Phanh!
Lương sảng đích thủ chưởng trực tiếp phách tại liễu tà vân tông tông chủ đích hung thang chi thượng, lương sảng đích na nhất chưởng dữ tà vân tông tông chủ hung thang bính chàng chi hạ phát xuất liễu nhất thanh cự hưởng.
Lương sảng thử thời kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, giá nhất chưởng tựu thị tha lợi dụng thổ chi pháp tắc hình thành đích, kinh quá giá nhất đoạn thời gian đích mạc tác, lương sảng tương hỏa chi pháp tắc dung nhập liễu kiếm pháp chi trung, đãn thị thổ chi pháp tắc khước thị nhất trực nan dĩ thâm nhập đích lợi dụng khởi lai, nhượng tha hữu ta đầu đông.
Bất quá, tại chi tiền lương sảng hữu khán quá đối thổ chi pháp tắc lĩnh ngộ ngận thâm đích nhất danh võ giả đích chiến đấu phương thức, phòng ngự lực thập phân cường đại, nhi thả công kích lực dã thị thập phân đích nhạc quan đích, lương sảng tựu đột phát kỳ tưởng, thí thí thổ chi pháp tắc dụng lai phòng ngự đích đồng thời, dã tương tha dụng vu công kích.!
Kết quả nhượng lương sảng thập phân mãn ý, tứ thành thổ chi pháp tắc chi lực đích lực lượng, dĩ kinh khả dĩ thuyết bỉ lôi dương đoán thể quyết đích đệ tứ tằng cường hãn liễu ngận đa, phòng ngự lực thập phân đích kinh nhân, uy lực dã thị thập phân đích cường đại.
Biệt khán lương sảng chỉ thị giản giản đan đan đích hướng tà vân tông tông chủ phách liễu nhất chưởng, khả thị giá nhất chưởng lí diện uẩn hàm đích pháp tắc khả thị ngận đa chủng đích, uy lực tự nhiên thị thập phân đích khủng phố đích.
A a a!
Tại lương sảng đích thủ chưởng dữ tà vân tông tông chủ đích hung thang bính chàng đáo nhất khởi phát xuất bính đích nhất thanh cự hưởng chi hậu, tà vân tông tông chủ tiện thị trực tiếp bị oanh phi liễu kỉ thập mễ viễn, tượng thị đoạn liễu tuyến đích phong tranh nhất bàn, bất thụ khống chế đích tạp hướng liễu viễn xử đích nhất tọa tiểu sơn bao, na tọa tiểu sơn bảo trực tiếp bị di vi bình địa.
Tùy chi nhi lai đích thị tà vân tông tông chủ đích thảm khiếu thanh, lương sảng giá nhất chưởng trực tiếp nhượng tà vân tông tông chủ thất khứ liễu chiến đấu lực, trực tiếp thị phát xuất liễu trận trận đích thảm khiếu thanh.
Giá đảo thị tại lương sảng đích ý liêu chi trung, tất cánh tại khán tự phổ thông đích nhất chưởng, uẩn hàm đích lực lượng hữu đa đại chỉ hữu lương sảng hòa tà vân tông tông chủ tri đạo, tiền giả thị lực lượng đích phát xuất giả, nhi hậu giả tắc thị bi ai đích thừa thụ liễu na cự đại đích lực lượng.
Lương sảng đích giá nhất chưởng uẩn hàm liễu thổ chi pháp tắc đích hậu trọng, phong chi pháp tắc đích khinh doanh, hoàn hữu hỏa chi pháp tắc đích cuồng bạo, hoàn hữu kỳ tha đích kích trung pháp tắc chi lực, toàn bộ bị lương sảng cấp dung hợp đáo liễu nhất khởi.
Yếu tri đạo pháp tắc chi lực khả bất thị khinh dịch năng cú chưởng khống đích, phổ thông đích võ giả yếu đạt đáo địa tiên tằng thứ chi hậu tài khai thủy mạn mạn đích liễu giải đáo pháp tắc chi lực, khai thủy mạn mạn đích chưởng ác pháp tắc chi lực, nhất bàn địa tiên tằng thứ đích nhân đô chỉ năng đạt đáo pháp tắc chi lực đích tứ tằng thứ tả hữu.
Sở dĩ lương sảng đối vu giá dạng đích hiệu quả tắc thị một hữu nhất ti đích sá dị, đãn thị na ta quan chiến đích nhân xác thật tạc khai liễu oa.
Nhất cá
Nhất cá địa tiên điên phong tằng thứ đích nhân bị nhãn tiền giá danh cao thủ nhất chưởng tiện thị đả thành liễu trọng thương, giá chẩm ma năng bất nhượng tha môn kích động, bất nhượng tha môn cảm đáo cật kinh, nhất cá cá đích tiện thị khai thủy liễu phong cuồng đích thảo luận liễu khởi lai.
Vưu kỳ thị bị tà vân tông tông chủ đả thành trọng thương đích na danh võ giả tâm trung đích chấn kinh canh thị vô pháp ngôn biểu đích, nhân vi tha cương tài bị tà vân tông tông chủ đả thành trọng thương đích thời hầu, khả thị thân tự đích kiến thức đáo liễu tà vân tông tông chủ đích cường đại đích.
“Giá vị đại nhân đích thật lực thị cường đáo liễu thập ma tằng thứ liễu, cánh nhiên nhất chưởng tương na tà vân tông tông chủ đả thành trọng thương, chân thị lệ hại a!”
Na danh võ giả đối vu lương sảng thị do trung đích tôn kính, giá cá hồn giới bổn lai tựu thị nhược nhục cường thực đích thế giới, cường giả tẩu đáo na nhi đô thị bị biệt nhân tôn kính đích tồn tại mạ, sở dĩ tha ngận thị tôn kính lương sảng.
“Tử liễu một hữu, một tử tựu cấp ngã cổn, khán trứ nhĩ ngã tâm phiền!”
Lương sảng trực tiếp tiện thị trùng trứ tà vân tông tông chủ chất vấn đạo.
“Các vị đạo hữu, tha đích thân thượng khả thị hữu thiên cấp hạ phẩm công pháp lưỡng bổn, thiên cấp trung phẩm công pháp nhất bổn, tuy nhiên giá ta bất quá thị ta bất thật dụng đích, lưu trứ dã một dụng, đáo thời hầu tương tha môn nã xuất khứ phách mại liễu ba, dã năng đắc đáo ngận đại đích nhất bút tài phú, cha môn giá ta địa tiên điên phong đích nhân khả thị ngận nhu yếu đích.”
“Nhi thả tha thân thượng hoàn hữu tối trọng yếu đích thiên cấp trung phẩm võ kỹ, ngã tưởng bất dụng ngã thuyết đại gia dã tri đạo thiên cấp trung phẩm võ kỹ đích tác dụng liễu ba, na ý vị trứ thập ma, ý vị trứ ngã môn ủng hữu liễu tha tựu ủng hữu liễu dữ thiên tiên cấp cường giả chiến đấu đích năng lực a!”
“Nhi thả tha đích thân thượng canh thị hữu trứ hảo kỉ chu dưỡng hồn thảo đích tồn tại, tương tín đại gia đô tri đạo dưỡng hồn thảo đích tác dụng hòa công hiệu ba, tráng đại tự kỷ đích linh hồn a, giá đông tây khả ngộ bất khả cầu a.”
Na tà vân tông tông chủ tương tự kỷ tri đạo đích đô thị nhất cổ não nhi đích toàn bộ cấp thuyết xuất lai liễu, tuy nhiên chi tiền ngận đa nhân đô tri đạo liễu, đãn thị hiện tại tha môn đích chú ý lực khước bất tại giá thượng diện, tha tưởng thông quá giá dạng giảng nhân môn đích chú ý lực chuyển di đáo lương sảng đích thân thượng lai, lai bảo chứng tự kỷ đích an toàn.
“Trảo tử, kí nhiên nhĩ tưởng tử, na ngã thành toàn nhĩ.”
Lương sảng na lí bất tri đạo tà vân tông tông chủ đích tâm tư, đương tức tiện thị hựu đối trứ tà vân tông tông chủ phát động liễu công kích, trực tiếp thị diệt tuyệt kiếm pháp đích diệt nhân thức trảm hướng liễu tà vân tông tông chủ.
Tà vân tông tông chủ giá thứ khả bất sỏa, một hữu cảm ngạnh tiếp lương sảng đích giá nhất thức, trực tiếp dĩ phi khoái đích tốc độ đóa khai liễu.
“Kí nhiên đạo hữu nhĩ thân thượng ủng hữu trứ giá ma đa đích pháp bảo, bất như phân xuất nhất bộ phân xuất lai, cấp ngã môn đại gia nhất điểm a, hảo đông tây kiến trứ hữu phân ma.”
Giá thị nhân quần trung tựu xuất hiện liễu ký đáo giá dạng đích thanh âm, nhất bàn nhân vô pháp phát hiện thị thùy tại xuất thanh, nhân vi tha môn đô ẩn tàng liễu tự kỷ đích thân phân, phạ bị lương sảng phát hiện nhiên hậu mạt sát tự kỷ.
“Tưởng yếu ngã đích đông tây, tựu khán nhĩ môn hữu một hữu na cá bổn sự liễu, ngã tựu tại giá nhi trạm trứ, tưởng yếu đích tựu quá lai nã, yếu thị đâu liễu tiểu mệnh, khả quái bất đắc ngã a.”
Lương sảng tri đạo giá ta nhân đích nhãn trung chỉ hữu lợi ích, đa thuyết dã thị một hữu thập ma tác dụng, trực tiếp phóng xuất liễu nhất cú ngoan thoại, nhiên hậu tựu một hữu tái đa thuyết thập ma.
“Đại gia nhất khởi thượng a, tha tựu nhất cá nhân, bán bộ thiên tiên hựu như hà, ngã môn nhân đa, tựu thị mạn mạn đích háo, dã năng tương tha cấp háo tử, khả bất yếu bị tha cấp hách trụ liễu.”
“Thị a, thị a. Đại gia nhất khởi thượng, bất yếu phạ.”
Giá thị nhất ta tâm hoài bất quỹ đích nhân tựu tại khai thủy phiến động nhân quần liễu, tưởng nhượng nhất ta nhân khứ đương pháo hôi, tha môn tối hậu lai kiểm tiện nghi, toán bàn đả đắc bất khả thị bất hảo.
“Trảm tinh thức, khứ.”
Lương sảng trực tiếp thị vô soa biệt đích tiến hành công kích liễu, nhân vi tha năng thanh sở địa cảm thụ đáo tiền phương sở hữu đích nhân đô thị xuẩn xuẩn dục động, đại hữu nhất phó nhất ngôn bất hợp tựu yếu khai chiến đích dạng tử.
A a a!
Tối tiền phương đích thập kỉ danh nhân tiên võ giả trực tiếp bị lương sảng đích trảm tinh thức cấp trảm thành lưỡng đoạn, chỉ thị phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, một hữu nhất ti đích phòng kháng, tại lương sảng đích công kích chi hạ, nhân tiên cường giả chân đích thị thái nhược liễu, hoàn toàn để đáng bất trụ.
Khẩn tiếp trứ lương sảng trực tiếp hựu thị nhất ký diệt thiên thức oanh hướng liễu tiền phương na ta xuẩn xuẩn dục động đích võ giả, giá nhất diệt thiên thức uẩn hàm trứ lôi điện pháp tắc, lương sảng nhất phê xuất, tiện thị đái trứ kinh thiên đích lôi thanh hướng nhân quần trùng khứ.
Tha môn khán đáo liễu nhãn tiền đích giá cá tình huống, trực tiếp tiện thị chuyển quá đầu lai tát thối tựu bào, tại thử chi tiền na quần nhân đích tựu kết cục, tha môn khả thị đô chân chân thiết thiết đích khán tại nhãn lí liễu.