phách liễu thất bát trương, tư thế dã hoán liễu ngận đa cá, hải lạc y ti dĩ vi tổng toán kết thúc liễu.

Khả tựu tại giá thời, na nam nhiếp ảnh sư đích nữ hữu hốt nhiên xuất liễu nhất cá quỷ chủ ý, nhượng lưỡng nhân kiểm sắc đô biến liễu, chỉ kiến tha thuyết đạo, “Đối liễu, giá vị tiên sinh như thử ân ái nữ hữu, nhĩ môn lưỡng cá bất phương lai nhất tràng kích vẫn, nhượng ngã nam hữu thủ trung đích tương cơ, lai ký lục nhĩ môn thử khắc đích ân ái.”

“Kích, kích vẫn?”

Hải lạc y ti hữu ta vô pháp nhẫn thụ, đương tràng tựu tưởng yếu phát tác.

Khả hậu lai nhất tưởng, tự kỷ thị thụ liễu đa thiếu ủy khuất, tài nhẫn đáo hiện tại, tựu giá dạng công khuy nhất quỹ giản trực thái khả tích liễu, tái thuyết hựu bất thị một hòa giá gia hỏa vẫn quá, nhẫn nhất hạ tựu quá khứ liễu.

Dương tầm hoàn dĩ vi giá vị la tư gia tộc đích thiên kim chung vu nhẫn bất hạ khứ liễu ni, khước bất tằng tưởng, hội hốt nhiên thính kiến hải lạc y ti đích như thử thuyết đạo. “Lai ba, ngã đích ái nhân, nhĩ khả yếu ôn nhu nhất điểm nga.”

“Nhĩ, nhĩ……”

“Nhĩ thập ma nhĩ, bà bà mụ mụ đích, chân cú ma phiền.”

Hoặc hứa thị vi liễu tảo tử tảo siêu sinh ba, hải lạc y ti cánh nhiên chủ động khởi lai, nhất khẩu đổ trụ liễu dương tầm đích hồng thần.

Tha đích động tác dị thường kích liệt, thậm chí nhượng tự kỷ giá vị tình tràng lão thủ đô hữu ta tiếp bất hạ lai, song phương tại quang ảnh hạ ủng vẫn, thử khắc đích họa quyển hảo tự thành vi vĩnh hằng.

Nhiếp ảnh sư dã khai thủy ấn hạ khoái môn kiện, kiểm sắc khước ngận bất cam tâm, hảo tượng tưởng yếu đích tịnh bất thị giá nhất cá kết quả.

Chung vu ủng vẫn kết thúc liễu, hải lạc y ti tẩu đáo nhiếp ảnh sư diện tiền, thân xuất tự kỷ na bạch tích phiêu lượng đích thủ. “Chiếu phiến, hoàn hữu tạ tạ nhĩ, ngã hòa ngã đích nam hữu hội vĩnh viễn ký trụ giá nhất thiên đích.”

“Nga, nga, hảo, giá thị để phiến……”

Nam nhiếp ảnh sư tương để phiến nã xuất lai, tống cấp liễu diện tiền nữ nhân, tiếp trứ tựu hữu ta lang bái đích ly khai liễu.

Bất quản như hà, kinh quá giá nhất thứ đích biểu diễn, cổ kế giam thị hải lạc y ti đích nhân viên môn đô bất cảm tái vọng động liễu, tất cánh như quả tố đắc thái quá phân, giá vị tiểu công chủ đích lôi đình báo phục dã thị ngận khả phạ đích.

Lưỡng nhân tẩu tiến cổ đức lí an đại giáo đường, dương tầm tưởng trứ cương tài đích kích vẫn, nhẫn bất trụ thuyết đáo. “Hải lạc y ti, tạ tạ nhĩ cương tài một hữu thổ xuất lai, phủ tắc ngã khả tựu thảm liễu……”