Khán đáo giá ta thanh xuân tịnh lệ đích chúng nhân, hàn vũ đích chủy giác dã thị lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu, vô thần đích nhãn tình dã thị đa liễu kỉ phân sắc thải, thân khai song thủ tưởng yếu ủng bão tha đích giá kỉ cá học sinh.
Nhi khán đáo giá kỉ cá học sinh giá phúc cao hưng đích dạng tử, chúng nhân khước thị diện sắc nhất biến, giác đắc tình huống bất diệu, giá kỉ cá học sinh khiếu đích thân nhiệt kính, khả năng tịnh bất hội như tha môn tưởng đích na bàn.
“Hàn lão sư!” Thính đáo giá thân nhiệt kính, hàn vũ dã thị liệt chủy nhất tiếu, đại bộ đích tẩu thượng tiền, tựu tại tha tưởng yếu kháo cận đích thời hầu, viện trường khước đột nhiên xuất hiện tại liễu tha đích cân tiền, trừng liễu tha nhất nhãn.
Nhi hàn vũ dã thị bất cam kỳ nhược trừng liễu hồi khứ: “Ngã khán ngã học sinh chẩm liễu?” Đối viện trường đích giá cá cử động hiển đắc ngận bất mãn, nhiên nhi viện trường khước thị hoàn toàn thục thị vô đổ, chỉ liễu chỉ hàn vũ đích chu thân, đê đầu nhất khán, dã thị phát hiện liễu tự kỷ thân thượng đích tạng hề hề đích tình huống, kiểm sắc dã thị hữu trứ kỉ phân dam giới, đãn hoàn thị hướng trứ tự kỷ đích kỉ cá học sinh tẩu khứ.
“Hàn lão sư!” Nhi tựu tại giá nhất thuấn gian giá kỉ cá học sinh tựu lai đáo liễu hàn vũ đích cân tiền, kỉ cá nữ sinh hiện tại dã thị hoàn toàn trương khai liễu, đình đình ngọc lập, chỉ thị trạm tại na lí dã uyển như nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh, hàn vũ tẩu thượng tiền, đãn dã thị hoàn bão song thủ tịnh một hữu chấp ý khứ ủng bão.
Hoàn một hữu đẳng đáo tha liêu kỉ cú, viện trường tựu tái thứ đích đả đoạn liễu tha môn kế tục đích giao đàm, nhi thả lệ thanh vấn đạo: “Hàn đạo sư, nhĩ tưởng thanh sở liễu một hữu, cứu cánh nguyện bất nguyện ý kế tục ngốc tại học viện lí diện, ngã môn tương tín nhĩ, ngã tương tín nhĩ đích học sinh dã thị giá dạng, ngã môn cấp nhĩ giá cá cơ hội nhượng nhĩ kế tục lưu tại học viện, đãn nhĩ đích phẩm tính tất tu cải biến. Ngã giá lí hữu trứ nhất phân công pháp, phóng tâm chỉ thị nhượng nhĩ tu phục nhĩ đích tâm tính đích, nguyên bổn thị vi liễu khứ giáo dưỡng kỳ tha đích phôi nhân, một tưởng đáo đệ nhất cá cánh nhiên hội thị nhĩ. Ai! Nhĩ hồi khứ hảo hảo khán khán ba!” Thuyết hoàn tựu cấp hàn vũ nhưng liễu nhất cá tinh trí đích thư sách, thượng diện tả trứ thập phân hoa lệ đích kỉ cá đại tự, “Thanh tâm quyết”.
Nhiên nhi hàn vũ chỉ thị phiêu liễu nhất nhãn, nhiên hậu tựu một hữu kiểm khởi, chỉ thị kế tục hòa tự kỷ đích học sinh liêu thiên, tự hồ giá nhất thiết đô dữ tha vô quan, chỉ hữu tha đích học sinh tài năng hấp dẫn tha đích mục quang.
Khán đáo hàn vũ đích vô tác vi, viện trường dã thị diện lộ hàn quang, đồng thời dã thị bất do phân thuyết đích bả giá bí tịch phóng tại nhi lai hàn vũ đích hoài trung, tịnh thả lệ thanh thuyết đạo: “Hàn lão sư, cơ hội ngã cấp liễu nhĩ, đãn nhĩ yếu hảo hảo trân tích, nhĩ đích học sinh tựu tại giá lí, thập ma thời hầu lai đô thị nhất dạng. Nhi giá cơ hội ngã chỉ hội cấp nhĩ giá nhất thứ, tịnh bất thị sở hữu nhân đô hữu giá cá cơ hội. Tất cánh nhĩ thị đối ngã môn học viện hữu trứ cự đại đích cống hiến, nhi thả ngã môn thủy chung tương tín nhĩ sở tố đích nhất thiết đô thị hữu nguyên nhân đích. Ngã môn dã nguyện ý trọng tân khứ tiếp thụ nhĩ, cấp nhĩ tự kỷ nhất cá cơ hội.”
Ngữ trọng tâm trường đích thuyết trứ, đồng thời tha đích nhãn thần dã thị việt lai việt phiêu miểu, khẩn thiết đích mục quang vọng trứ hàn vũ, đẳng trứ hàn vũ tố xuất tuyển trạch, tha tương tín tự kỷ giá bàn đích thành khẩn nhi thả trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại giá cá thiên hạ một hữu nhậm hà nhân khả dĩ vãn cứu tha đích danh thanh.
Bất quá tha chung cứu bất thị hàn vũ, hàn vũ đối vu giá nhất thiết tảo tựu khán đạm liễu: “Bất dụng liễu, giá cá công pháp hiện tại cấp ngã hựu hữu thập ma ý nghĩa ni, tử đô tử liễu, nhất thiết đô quá khứ liễu, ngã tựu tưởng đương nhất chỉ nhàn vân dã hạc. Giá cá phân nhiễu đích thế giới chung cứu bất chúc vu ngã. Ngã hoàn thị tòng na lai, hồi na khứ ba! Giá công pháp nhĩ hoàn thị lưu cấp hữu duyên nhân ba! Tha dữ ngã vô duyên.” Lãnh tiếu đích vọng trứ thượng diện đích công pháp, tâm trung khước thị một hữu bán điểm đích ba động, vô luận nhậm hà nguyên nhân tha đô bất hội lưu hạ.
Tại tha đích thoại ngữ cương lạc, viện trường hoàn một hữu phát thoại, kỳ tha nhân vưu kỳ thị học viện đích đạo sư khước thị tọa bất trụ liễu, phân phân khai khẩu khiển trách khởi hàn vũ lai liễu, đối vu lạc tỉnh hạ thạch, nhân tộc nhất hướng thị tối khoái học hội đích.
“Hàn vũ, biệt cấp kiểm bất yếu kiểm, viện trường yếu bất thị vi liễu cố cập học viện, thùy hoàn hội cấp nhĩ giá ma ôn nhu đích thuyết trứ, nhĩ tri đạo nhân vi nhĩ đích sự tình, viện trường ** đa thiếu tâm ma, tha khứ cấp nhĩ đích học sinh đích gia chúc thuyết liễu đa thiếu hảo thoại ma, nhĩ tựu thị giá dạng đối viện trường đích.”
“Tự kỷ một dụng, hoàn bất thượng tiến, giá chủng nhân dã tựu giá dạng liễu, viện trường bất tất dữ giá chủng nhân động khí, bất trị đắc, kí nhiên tha bất học giá cá công pháp ngã môn học. Viện trường dụng liễu sổ bách niên đích công pháp cánh nhiên đô bất trân tích, nhĩ a! Hoàn toàn tựu thị nhất cá ngốc tử.”
“Tựu thị, giá chủng nhân tựu bất ứng cai tái nhượng tha ngốc tại học viện, trực tiếp trục xuất học viện, nhiên hậu phế trừ tu vi. Tối hậu nhượng tha thường thí hạ bị nhân thóa khí đích tư vị.”
“Trực tiếp lưu phóng, hoặc giả phát phối biên hoang nhượng tha nhất cá nhân cô độc chung lão.”
Việt lai việt đa đích nhân tại giá lí khai ngôn, bất quá toàn tràng sổ thiên nhân một hữu nhất cá thị vi hàn vũ thuyết hảo thoại đích, đô thị tưởng trứ chẩm dạng nhượng hàn vũ tối hậu lạc đắc bất kham nhập mục đích hạ tràng. Các chủng kỳ ba đích địa phương đô bị tha môn đề xuất lai liễu, bất quá viện trường khước thị nhãn thần việt lai việt thâm thúy, tự hồ thị đệ nhất thứ khán xuyên hàn vũ bàn.
Tối hậu trường thán liễu nhất khẩu khí: “Hàn vũ, giá tựu thị nhĩ đích tuyển trạch mạ? Nhĩ yếu tri đạo nhĩ tựu chỉ hữu giá kỉ cá học sinh liễu, nhĩ xá đích ma! Nhĩ chỉ khảo lự quá tự kỷ đích nhân sinh, nhĩ tưởng quá nhĩ đích học sinh ma! Tha môn dã thị tưởng yếu đương nhất chỉ nhàn vân dã hạc ma, nhĩ thái tự tư liễu. Nhĩ hảo hảo tư khảo hạ ba! Giá cá thế giới ngận đại, ngã môn học viện hội vĩnh viễn thị nhĩ đích kháo sơn, tưởng thanh sở liễu tái lai trảo ngã ba! Ngã tương tín nhĩ hội tố xuất tối minh trí đích quyết định, nhĩ đích học sinh khả toàn đô tại giá lí.”
Đáo liễu tối hậu hoàn toàn thị tình cảm khổn bảng, tưởng yếu dụng trứ hàn vũ đích học sinh lưu hạ hàn vũ, giá kiện sự kỳ thật hàn vũ lai đích thời hầu dĩ kinh tưởng quá, chỉ thị đương thời tịnh một hữu tưởng đáo giá lí cánh nhiên hoàn chân đích hội hữu học sinh độc độc lưu hạ lai đẳng tự kỷ liễu giá ma cửu, nhất thời gian hàn vũ đích diện sắc dã thị lộ xuất lưỡng nan.
Đãn kỳ thật chân thật tình huống chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, viện trường hậu diện tẩu liễu, đồng thời đái tẩu liễu nhất trực tại phụ cận đích kỳ tha nhân, chỉnh gian giáo thất an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu trứ hàn vũ hòa tha đích học sinh, đẳng đáo viện trường tẩu viễn, hàn vũ nhất trực tủng trứ đích kiên dã thị đĩnh lập liễu khởi lai, chỉnh cá nhân dã thị hiển đắc khí chất liễu bất thiếu, đãn hạ nhất khắc tựu tái thứ biến thành liễu na dạng, như đồng huyễn giác bàn.
Một hữu thuyết thoại, chỉ thị tẩu đáo liễu na cá công pháp bàng, kiểm khởi giá cá công pháp, nhiên hậu phóng tại thủ trung, mạn mạn đích tế độc khởi lai, tha hữu nhất cá dự trắc, tha cảm giác viện trường ứng cai thị tri đạo liễu tự kỷ hữu nhất cá đông tây khả dĩ bồi dục học sinh, sở dĩ tha tài nhất trực bất tưởng tự kỷ ly khai.
Nhi thả tha tẩu chi tiền nhất trực tại thuyết trứ giá cá công pháp, na giá cá công pháp đối vu viện trường nhất định ngận trọng yếu, chí vu tha chuyên môn bế quan sổ bách niên tài nghiên cứu xuất lai, hàn vũ hoàn toàn bất tương tín, như quả thị dĩ tiền tha hoặc hứa hội tương tín, đãn tại tha tham tra đáo liễu nhất ta sự tình chi hậu khước thị tái dã bất tương tín giá cá viện trường đích nhậm hà thoại.
Tha hoàn toàn tựu thị nhất cá hư ngụy, vô tình vô nghĩa đích nhân. Nhi thả hiện tại tha dã bất thị nhất cá nhân.
Một hữu lý hội tự kỷ đích học sinh, nhi tha đích học sinh dã thị an tĩnh đích trạm tại nhất bàng đẳng đãi trứ tha môn lão sư tố xuất quyết định, giá cá quyết định bất chỉ thị hàn vũ dã thị tha môn đích quyết định. '