Vu thị hồ, tha môn tòng tiểu tiện học hội liễu thập ma khiếu tố trạm đội, trạm đội ma, cân tùy cường giả khi phụ nhược giả đích du hí nhi dĩ.
Canh gia khả bi đích thị, đương lão sư đích thoại thị thác ngộ đích thời hầu, học sinh vĩnh viễn bất năng cú đề xuất, vưu kỳ thị đương diện đề xuất, lộ dịch tư tiện thị điển hình đích lệ tử, tha nhân vi tại khóa đường thượng diện chỉ xuất liễu lão sư đích thác ngộ, nhi bị thuyết thành thị vi phản khóa đường kỷ luật, tái biện luận chi hậu hựu biến thành liễu bất tôn trọng lão sư.
Cáp cáp, giá thị đa ma hữu thú đích sự tình ni? Thị bất thị ngận đa nhân đô hữu quá giá dạng đích kinh lịch? Khả tích, thùy dã một hữu bạn pháp, tất cánh lão sư môn tại khảo lự “Học sinh ứng cai như hà tôn trọng tự kỷ” đích thời hầu tòng lai một hữu chân chính khứ tưởng quá “Tự kỷ ứng cai như hà tôn trọng học sinh thuyết đích thoại”
Chung vu, học sinh tượng thị bị mô cụ áp quá nhất dạng, thành liễu tha môn tưởng yếu đích hình trạng, kế tục khứ thương hại thân biên đích nhân liễu, nhi na ta bất tưởng yếu cải biến đích nhân, tắc tiến nhập liễu tội ác chi thành, hoặc giả thị nhất bối tử tựu giá dạng hỗn quá khứ liễu.
Lộ dịch tư tiện thị giá kỳ trung đích sản vật, canh gia hữu thú đích thị, tha kỉ hồ tại học viện chi trung thụ đáo liễu nhất thiết bất công, nhân vi học sinh môn dã hội sử dụng “Nhĩ môn khán khán cứu cánh thị thùy đích thác” giá chủng thoại liễu, đồng thời dã tri đạo thập ma khiếu tố tiểu báo cáo liễu, canh tri đạo thùy năng cú cấp tự kỷ đái lai lợi ích liễu.
Đan thuần đích học sinh môn a, biến đích biến, hủy đích hủy, giá tựu thị đương niên đích học viện liễu, tuy nhiên hiện tại dĩ kinh cải biến liễu ngận đa, đãn thị vô nghi, giá chủng sự tình y cựu hội tồn tại, chỉ bất quá việt phát ẩn hối liễu nhi dĩ, tượng thị bị huyễn thuật tu sức quá nhất dạng.
“Lão sư…… Cáp cáp cáp…… Lão sư? Thập ma đông tây? Bất năng vi nhân sư biểu dã phối tố lão sư? Thiết!” Tha phong điên liễu nhất dạng đích tương thủ trung đích hắc sắc bảo thạch sáp tiến liễu tự kỷ đích hung thang chi trung.
Hàn vũ một minh bạch cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn thị năng cú cảm thụ đáo quỷ dị đích khí tức dĩ kinh hòa lộ dịch tư dung vi nhất thể liễu, quả nhiên tội ác chi thành tẩu xuất lai đích nhân đô bất năng cú tương tín, bất yếu khán biểu diện thượng đa ma đích chính thường, nội tâm chi trung y cựu thị cá phong tử.
Hàn vũ tưởng đô một tưởng, sấn trứ tha hoàn một hữu triệt để dung hợp, cản khẩn hướng thành chủ phủ bào khứ, tha thanh sở, chỉ hữu na lí năng cú nhượng tự kỷ hoạt đích canh cửu nhất ta, tất cánh na lí hoàn hữu nhất cá phong huyền minh tại, dĩ nhị nhân đích thật lực lai thuyết, nhị đả nhất đích thắng toán đại khái thị, ngũ thành tả hữu.
“Uy uy uy…… Bất chí vu ba? Nhĩ tiểu học lão sư bả nhĩ ** liễu mạ? Hoàn thị thuyết bả nhĩ chẩm ma trứ liễu? Bất chí vu khán kiến lão sư tựu giá dạng ba? Ngã khả thị cá chính kinh nhân a……” Hàn vũ nhất biên phi bôn nhất biên hảm trứ, hảo tượng giá dạng năng cú nhượng tự kỷ đích tốc độ canh khoái nhất ta tự đích.
Nhiên nhi tha thân hậu đích lộ dịch tư tắc thị cùng truy bất xá, bất quá tha đích hành vi nhượng hàn vũ hữu ta mộng, tha dĩ kinh phân bất thanh sở cứu cánh na nhất cá tài thị phá phôi bảo thạch liễu, lộ dịch tư sở đáo chi xử, lộ biên đích phòng tử toàn bộ biến thành liễu phế khư.
Giá bất do đắc nhượng hàn vũ hữu ta khánh hạnh, hạnh hảo giá cá gia hỏa bất thị sinh hoạt tại địa cầu thượng diện, bất nhiên đích thoại, bôn bào khởi lai tựu thị nhất tràng cự đại đích tai nan, 911 thập ma đích hòa tha bỉ khởi lai giản trực thị nhất văn bất trị.
Đãn tha chung vu ý thức đáo tự kỷ hảo tượng tịnh bất ứng cai giá dạng tác tử đích thuyết nhất đại đôi thoại lai trứ, tự kỷ đích thoại hảo tượng mỗi thuyết thượng nhất cú tha đích khí thế tựu hội tăng cường nhất phân, nan bất thành ám dạ bảo thạch hoàn khả dĩ lợi dụng đối thủ đích ngôn ngữ tiến hành sung năng mạ?
Chung vu, hàn vũ lai đáo liễu thành chủ phủ đích môn tiền, quả nhiên, khán môn đích dĩ kinh biến thành liễu phong huyền minh đích huyết phó liễu, chỉ bất quá giá dạng nhất lai hàn vũ đích tốc độ hựu bị bách mạn liễu nhất điểm, tất cánh, mỗi thứ tiến môn đô yếu sát lưỡng cá nhân tài hành, dã bất tri đạo khán môn đích thị bất thị đô hữu thiên chấp chứng.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Phong huyền minh lăng trụ liễu, tha thật tại tưởng bất thông hàn vũ cứu cánh vi thập ma hội tại giá ma đoản đích thời gian chi nội hồi lai, nan bất thành tha thị chân chính đích thiên tuyển chi nhân, đáo na lí tiện khán đáo liễu giá lưỡng cá quý tộc, hiện tại đề trứ tha môn đích não đại hồi lai tương giao dịch kết thúc?
Ngận hiển nhiên, đáp án thị no.
“Ngã giác đắc ba, nhĩ hoàn thị tự kỷ quá khứ khán nhất nhãn hội hảo nhất ta, ngã năng sảo vi vấn nhĩ nhất cú mạ? Thẩm phán giả vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?” Hàn vũ bất nại phiền đích vấn đạo.
“Thẩm phán giả mạ? Ngã chẩm ma một hữu khán……”
Một đẳng tha thuyết hoàn giá cú thoại, * lỏa đích đả kiểm tiện tựu thử khai thủy liễu, thẩm phán giả lộ dịch tư kỉ hồ thị tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu tha đích thân biên, nhất quyền tương tha đả liễu xuất khứ.
“Như quả khả dĩ đích thoại, ngã hi vọng ngã môn năng cú tẫn lượng đích thiếu nhất ta trùng đột, đối ba?” Hàn vũ vi tiếu trứ, tương thủ trung trường kiếm khảm hướng liễu lộ dịch tư đích đầu lô.
“Thị a! Chỉ đổng đắc sư đạo tôn nghiêm đích bạch si!” Chỉ thị nhất thuấn gian, lộ dịch tư đái trứ hắc sắc hỏa diễm đích quyền đầu tiện dĩ kinh tạp tại liễu hàn vũ đích trường kiếm thượng diện, khẩn tiếp trứ, huyễn thuật ngưng tụ nhi thành đích trường kiếm thuấn gian bị kích toái, nhi hàn vũ dã thuận tiện bị đả tại liễu tường thượng.
“Ô hô…… Hữu điểm đông a giá cá……” Hàn vũ mạc trứ tự kỷ đích não đại thuyết đạo “Thoại thuyết hồi lai, tối cận xác thật thị lại tán liễu ngận đa, năng dụng kỹ xảo giải quyết đích đông tây tòng lai đô thị nhất kiếm giải quyết đích, một tưởng đáo liên võ kỹ đô bất hội dụng liễu, khai thủy nhận chân đả hảo liễu.”
“Ngã khuyến nhĩ tại đả chi tiền bả nhĩ đích huyễn thuật bảo thạch phóng tại nhất cá hợp thích đích địa phương, giá dạng năng cú nhượng tha phát huy canh cường đại đích thật lực, nhĩ tiền, ngã hậu, sát điệu giá cá gia hỏa, tối phiền thẩm phán giả liễu.” Phong huyền minh dã tòng tường lí tẩu liễu xuất lai, phách trứ thân thượng đích trần thổ thuyết đạo.
“Quả nhiên, dĩ đa khi thiếu dã thị lão sư giáo đích!”
“A lặc? Hựu thị ngã đích sự tình mạ? Nhĩ hảo hảo thâu tập nga, trảo chuẩn cơ hội……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, lộ dịch tư đích quyền đầu tiện dĩ kinh đả liễu quá lai.
Hàn vũ thiểm thân đóa quá, phản thủ nhất ký trửu kích đả tại liễu tha đích hung khẩu thượng diện, tương tha bức thối, khẩn tiếp trứ tương huyễn thuật bảo thạch phóng tại liễu tự kỷ đích hữu nhãn chi trung, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma, đãn thị huyễn thuật bảo thạch cư nhiên thuấn gian tiện thành vi liễu hàn vũ đích hữu nhãn.
“Lão sư…… Bại loại!” Lộ dịch tư khiếu hảm trứ, quyền đầu như đồng lưu tinh vũ nhất bàn đích tạp liễu hạ lai.
Hàn vũ khán trứ lạc hạ đích quyền đầu, bất do đắc tâm trung nhất kinh, khẩn tiếp trứ bất trụ đích thối hậu, đại não chi trung phi tốc toàn chuyển, thí đồ tưởng xuất nhất cá canh hảo đích bạn pháp tương tha tha trụ.
Bất quá, ngận hiển nhiên, tự kỷ chỉ hữu nhất cá bạn pháp năng cú nhượng lộ dịch tư vô hạ cố kỵ thân hậu đích phong huyền minh, na tựu thị lợi dụng tự kỷ giá trương chủy liễu.
Đãn dã bất thị thuyết thập ma đô quản dụng đích, nhất định yếu thuyết tha tối bất tưởng thính đáo đích đông tây, kí nhiên tha giá ma thống hận lão sư, na tựu thuyết nhất ta lão sư tối hỉ hoan thuyết nhi học sinh hựu tối bất tưởng thính đáo đích hảo liễu.
“Giá vị đồng học, nhĩ cứu cánh tri bất tri đạo thập ma thị tôn sư trọng đạo a? Nhất định yếu tôn kính lão sư đoàn kết đồng học, đổng bất đổng? Nhĩ động thủ đả lão sư toán thập ma sự tình?” Hàn vũ chính thuyết trứ, phẫn nộ đích lộ dịch tư tiện hựu khai thủy liễu hạ nhất luân đích tiến công.
Tương bỉ vu cương tài, giá canh tượng thị cuồng phong bạo vũ liễu, thật tại thị khủng phố đắc nhượng nhân đầu bì phát ma, đãn thị hàn vũ y cựu lợi dụng tự kỷ đích huyễn thuật bảo thạch cẩu hoạt liễu hạ lai.