“Chẩm ma khả năng?” Thiên đạo tử thính đáo giá thoại dã thị thân tâm nhất chấn, bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích thoại ngữ. Bổn tựu hư huyễn đích thân hình dã thị tại hàn vũ đích thức hải trung đẩu động liễu khởi lai, đối vu giá cá sự thật bất cảm tương tín.
“Nhiên nhi giá tựu thị chính đích!” Liệt chủy nhất tiếu, đồng thời dã thị trực tiếp một hữu nhậm hà yểm sức đích vọng trứ thiên đạo tử, đối vu giá cá hư ngụy đích nhân dã thị đề thượng liễu cực cao đích cảnh giác. Soa nhất điểm tựu trứ liễu đạo, đồng thời tâm trung dã thị khánh hạnh bất dĩ.
“Kí nhiên nhĩ tri đạo liễu, na hữu nhậm hà, tuy nhiên ngã hiện tại ngận hư nhược liễu, đãn ngã tằng kinh hoàn thị không niết cảnh giới đích nhân, nhi nhĩ nhất cá hợp đạo cảnh giới đích năng nại ngã hà! Ngã kim thiên tựu tương tái thứ đích trọng phản thế gian, ngã thiên đạo tử hồi lai liễu, cáp cáp cáp!” Thử thời đích tha dã thị tứ ý đích đại tiếu, đối vu hàn vũ khước thị căn bổn tựu một hữu phóng tiến nhãn trung.
Dã đích xác thị giá dạng, tha căn bổn tựu bất tại ý hàn vũ đích tình huống, nhi thả hiện tại đích hàn vũ đích thương thế khước thị dã cấp liễu tha thái đa đích tiện lợi, tha hữu túc cú đích ưu thế khứ hoạch đắc giá tràng thắng lợi.
“Giá lí thị ngã đích thức hải, nhĩ chân thị tưởng đương nhiên liễu ba!” Khán đáo tha giá ma tự tín, hàn vũ nội tâm khước thị ẩn ẩn hữu điểm bất an, tổng cảm giác hữu thập ma sự tình tự kỷ di vong liễu, đãn khước thị tưởng bất khởi hoàn hữu thập ma.
“Nhĩ đích thức hải, nhĩ khả dĩ thí thí khán nhĩ khả dĩ điều động nhĩ thể ngoại đích thần thức ma! Ngu xuẩn.” Thính đáo hàn vũ đích thoại, thiên đạo tử canh gia đích cuồng ngạo, thoại ngữ dã thị trực tiếp bả hàn vũ nội tâm tối hậu đích nhất điểm hi vọng cấp kích toái.
Thính đáo giá thoại, hàn vũ dã thị đột nhiên tựu cảm giác đáo bất đối kính liễu, tha thậm chí bất năng cảm ứng đáo tự kỷ đích thân thể, canh hà đàm khứ cảm ứng bị tha phân tán xuất khứ đích thần thức, bất năng cảm ứng canh bất năng triệu hồi thể nội, tựu tại thử thời hàn vũ dã thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, dã thị mạn mạn đích phóng hạ tâm lai.
“Nhĩ đích hồn lực thủ ấn hiện tại dã thị vi nhạc giá nhất phiên động tác dã thị sở thặng vô kỉ ba! Nhĩ tựu bằng nhĩ giá điểm sở vị đích hồn lực hoàn năng cú đối kháng ngã?”
“Vô tri, ngã hội cấp nhĩ kiến thức đáo vi hà không niết cảnh giới đích cường giả thị thế giới đích bá chủ cấp biệt, nhĩ tựu cấp ngã tử khứ ba!” Thoại âm vị lạc, thiên đạo tử đích thân ảnh dã thị đương tức tựu tại hàn vũ đích thức hải trung cấp tốc đích hậu thối, trực đáo thối đáo liễu nhất cá tương đối bỉ giác hiệp ải đích địa phương phương tài đình chỉ, đồng thời tha đích thủ thượng đích quyền dẫn dã thị tiễu nhiên đích sinh thành, đối trứ hàn vũ đích y hi hữu trứ hàn vũ mô dạng đích hồn lực quang đoàn oanh khứ!
Nhi khán đáo tha đích phản ứng hàn vũ khước thị nhất điểm đô bất ý ngoại, tại thức phá đích thuấn gian hàn vũ tựu tại đề phòng trứ tha đích thâu tập, chỉ thị một hữu tưởng đáo đối phương cánh nhiên một hữu phản nhi thị đại khai đại hợp đích tiến công, nhất thời gian hàn vũ hoàn hữu điểm một hữu tưởng thanh sở.
Đãn thị nhất tưởng thanh sở, hàn vũ đích kiểm dã thị nộ khí hoành sinh, đối phương giá hoàn toàn bả tự kỷ đích thức hải đương thành liễu tự kỷ đích. Na lí hữu bả hàn vũ giá cá chủ nhân phóng tại nhãn trung. Giá nhất thiết đô chỉ thị vi liễu nhượng hàn vũ đích thức hải bất thụ đáo thái đa đích thương hại, hảo canh gia đích thôn phệ.
Bất quá giá cá tố pháp hàn vũ dã thị nhạc vu khán kiến, chỉ thị giá chủng tố pháp khước thị nhượng hàn vũ ngận thị não nộ!
Khán đáo giá phiếm trứ hắc khí đích hồn lực quyền dẫn hướng trứ tự kỷ phi lai, hàn vũ khước thị một hữu đa thiếu đích phản ứng thủ đoạn, chỉ năng bất đoạn đích đóa thiểm. Giá nhượng hàn vũ dã thị ngận vô nại, nhân vi tha bất hội hồn lực tiến công thủ đoạn. Tha tuy nhiên thị đột phá đáo liễu hợp đạo cảnh giới, đãn dĩ tiền chỉ thị nhất cá huyền cương cảnh giới đích tu sĩ. Giá phương diện đương thời tịnh một hữu khảo lự. Đột phá hậu dã chỉ thị nhất tâm tưởng yếu trảo xuất khứ đích lộ, khước dã thị một hữu hướng phong tam nương khứ học hồn lực thủ đoạn. Giá dã thị nhất thời gian nhượng hàn vũ cật liễu nhất cá đại khuy.
“Cáp cáp! Nguyên lai chỉ thị nhất cá thổ bao tử! Liên hồn lực thủ đoạn đô một hữu, nhĩ nã thập ma doanh ngã!” Khán đáo hàn vũ đích giá phúc đóa thiểm thủ đoạn, khởi tiên tha hoàn thị hữu điểm hoài nghi, đãn tại oanh tại liễu hàn vũ đích hồn lực quang đoàn hậu, dã thị đương tức tựu chứng thật liễu giá nhất điểm, dã thị hỉ bất thắng sổ.
Thính đáo đối phương đích thoại, hàn vũ dã thị một hữu nhậm hà đích hồi đáp, bất thừa nhận dã thị bất phủ định. Chỉ thị tại thức hải trung đích phi hành tốc độ dã thị việt lai việt khoái, đồng thời tại kinh quá giá nhất phiên đả kích chi hậu, hàn vũ đích thần thức dã thị phản ứng canh gia đích tấn tốc!
Nhi khán đáo hàn vũ việt lai việt hoạt lưu, thiên đạo tử dã thị tri đạo liễu hàn vũ đích đả toán, tựu thị chuẩn bị tha, tha đáo tự kỷ đích hồn lực tiêu háo kết thúc, na giá tựu chính thường đích kết thúc, hoạt hạ lai đích hoàn thị tha. Bất quá tha đích thủ đoạn khước khởi thị chỉ hữu giá điểm. Khán đáo hàn vũ đích hồn lực thể, dã thị lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu.
“Nguyên bổn hoàn tưởng trứ nhất đán đối phó bất cập, tại lai cấp nhĩ trí mệnh nhất kích, khán lai dã thị hoàn toàn bất dụng, na tựu trực tiếp bả nhĩ kích khoa ba!” Một hữu tái khứ truy cản hàn vũ, phản nhi thị định tại liễu na lí, thủ thượng đích thủ ấn bất đoạn đích sinh thành, đãn khước thị tịnh một hữu thập ma uy năng, phản nhi thị nhất chủng loại tự vu hấp dẫn, triệu hoán!
Bất quá hàn vũ hiện tại khước thị cảm giác pha thâm, tại tha thủ ấn đích bất đoạn điệp gia hạ, hàn vũ đích thần thức khước thị mạn mạn đích hướng trứ na lí di khứ, khán đáo giá cá tình huống, hàn vũ dã thị tâm trung nhất hàn. Cường hành đích chế chỉ trụ liễu tự kỷ đích động tác. Đãn thị khước thị bất cảm thượng tiền đả đoạn tha đích thao tác!
Nhi hảo bất dung dịch chế chỉ liễu tự kỷ tiền hành đích cước bộ, khước thị phát hiện tự kỷ đích thức hải trung khước thị đa xuất liễu ngận đa đích hắc sắc thủ ấn, na chính thị tiền diện thiên đạo tử vi liễu khu trục hệ thống nhi đả nhập tự kỷ thân thể đích na ta thủ ấn.
Đãn minh minh giá ta thủ ấn thị phong ấn liễu tự kỷ đích thần thức hòa thân thể, giá thời hầu chẩm ma hội tái thứ xuất hiện. Khán đáo giá lí, hàn vũ dã thị lập mã tựu bả tự kỷ đích thần thức hướng trứ thân thể tham khứ, đãn thị y nhiên một hữu nhậm hà đích biến hóa, cảm ứng bất đáo, như đồng tại hư không trung nhất bàn.
“Chẩm ma khả năng? Nhĩ vi thập ma khả dĩ bả giá ta hồn lực thủ ấn triệu hoán hồi lai, giá bất khả năng!” Hàn vũ tưởng bất thanh sở, tha khả dĩ ngận thanh sở đích cảm giác đáo tự kỷ đích thức hải bị nhất cổ thần bí lực lượng cấp khống chế đích nghiêm nghiêm thật thật. Căn bổn tựu bất dung hứa nhậm hà đông tây tiến nhập.
Lãnh lãnh nhất tiếu: “Bất khả năng, một hữu thập ma bất khả năng. Nhi nhĩ chú định chỉ thị ngã đích dưỡng liêu! Ngã đích thân thể chân thị bỉ ngã tưởng tượng trung hoàn yếu cường tráng a!” Tự hồ đối vu giá cú thân thể đích cường độ hữu điểm kinh hỉ.
Cường áp hạ tâm trung đích bất an, hàn vũ dã thị một hữu nhậm hà đích tuyển trạch liễu, chỉ năng tử mệnh đích phòng thủ, tha! Thành liễu hàn vũ đích chủ yếu thủ đoạn dã thị duy nhất thủ đoạn. Đãn hảo tại đối phương tịnh bất thị hoàn toàn đích hồn lực thủ ấn, hoàn hữu ngận đại bộ phân tại kỳ tha địa phương tổn háo liễu. Đãn tức sử giá dạng hàn vũ dã thị áp lực sơn đại!
Thử thời hàn vũ dã tựu chỉ năng khán trứ đối phương mạn mạn đích bả triệu hoán lai đích hồn lực trọng tân đích hấp thu nhập hồn lực thể, khán trứ tha na bổn tựu hư huyễn đích hồn lực thể dã thị mạn mạn đích ngưng thật, tuy nhiên hoàn thị ngận hư huyễn, đãn bỉ chi chi tiền dã thị hảo liễu ngận đa, thậm chí thị khả dĩ khán kiến kiểm thượng đích trứu văn!
Tối khủng phố đích thị tại hấp thu hoàn giá ta hồn lực thủ ấn chi hậu, hàn vũ đích thức hải trung khước thị phong lôi đại chấn, tha đích khí thế nhất hạ tử tăng cường liễu thái đa, hàn vũ nhất thời ứng đối bất cập, trực tiếp bị áp bát tại liễu địa thượng. Đãn hảo tại chỉ hữu na ma nhất thuấn, hậu diện dã thị một hữu tái xuất hiện quá. Đãn hàn vũ khước thị ám tự thượng liễu tâm!