Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Tối cường sư phó> đệ thất bách linh cửu chương kỳ nhân chi đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hữu nhân lai liễu.” Ám sát tinh thủ lĩnh tọa tại tự kỷ đích vương tọa thượng diện, mãn kiểm kỵ đạn, tha năng cú cảm thụ đáo giá thị nhất cổ vị trí đích lực lượng, tha tòng lai một hữu kiến quá đích lực lượng, nhi thả tha cư nhiên bất năng cú cảm thụ đáo giá cứu cánh thị chẩm dạng cảnh giới đích địch nhân.

“Vương chấp sự, đái sở hữu nhân hướng địa hạ triệt thối, giá lí do ngã lai giải quyết, na phạ thị lĩnh chủ dã bất năng cú sát tử ngã, nhĩ môn bất tất đam tâm, tựu giá dạng liễu, khứ ba!” Tha bất cảm đổ, dĩ tự kỷ đích thật lực khẳng định năng cú đào xuất giá lí, chí vu tha môn, khán mệnh ba.

Tại mỗ ta thời hầu, tại ngoại diện trực diện nguy hiểm đích tịnh bất thị tối nguy hiểm đích, tối nguy hiểm đích thị tại nhất cá mật bế không gian chi trung đóa tàng đích nhân môn, tha môn chỉ yếu bị trảo đáo, na ma tựu chỉ hữu bị niễn tử đích phân, một hữu kỳ tha kết quả.

Nhi thả tha môn đích nhân sổ chúng đa, tưởng yếu sát điệu giá ma đa nhân đích thoại, một hữu nhất cá thời thần thị bất khả năng đích, tất cánh tha môn thị ám sát giả, ẩn tàng đích năng lực đô phi thường hảo.

Thử thời đích môn ngoại dĩ kinh thị loạn tác nhất đoàn, một hữu nhân tái hội khứ thí đồ trở đáng quân tề đích tiền tiến, tha sát nhân chỉ nhu yếu nhất đao nhi dĩ, huy đao đích tốc độ căn bổn bất thị tha môn năng cú bỉ nghĩ đích, căn bổn tựu một hữu ảnh tử, tượng thị giá cá nhân tòng một hữu động quá tiện hữu đao nhận lai bang tha nhất dạng.

“Ảm phệ tại na nhi?” Quân tề nhất chỉ thủ trảo trứ na nhân đích bột tử vấn đạo, tha bất hi vọng tự kỷ tương quá đa đích thời gian lãng phí tại giá ta tiểu nhân vật thân thượng, tất cánh tự kỷ dĩ kinh bất tái thị tự kỷ, nhu yếu tố đích sự tình chỉ thị tương tội khôi họa thủ sát điệu nhi dĩ.

“Ngã bất hội cáo tố nhĩ…… A!” Thoại một thuyết hoàn, quân tề tiện kích phát liễu tự kỷ đích lôi điện, thuấn gian tương giá cá nhân điện thành liễu nhất than hôi.

“Ngã vấn đích thoại tựu yếu hảo hảo hồi đáp, vi thập ma yếu giá dạng ni.” Quân tề thuyết trứ, tiện khai thủy nhất bộ bộ hướng tự kỷ nhận định đích đại điện tiền hành, tha bất xác định ảm phệ thị bất thị dĩ kinh đào tẩu, đãn tha nhất định yếu trảo đáo ảm phệ, giá thị tự kỷ đích công huân.

Tuy nhiên thính khởi lai thập phân bất thiết thật tế, đãn thị giá thị hữu thú đích hiện thật, dã hòa ác linh giam ngục đích quy tắc hữu quan, trảo trụ tha đích thoại, tự kỷ năng cú ủng hữu canh đa đích hảo xử, dã năng cú tố đáo chân chính ý nghĩa thượng đích báo cừu.

Nhi giá thời, đại điện đích môn đột nhiên đả khai, lí diện thị nhất cá thanh niên mô dạng đích nhân, giá tựu thị ảm phệ liễu, tuy nhiên tha khán khởi lai chỉ hữu thập thất tuế tả hữu, đãn thị lưỡng bách dĩ thượng đích niên kỷ khước bất năng bất bị thừa nhận.

“Nhĩ thị thùy? Tưởng chẩm ma dạng?” Ảm phệ hoàn toán đắc thượng lãnh tĩnh, hoặc giả thuyết tha dĩ kinh một hữu thập ma khả hại phạ đích liễu, tất cánh tha ngộ đáo đích khủng phố sự tình dĩ kinh sổ bất thắng sổ, ngận đa nhân đô đĩnh thuyết quá dương vĩnh tín, tha tiếp thụ quá đích hình phạt bỉ na lí yếu tàn nhẫn đắc đa.

“Ngã tưởng chẩm ma dạng? Giá thị nhất cá hảo vấn đề, dã hứa nhĩ ứng cai hòa ngã tẩu nhất tranh, hữu nhất cá giam ngục phi thường thích hợp nhĩ, ngã hội tương nhĩ đái quá khứ, tha tương hội thị nhĩ đích quy túc.” Quân tề bình hoãn đích thuyết đạo, tha bất hi vọng tự kỷ bả tình tự đái đáo công tác chi trung, tuy nhiên giá dạng thuyết hữu ta tước tình.

“Sở đáp phi sở vấn, nhĩ chí thiếu ứng cai ba nhĩ ngã chi gian đích quá tiết thuyết nhất thuyết ba? Bất nhiên đích thoại, ngã khả một hữu năng lực thấu quá giá banh đái khán thanh nâm cứu cánh thị thùy.” Ảm phệ trứu điệp mi đầu, tha bất xác định tự kỷ thị bất thị ứng cai giá dạng thuyết, đãn tự kỷ chân đích bất tri đạo giá tựu cứu cánh thị thùy.

“Nhĩ một tất yếu tri đạo ngã thị thùy liễu, chỉ yếu tri đạo ngã thị lai đái nhĩ tẩu đích tựu khả dĩ liễu.” Quân tề thuyết trứ, thủ trung trường đao nhất huy, tượng thị yếu khảm điệu tha đích đầu lô nhất bàn.

“Ngận bàng đại đích lực lượng, tội ác chi thành lí diện hảo tượng một hữu nhĩ giá nhất hào nhân vật ba?” Ảm phệ tương thủ trung trường kiếm đáng tại trắc dực, tương trường đao đường khai, tâm trung tảo dĩ bất năng bình tĩnh, tất cánh giá chủng địa phương thị tội ác chi thành, nhi chưởng khống tội ác chi thành tình báo hệ thống đích nhân tựu thị tự kỷ, na danh đan dã thị tự kỷ thân thủ bài đích.

“Đương nhiên bất hội hữu ngã, như quả hữu đích thoại, khủng phạ dã tựu bất thị nhĩ môn liễu, tất cánh ngã tịnh bất thị giá ta tiểu thế lực chi trung đích giảo giảo giả, sở dĩ thuyết, nhĩ bất nhận thức ngã ứng cai ngận chính thường.” Quân tề như thật thuyết đạo, bất quá giá dạng đích thoại tại giá thời khủng phạ dĩ kinh hữu ta bất hợp thích liễu.

“Khán khởi lai nâm thị bất đả toán thuyết xuất chân danh thật tính liễu, giá dã một quan hệ, na tựu sát đáo nâm nguyện ý thuyết tựu thị liễu, nhất thiết đô hảo thuyết.” Ảm phệ thuyết trứ, thủ trung trường kiếm tiện hóa tác liễu sổ thập đạo kiếm ảnh, đồng thời thứ hướng liễu quân tề.

Bất quá thử thời đích quân tề ti hào bất hại phạ giá dạng đích chiêu sổ, thủ trung trường đao dã như đồng ảm phệ đích trường kiếm nhất dạng, chỉ bất quá đao ảnh căn bổn sổ bất thắng sổ.

Tại đồng thời khảm xuất khứ đích nhất thuấn gian, ảm phệ chung vu cảm thụ đáo liễu cật lực, bất quá tái khán hướng na nhất trương bị banh đái mông trụ đích diện khổng đích thời hầu, tha khước một hữu cảm thụ đáo nhậm hà cật lực, hảo tượng diện tiền đích quái nhân hoàn nhất phó bảo lưu thật lực đích mô dạng.

“Nhĩ ứng cai phản ứng tự kỷ tố quá chẩm dạng đích sự tình, nhiên hậu khai thủy sám hối, tối hậu quỵ tại giam ngục chi trung, giá tựu thị nhĩ hậu diện đích sinh hoạt liễu.” Tha thuyết trứ, trường đao tiện dĩ kinh trảm tại liễu ảm phệ đích hầu lung thượng diện, nhất đạo liệt phùng tại tha đích hầu lung thượng xuất hiện, chỉ bất quá khước một hữu tiên huyết dũng xuất.

“Nhĩ, bất thị nhân loại dã bất thị yêu thú.” Ảm phệ thập phân khẳng định đích thuyết đạo, tha cảm thụ bất đáo quân tề đích thân thượng hữu nhất đinh điểm nhân đích vị đạo, chí vu yêu thú đích vị đạo dã một hữu.

“Nhĩ một tử chân thị hữu thú đích sự tình.” Tha thuyết trứ, thủ trung trường đao tái thứ khảm liễu hạ khứ.

Ảm phệ thủ trung trường kiếm nhất huy, đáng liễu thượng khứ, bất quá trường đao khước thuấn gian tương trường kiếm khảm đoạn, tùy hậu tiện thị tiên huyết hoành lưu đích nhất cụ thi thể, đãn tòng một nhân tưởng đáo quá, tha thị bị khảm tử, nhi bất thị bị cát hầu nhi tử, na chỉ thị thi thể thượng hiển hiện đích nhi dĩ.

Canh gia khả phạ đích thị, tại giá nhất thiết kết thúc chi hậu, sở hữu nhân đô hãm nhập liễu khủng hoảng, chỉ thị một hữu nhân tưởng khởi na cá kiểm thượng đái hữu banh đái đích nhân, một hữu nhân tưởng khởi cứu cánh thị thùy tòng ngoại vi nhất lộ sát đáo đại điện, dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội đóa tị.

Giá khủng phạ tựu thị ác linh đích đặc thù chúc tính chi nhất liễu, kiến quá tha đích nhân đô hội vong ký tha đích sở hữu sự tình, tượng thị giá nhất đoạn thời gian đô thị không bạch nhất dạng, một hữu nhất đinh điểm ký lục đích tồn tại.

Nhi giá thời đích hàn vũ dĩ kinh chính thức tẩu hoàn liễu nhất bán đích lộ đồ, lai đáo liễu sa hà giá cá hữu thú đích địa phương, canh gia hữu thú đích sự tình thị, giá cá sa hà lí diện cư thuyết chân đích hữu nhất cá đái trứ nhất bột tử khô lâu đầu đích hồng đầu phát tạ đỉnh trung niên nhân.

Tưởng nhất tưởng giá cá hình tượng ba, sa hòa thượng cương khai thủy đích thời hầu tựu thị giá dạng, nhi giá lí hựu khiếu sa hà, hàn vũ thật tại thị bất tri đạo tự kỷ thị bất thị ứng cai xưng hô na vị tạ đỉnh đích trung niên nhân vi quyển liêm đại tương.

Thoại thuyết hồi lai, quyển liêm đại tương giá cá chức vị mạo tự dã bất chẩm ma cao ba, chỉ thị thính khởi lai ngận lệ hại, thị cá đại tương, đãn chung cứu thị hòa quyển liêm tử đích, hòa thị vệ đích soa cự mạo tự tịnh bất chẩm ma đại, đỉnh đa toán thị cá phụ trách quyển liêm đích phi chuyên nghiệp bảo phiêu.

Tưởng liễu tưởng, như quả giá dạng xưng hô nhất cá nhân đích thoại khủng phạ thị chỉ năng đả giá liễu, hữu điểm biếm đê đích ý tư liễu đô.

“Giá lí thị, sa hà?” Bành gia vinh vấn liễu nhất cá thập phân nhược trí đích vấn đề, tất cánh, giá chủng mãn thị lưu động sa tử đích hà lưu tại kỳ tha địa phương căn bổn thị trảo bất đáo đích, chỉ hữu sa hà giá lí tài hữu, toán đắc thượng thị nhất chủng đặc sản ba.