Minh hà huyền võ hảo tượng giác sát đáo thập ma bất đối kính đích địa phương, thân trứ cự đại đích ** triều huyền mộc hồ đích thân hậu mị trứ nhãn tử tế đích khám sát trứ bất đối kính đích địa phương.
Giá cá hành vi bả lương sảng tam nhân hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, yếu thị bị giá tiên thú phát hiện, cổ kế tự kỷ liên cá thi thể đô một bạn pháp thặng hạ, đan luận võ lực công kích, giá minh hà huyền võ năng nhất cước bả tha môn thải thành nê, chân chính dữ thổ địa dung vi nhất thể đích nê.
Khán liễu lương cửu, tịnh một hữu phát hiện thập ma đặc biệt đích địa phương, giá tài thu hồi **, tái nhất thứ lại dương dương đích kháo tại hồ biên kế tục sái trứ thái dương.
Huyền mộc hồ cung cung kính kính đích tọa tại nhất bàng, tượng thị tại đẳng hầu minh hà huyền võ đích soa khiển.
Lương sảng khán xuất huyền mộc hồ hảo tượng một bả phát hiện tha môn tam nhân đích sự cáo tri minh hà huyền võ, hoặc hứa thị tha môn đích đột nhiên tiêu thất, huyền mộc hồ bất tri đạo yếu chẩm ma khứ hòa minh hà huyền võ giao đại, sở dĩ càn thúy tựu bất thuyết liễu.
Dã hữu khả năng thị nhân vi huyền mộc hồ đích linh trí bất cú cao, cảo bất đổng vi thập ma tam nhân hội đột nhiên tiêu thất, sở dĩ tựu đương giá cá sự một phát sinh quá, kế tục hồi đáo minh hà huyền võ bàng biên.
Lương sảng tam nhân tùng liễu nhất khẩu khí, khán lai giá hắc ám sâm lâm thị tuyệt đối bất năng ngốc liễu, hữu giá ma cá đại gia hỏa trấn thủ tại giá lí, giá bất thị trảo tử mạ?
“Ngã môn triệt!” Lương sảng đương cơ lập đoạn, tại giá đại gia hỏa bàng biên ngốc đắc việt cửu, tha việt thị bất an.
Tha hiện tại thậm chí đô vô pháp khán xuất giá minh hà huyền võ đáo để thị thập ma cảnh giới đích tiên thú, hội xuất hiện giá cá vấn đề, duy nhất đích nguyên nhân tựu thị, giá đầu tiên thú đích cảnh giới bỉ tha yếu cao thái đa liễu, hoàn toàn bất thị tha khả dĩ khuy tham đắc đáo đích.
Thuận trứ lai thời đích lộ nhất lộ thối hồi đáo hắc ám sâm lâm đích biên duyên, tam nhân giá tài suyễn liễu khẩu khí.
“Thật tại thái khả phạ liễu, hoàn hảo hữu lương sảng đích ảnh tung phù, bất nhiên khủng phạ ngã môn tam nhân đô đắc giao đại tại na lí.” Cổ lịch bính mệnh phách trứ tự kỷ đích hung khẩu, bị hách đắc bất thanh.
“Na hiện tại ngã môn chẩm ma bạn?” Quân quỳnh dĩ kinh triệt để bả lương sảng đương thành liễu chủ tâm cốt, đặc biệt thị cương cương khán đáo như thử chấn hám đích nhất mạc, thử thời chỉnh cá não đại đô thị hỗn loạn đích, tha một tưởng đáo truyện thuyết nguyên lai đô thị chân đích.
Như quả tha môn kim thiên bính đáo đích thị nhất đầu thành niên đích minh hà huyền võ, na tha môn đô đắc giao đại tại na lí, thậm chí đô bất dụng khứ trảo đáo tha, chỉ yếu tự kỷ tam nhân xuất hiện tại hắc ám sâm lâm đích phạm vi thời, đệ nhất thời gian tựu hội bị tha phát hiện.
Như quả giá cá truyện thuyết thị chân đích, na minh hà dã thị chân đích tồn tại đích nhất cá địa phương, nhất tưởng đáo giá, quân quỳnh đích đồng khổng thuấn gian trừng đắc lão đại, như quả giá nhất thiết đô thị chân đích, nhi tha kim thiên dã kiến đáo liễu bổn ứng cai chỉ tồn tại tại minh hà trung đích sinh vật.
Thiên!
Quân quỳnh giác đắc tự kỷ dĩ kinh bất cảm tại tưởng hạ khứ liễu, giá nhất thiết đô thái khả phạ liễu, như quả giá nhất thiết đô thị chân đích thoại, tiên giới khủng phạ hội hữu nhất tràng diệt đỉnh chi tai, như quả tự kỷ bả giá cá tiêu tức đái hồi sư môn, thị phủ hội hữu nhân tương tín na ta truyện thuyết thị chân đích.
“Lương sảng.” Quân quỳnh thất hồn lạc phách đích hảm liễu nhất thanh lương sảng đích danh tự.
“Nhĩ chẩm ma lạp?” Lương sảng sát giác đáo liễu quân quỳnh đích bất đối kính, hoàn dĩ vi tha thị bị na minh hà huyền võ hách đáo.
“Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, na cá truyện thuyết khả năng thị chân đích.” Quân quỳnh thuyết xuất giá cú thoại, tha năng cảm giác đáo tự kỷ thử thời khẳng định liên chủy thần đô thị phát bạch đích.
“Truyện thuyết tựu toán thị chân đích hựu như hà, ngã môn tịnh một hữu bạn pháp cải biến thập ma.” Lương sảng sảo vi tư khảo liễu nhất hạ, tựu tri đạo quân quỳnh thuyết đích thị thập ma, đương niên na tràng tam giới chi chiến.
Minh giới đích quái vật, quỷ vực đích yêu hồn hòa tiên giới đại chiến liễu nhất tràng, na nhất tràng chiến tranh, huyết lưu thành hà, tiên giới đại diện tích đích tiên thổ không gian phá toái, nhi minh giới hòa quỷ vực dã vi thử phó xuất liễu cự đại đích đại giới.
Chúng tiên hợp lực bả thông vãng lưỡng giới đích không gian thông đạo phong ấn, giá tài hữu liễu kim nhật đích tiên giới.
Đãn na tràng chiến tranh dã nhượng tiên giới đích chúng tiên tử đích thời, thương đích thương, chân chính tồn hoạt hạ lai đích hướng cảnh giả sở thặng vô kỉ, thuyết thị thập bất tồn nhất đô bất quá phân, nhi thả chân chính đích đại la thần tiên đô tại tối hậu phong ấn không gian thông đạo đích thời hầu hi sinh.
Dã hữu truyện thuyết, chính thị giá cá phong ấn tài nhượng tiên giới đích linh khí biến đắc hi bạc, tu sĩ nan dĩ tấn thăng, tự tòng na tràng đại chiến chi hậu, tiên giới tái dã một hữu xuất hiện quá nhậm hà nhất cá đại la thần tiên.
Nhi thử thời, tha môn khước tại hắc ám sâm lâm trung kiến đáo đương niên truyện thuyết trung đích sinh vật, giá chẩm ma năng nhượng quân quỳnh bất chấn kinh, bất hại phạ, như quả giá nhất thiết đô thị chân đích, minh hà huyền võ dã chân đích xuất hiện tại liễu tiên giới đích thoại, ngận khả năng tiên giới tương tái nhất thứ hiên khởi huyết vũ tinh phong.
Canh khả phạ đích thị, hiện tại tiên giới liên nhất cá đại la thần tiên đô một hữu, na hoàn hữu thùy năng để kháng kỳ tha lưỡng giới đích nhập xâm.
“Giá kiện sự, ngã môn yếu bất yếu thuyết xuất khứ?” Quân quỳnh thật tại nã bất định chủ ý, giá ma đại đích sự vô luận như hà dã yếu báo cáo nhất thanh tông môn, chí vu như hà xử lý tựu bất thị tha môn giá chủng tiểu tiểu đích tu sĩ năng càn thiệp đích liễu.
“Giá kiện sự tiên bất yếu thuyết xuất khứ, ngã môn đô hoàn bất năng chân chính xác định na thị bất thị minh hà huyền võ, tất cánh na chỉ thị truyện thuyết trung đích đông tây, thùy đô một kiến quá. Nhi thả tựu toán thị thuyết xuất lai liễu, hựu năng như hà, chỉ hội nhượng chỉnh cá tiên giới động đãng bất an, ngã môn hiện tại căn bổn tựu một hữu để kháng đích năng lực. Thuyết xuất khứ như quả bị phát hiện thị giả đích, ngã môn khả năng hội bị án thượng tán bố dao ngôn đích tội danh. Như quả vận khí hảo, giá kiện sự thị chân đích, na dã chỉ hội đái lai hỗn loạn. Giá kiện sự ngã môn tựu đương một phát sinh quá ba.” Lương sảng phân tích liễu nhất thông, giá kiện sự hoàn chân đích thuyết dã bất thị, bất thuyết dã bất thị, nhân vi giá kiện sự khiên thiệp thật tại thị thái đại liễu.
Quân quỳnh thính hoàn lương sảng đích phân tích, tự kỷ an tĩnh hạ lai tưởng nhất tưởng, xác thật như lương sảng thuyết đích nhất dạng, bất quản thử sự thị chân thị giả tự kỷ đô bất khả năng thảo đắc hảo xử, nhượng đại gia hữu cá an ổn nhật tử quá nan đạo bất hảo mạ?
Hà tất yếu khứ đả phá tiên giới hiện tại nan đắc đích bình tĩnh, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, kiều đáo kiều đầu tự nhiên trực, hà tất tưởng na ma đa.
“Tẩu ba.” Lương sảng khán đáo quân quỳnh đích kiểm sắc triệt để đích thư triển khai lai, tựu tri đạo tha tưởng thông liễu.
“Ngã môn hiện tại khứ na?” Cổ lịch hoàn toàn một tưởng na ma đa, lương sảng chẩm ma thuyết tha chẩm ma tố tựu hảo liễu, na thập ma truyện thuyết thập ma tiên ma đại chiến, căn bổn tựu dữ tha vô quan, tha chỉ tưởng quá hảo tự kỷ đích tiểu nhật tử, bảo trụ tự kỷ đích tiểu mệnh, giá tựu cú liễu.
Hoàn tưởng na ma đa càn thập ma, cảo bất hảo, na nhất thiên tự kỷ tựu bị biệt đích tu sĩ sát tử liễu, tưởng na ma viễn đích sự hoàn hữu thập ma ý nghĩa.
“Đương nhiên thị chiếu nguyên kế hoa tiến hành a.” Lương sảng lĩnh trứ chúng nhân tẩu hướng hắc ám sâm lâm đích phản phương hướng.
“Như quả ngã một ký thác đích thoại, hắc ám sâm lâm đích đối diện hữu nhất phiến bất đại đích ma thú sâm lâm, hoặc hứa ngã môn năng tại na lí ngốc trứ.” Quân quỳnh tiếp quá lương sảng đích thoại, thế tha giải đáp liễu cổ lịch đích nghi hoặc.
“Thuyết đắc một thác, nan đạo ngã môn tựu nhân vi phát hiện liễu nhất trực bất tri đạo na lai đích tiên thú tựu bất tri sở thố liễu mạ? Phạn hoàn thị yếu chiếu cật, kiếm hoàn thị yếu chiếu luyện, đạo dã thị yếu chiếu ngộ, sở dĩ ngã môn dã cai càn ma hoàn thị càn ma.” Lương sảng liệt khai chủy ba lộ xuất liễu chỉnh tề đích lưỡng bài nha xỉ.
Quân quỳnh khán trứ nhãn tiền đích lương sảng, tha tái nhất thứ giác đắc nhãn tiền giá cá nam nhân chân đích ngận hữu mị lực, mỗi nhất thứ tự kỷ phiền não đáo bất tri sở thố đích sự, tổng thị năng tại tha kỉ cú thoại chi gian tựu tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Giá tựu thị nhất cá thượng vị giả đích mị lực ba, tha tưởng.