Yếu thuyết tự kỷ cân mộ dung tuyết cân cường đạo chi gian đích liên hệ, na tựu chỉ năng truy tố đáo hải đạo thân thượng. Tự kỷ cân mộ dung tuyết tương thức thị nhân vi sát liễu độc long đoàn đích đoàn trường tân ba, cứu xuất liễu bị thưởng khứ đương tân nương đích mộ dung tuyết, hoàn hữu hậu diện tiến hành đích doanh cứu mộ dung tuyết phụ mẫu đích hành động, dã cân hải đạo hữu mạc đại đích liên hệ.
Hà huống mộ dung tuyết ly khai hải dương trấn lai đáo giá lí đích đệ nhất thiên tiện tái nhất thứ bị bảng giá, giá do bất đắc lương sảng bất hoài nghi đáo hải đạo thân thượng, mộ dung tuyết tại giá cá thành thị hựu một hữu cân kỳ tha nhân tiếp xúc quá, vi thập ma hội hữu nhân yếu bảng giá tha?
Hoàn thông quá bảng giá mộ dung tuyết, chỉ danh đạo tính yếu lương sảng độc tự khứ cứu nhân, na tương giá ta tín tức liên hệ khởi lai, na dữ hải đạo vô quan thị tất định vô nghi liễu.
Chỉ thị lương sảng tưởng bất đáo đích thị, na ta hải đạo đích thế lực cánh nhiên như thử đại, dĩ kinh tương thủ thân hướng liễu tha sở tại đích địa phương. Giá thị tha sở bất năng dung nhẫn đích.
Đối phó hải đạo đích thời hầu, lương sảng khước thị một hữu cản tẫn sát tuyệt, trừ liễu tội đại ác cực đích ma hạt đoàn đích na nhất quần hải đạo, lương sảng một hữu lưu thủ, tẫn sổ trảm tẫn, kỳ tha đích hải đạo, tha đô thị trảm điệu tha môn đích thủ lĩnh, nhậm do tha thủ hạ đích hải đạo tứ hạ đào tẩu, tịnh bất nguyện đại khai sát giới. Nhân vi tha dã minh bạch, thế sự vạn vật, tồn tại tức thị hợp lý, hải đạo giá chủng thế lực kí nhiên năng tồn tại vu thế như thử chi cửu, tất định thị hữu tha đích đạo lý, tự kỷ bất tất cường yếu nghịch thiên hành sự.
Đãn thị hiện tại, na ta hải đạo đích thế lực đảm cảm đối tha đích nhân hạ thủ, khước thị nhẫn vô khả nhẫn liễu, lương sảng tất định yếu tha môn phó xuất đại giới.
Tha quả đoạn tố liễu quyết định: “Tuyết nhi, nhĩ đái trứ hoan hoan tha môn hồi đội lí, ngã tức khắc xuất phát, tiền vãng loạn thạch lâm, cứu xuất tiểu tuyết!”
Tha tố giá dạng đích quyết định, khán tự thảo suất, kỳ thật thị kinh quá thâm tư thục lự, thủ tiên nhượng đinh tuyết đái trứ tiêu hoan đẳng nhân hồi đáo đội lí, tuy nhiên hữu ta bất hợp thích, đãn dã thị vi liễu phòng chỉ địch nhân sấn tha bất tại, tái thứ đối tiêu hoan tha môn hạ thủ.
Do bất đắc lương sảng bất đề phòng, tiếp nhị liên tam phát sinh tại tha thân biên đích bảng giá án, sử đắc tha cảm thụ đáo cự đại đích nguy cơ.
Kỳ thứ quyết định do tha đan độc nhất nhân tiền khứ cứu nhân, thị tòng đinh tuyết đề cung đích tín tức lí sơ bộ cổ kế đáo liễu địch nhân đích lực lượng. Giá cá thế lực đan đan phái khiển tiền lai lỗ tẩu mộ dung tuyết đích cường giả, chiến đấu lực tiện hữu bát cửu vạn chi cường, tựu toán triệu hoán dã lang đặc chiến đội nhất đồng hành động, năng khởi đích tác dụng dã cực kỳ vi tiểu, phản nhi hội nhân vi nhân viên đích điều động, thác thất doanh cứu nhân đích lương cơ, nhi thả đối vu lương sảng lai thuyết, bát cửu vạn chiến đấu lực đích cường giả, đối tha căn bổn bất năng cấu thành uy hiếp, tựu toán thị thập thập nhất vạn chiến đấu lực đích cường giả tha dã năng đối phó chi, thập nhị vạn chiến đấu lực đích cường giả, tha dã năng kháng hành cá nhất nhị. Tựu toán bất năng cứu xuất nhân, tha dã năng tòng dung thối khứ.
Hiện tại tựu yếu xuất phát, lương sảng lý thanh nội tâm đích tư lộ, tiện tái dã tọa bất trụ, na ta hải đạo vô nhất lệ ngoại bất thị thiện loại, mộ dung tuyết lạc tại tha môn thủ trung, khủng phạ hội cật bất thiếu khổ đầu.
Giá cá nữ hài bổn lai tao ngộ dĩ thị thập phân khả liên, tái nhượng tha tao thụ chiết ma, lương sảng nội tâm đô bất năng nhẫn thụ.
Đinh tuyết hữu ta đam tâm đạo: “Chân đích bất dụng liên hệ đội lí đề cung chi viện ma, đa nhất phân nhân tựu đa nhất phân lực lượng a.”
Lương sảng diêu đầu, tiếu đạo: “Chân bất nhu yếu, chỉ thị khứ cứu cá nhân, bất nhu yếu na ma đa nhân nhất khởi hành động, canh hà huống, ngã đích năng lực nhĩ hoàn tín bất quá ma?”
Đinh tuyết khán đáo lương sảng tự tín đích nhãn thần, hoảng nhiên chi gian tưởng khởi liễu lương sảng chúng đa đích sát chiêu, na nghịch thiên đích thần binh, lệnh nhân văn phong tang đảm đích hậu nghệ cung, thần kỳ đích ẩn thân kỹ năng, hoàn hữu na khanh đa đích công pháp, cánh nhiên nhu yếu đắc đáo nữ tử đích thân thể tài năng đắc đáo đề thăng…… Thối, chẩm ma hội hữu giá bàn hậu nhan vô sỉ đích công pháp!
Đãn thoại thuyết hồi lai, lương sảng đích thật lực hoàn thị ngận hùng hậu đích, nhượng tha độc tự nhất nhân tiền vãng cứu nhân, dã thị tối hảo đích tuyển trạch.
Đinh tuyết điểm đầu đạo: “Phóng tâm ba, tại nhĩ hồi lai chi tiền, ngã hội bảo hộ hảo tiêu hoan tha môn.”
Lương sảng đối tha đầu dĩ nhất cá thiện ý đích vi tiếu, giá tiểu nữu, chẩm ma tựu giá ma thiện giải nhân ý ni?
……
Cứu nhân tâm thiết, lương sảng một hữu tái đình lưu, lập tức xuất môn, khai xa sử hướng loạn thạch lâm.
Giá loạn thạch lâm, tuy thuyết tựu tại thị đích giao ngoại, đãn thị địa thế khước thị vô bỉ phục tạp, tựu toán kỳ trung hữu điều quốc đạo kinh quá, dã chỉ thị điều sảo vi bình thản điểm đích sơn lộ bãi liễu……
Lương sảng đích nhất lộ tẩu đắc thập phân gian tân, giá ta đạo lộ khanh khanh oa oa, tựu một hữu nhất đoạn hoàn hảo đích lộ diện, hảo tại tha xuất môn đích thời hầu tảo hữu dự kiến, khai đích thị lượng việt dã, tình huống hảo thượng bất thiếu, đãn thị hành sử đích tốc độ khước thị hoãn mạn vô bỉ.
Tha tuy nhiên tâm lí cấp, đãn thị một hữu bạn pháp. Giá ta sơn lâm đại đạo lục lâm hảo hán, tối hỉ hoan bàn cứ đích địa phương tựu thị giá ta thiên viễn đích giao ngoại, hoang lương ác liệt đích khu vực, nhất phương diện phương tiện hành na cường đạo chi sự, nhất phương diện giá ta địa phương giao thông bất tiện, quản lý tùng giải, bất dung dịch bị đả kích.
Sự thật thượng lương sảng tâm lí dã hữu ta đả cổ, tuy nhiên tha giảo định liễu giá thứ bảng giá cân hải đạo thoát ly bất liễu quan hệ, đãn thị dã chỉ thị tha đích sai trắc, nhất thiết đô yếu đẳng tha tiếp xúc đáo chân tương chi thời tài năng mê để giải khai.
Hiện tại thuyết thập ma đô một hữu dụng liễu, khoái điểm đáo đạt loạn thạch lâm trảo đáo mộ dung tuyết thị chân.
Tẩu liễu hảo cửu, lộ nguyên lai việt kỳ khu, na ta sơn phong việt lai việt cao tủng, lương sảng cải trang quá đích việt dã xa đô hữu ta cật bất tiêu liễu.
Kinh quá nhất cá U hình đại loan, nhất phiến cự thạch lâm lập đích địa vực đẩu nhiên xuất hiện tại lương sảng nhãn tiền.
Na ta cự đại thạch đầu, nhất khối khối đô hữu thập đa tằng lâu cao, hoặc trực hoặc tà, sáp tại địa diện, mật mật ma ma đáng trụ liễu thạch lâm nội đích cảnh tượng. Nhất điều bất đại bất tiểu đích lộ, tòng lưỡng khối cự thạch trung gian, diên thân đáo liễu thạch lâm nội bộ, na lưỡng khối cự thạch, cực tượng thị thạch lâm đích đại môn.
Giá lí, tiện thị thị giao ngoại đại danh đỉnh đỉnh đích loạn thạch lâm liễu.
Lương sảng nhất cước sát trụ xa, ngưng vọng trứ loạn thạch lâm, kiểm sắc biến đắc thập phân ngưng trọng, giá loạn thạch lâm nhất nhãn vọng khứ vọng bất đáo đầu, phương viên khủng phạ hữu hảo kỉ lí đại tiểu, yếu tòng giá dạng nhất cá địa phương trảo đáo nhân, đàm hà dung dịch?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!