Thanh phong trái chủ đối trứ lương sảng phát khởi liễu tối vi cường đại đích công kích, bất quá tha đích công kích đối vu lương sảng nhi ngôn, khước thị tịnh một hữu khởi đáo thập ma thật chất tính đích tác dụng, lương sảng quả đoạn đích khai khải liễu lôi thể, nhi tại giá chi hậu, lương sảng tắc thị nhậm do đối phương đích công kích lạc tại tự kỷ đích thân thể chi thượng, liên lương sảng đích thân thể đô thị vị tằng hám động phân hào.
Thanh phong trái chủ giá nhất khắc dã thị lăng trụ liễu, giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tự kỷ đích công kích cánh nhiên thị đối đối phương cấu thành bất liễu thập ma uy hiếp.
“Giá tiện thị nhĩ tối vi cường đại đích công kích ma? Mạo tự bất chẩm ma dạng a?”
Lương sảng lãnh tiếu trứ khán trứ giá cá gia hỏa.
Giá cá gia hỏa đích thật lực đảo dã toán thị bất thác, bất quá khả tích tha khả thị luyện tựu liễu lôi thể.
“Hảo liễu, phế thoại dã thị bất hòa nhĩ đa thuyết liễu, nã mệnh lai ba.”
Lương sảng dã thị lại đắc tái hòa giá cá gia hỏa phế thoại liễu, khai khải lôi thể chi hậu, lương sảng tương tự kỷ đích tiên kiếm nã liễu xuất lai, đối trứ thanh phong trái chủ triển khai liễu tối vi cường đại đích công kích.
Nhất thời gian, giá cá thanh phong trái chủ chi hậu miễn cường để kháng đích phân.
Nhi tại công kích đích đồng thời, lương sảng giá biên dã thị trảo đáo liễu nhất cá cơ hội, lợi dụng tiên kiếm thứ hướng liễu đối phương đích hung khẩu, trực tiếp thị tòng tha đích thể nội động xuyên nhi quá.
Nhất chiêu kích xuyên, giá cá thanh phong trái chủ tự nhiên thị một hữu hoạt lộ liễu, tha đích thân thể hồn nhiên nhất chiến, khẩn tiếp trứ chỉnh cá nhân tiện thị đáo đạt liễu địa diện thượng.
Kiến đáo tự kỷ đích lão đại cánh nhiên thị đô thị bị sát liễu, na ta tiểu lâu lâu tự nhiên dã thị bất cảm tại kế tục hiêu trương liễu, hoảng trương đích đào bào liễu.
Bất quá lương sảng khả thị bất hội nhượng tha môn đào bào, nhân vi đẳng hạ tha tựu yếu ly khai giá lí liễu, nhi tiểu miêu đích tôn nữ lưỡng hoàn tại giá lí, yếu thị giá ta nhân tái độ chiết phản đích thoại, na ma khả tựu ma phiền liễu.
Giá ta cường đạo tại tha đích nhãn lí xác thật bất toán thập ma, đãn thị tại tiểu miêu tha môn đích nhãn lí, khước thị nan dĩ để kháng đích tồn tại.
Nhân thử vi liễu tha môn tôn nữ lưỡng đích an toàn, lương sảng dã thị hữu tất yếu tương giá cá ma phiền cấp giải quyết.
Lương sảng đích thần hành đối trứ na biên bạo lược nhi xuất, chỉnh cá nhân khán thượng khứ do như nhất trận cuồng phong, sát na gian tiện thị lai đáo liễu na ta nhân đích thân hậu, nhiên hậu lợi dụng công kích ngoan ngoan đích lạc tại na ta nhân đích thân thể thượng, tương đối phương cấp toàn bộ giải quyết điệu.
Sát điệu liễu giá ta gia hỏa, lương sảng đích tâm giá tài thị triệt để đích lạc hạ liễu, tương giá ta gia hỏa đô sát tử liễu, ứng cai tựu tái một hữu ma phiền thượng môn liễu.
Lương sảng tại giá lí dĩ kinh thị đam ngộ liễu thái cửu đích thời gian liễu, thiên tầm na biên hoàn hữu thương tại thân ni, nhân thử lương sảng dã thị tất tu đắc hồi khứ liễu, bái biệt liễu tôn nữ lưỡng, lương sảng tiện thị trực tiếp cản đáo liễu phong vân thành, lai đáo liễu thần y đích địa phương.
“Nhĩ tổng toán thị hồi lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bị ma long cấp sát liễu ni.” Thần y kiến đáo lương sảng hồi lai liễu, lập khắc tiện thị lộ xuất liễu nhất cá tiếu kiểm.
Lương sảng ly khai đích thời gian, thật tại thị bất đoản, nhậm hà nhân đô thị hữu khả năng giác đắc lương sảng dĩ kinh thị tử điệu liễu.
“Thần y, thiên tầm đích bệnh như hà liễu?”
Lương sảng đối trứ thần y vấn đạo, tha bất tri đạo giá cá thiên tầm đích bệnh tại tha ly khai đích giá đoạn thời gian lí, hữu một hữu ác hóa.
“Ân, toán thị ác hóa liễu, soa điểm tựu khoái yếu đoạn khí liễu, bất quá hảo tại nhĩ hồi lai đích cập thời, đối liễu ma long huyết nhĩ ứng cai thị đắc đáo liễu ba.”
Thần y đối trứ lương sảng vấn đạo.
“Ân, đắc đáo liễu, cấp.”
Lương sảng tòng tự kỷ đích trữ vật giới chỉ chi nội, tương tiên tiền đắc đáo đích ma long đích tinh huyết cấp thủ liễu xuất lai, thần y nã quá ma long tinh huyết, nhiên hậu tương kỳ chế tác thành dược dẫn, cấp thiên tầm phục hạ liễu.
Tại thiên tầm phục hạ hậu bất cửu, thiên tầm đích kiểm sắc khai thủy hảo chuyển, do thương bạch biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai, phiến khắc hậu, tiện thị tỉnh liễu quá lai.
“Giá thị na nhi?”
Thiên tầm hiển nhiên hoàn bất tri đạo giá lí thị thập ma địa phương, dã nan quái tha hội giá bàn, tha tại hôn mê chi tiền hoàn bất tái phong vân thành nội.
“Giá lí thị phong vân thành, ngã đái nhĩ liệu thương lai đích.”
Lương sảng đối trứ thiên tầm tiếu trứ thuyết đạo.
“Liệu thương đích mạ? Na ngã đích thương thế?”
Thiên tầm tri đạo tự kỷ thân thể đích tình huống, nhân thử tha bất tri đạo tự kỷ đích thân thể thượng đích thương, cứu cánh thị hảo liễu một hữu, đương nhiên tha dã tịnh bất bão thái đại đích hi vọng, nhân vi tha tri đạo tự kỷ đích thương thế ngận nan thuyên dũ.
“Phóng tâm ba, dĩ kinh toàn bộ trị dũ liễu.” Bất quá siêu xuất ý liêu đích thị, lương sảng khước thị thuyết tha đích thương hảo liễu.
Thiên tầm nhất khai thủy hoàn bất tín, đãn thị hậu lai, khước thị quả đoạn đích tín liễu, nhân vi tha cảm tri liễu tự kỷ hạ tự kỷ đích thân thể, phát hiện tịnh một hữu thập ma biệt đích biến hóa, hòa một hữu thụ thương chi tiền nhất mô nhất dạng, thậm chí vu tha thể nội đích khí tức bỉ tiên tiền hoàn thị yếu cường đại nhất ta.
“Giá? Ngã đích bệnh chân đích hảo liễu?”
Thiên tầm ngận thị cật kinh, chỉ hữu tha tài tri đạo tự kỷ giá thương thế đích phục tạp độ, tha một hữu tưởng đáo, giá lí đích thần y cánh nhiên thị giá ma lệ hại.
“Đa tạ thần y cứu mệnh chi ân.”
Thiên tầm đối trứ thần y cảm tạ đạo.
Thần y bãi liễu bãi thủ, đạo.
“Nhĩ yếu cảm tạ bất thị ngã, nhĩ ứng cai cảm tạ giá vị tiểu huynh đệ, như quả bất thị tha mạo tử khứ thủ ma long tinh huyết đích, ngã dã thị một hữu bạn pháp đích.”
Thị lương sảng?
Thiên tầm vi vi nhất lăng, toàn tức tương mục quang khán hướng nhất bàng đích lương sảng, tha tri đạo, kí nhiên thần y giá ma thuyết, tưởng tất chân đích thị lương sảng cứu liễu tha.
Tha đích nhãn thần chi trung thăng khởi liễu nhất ti cảm kích, chuẩn bị đối lương sảng cảm tạ nhất phiên, khước thị bị lương sảng cự tuyệt liễu.
“Cảm tạ đích thoại hiện tại tựu biệt thuyết liễu, nhĩ đích thương tài cương cương hảo, sở dĩ hiện tại 8
“Ân, hảo.” Thiên tầm điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu quai xảo đích thảng tại sàng thượng.
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, bất trụ bất giác tiện thị tái độ quá khứ liễu tam thiên, thiên tầm đích thương tại giá tam thiên đích thời gian lí, dã chung vu thị triệt để đích thuyên dũ liễu.
“Ngã đích thương, chung vu thị hảo liễu, tạ tạ nhĩ, lương sảng, như quả bất thị nhĩ, ngã khả năng hoạt bất đáo kim thiên.”
Thiên tầm đối trứ lương sảng cảm tạ đạo.
“A a, một thập ma, cử thủ chi lao nhi dĩ.”
Lương sảng tùy ý đích thuyết đạo.
Thiên tầm vi vi nhất tiếu, tha tự nhiên thị tri đạo lương sảng vi liễu cấp tha tầm trảo ma long tinh huyết hoa liễu ngận đại đích tâm tư, tha tại tâm để lí cảm tạ lương sảng.
“Lương sảng tiếp hạ lai nhĩ chuẩn bị khứ na nhi?”
Thiên tầm đối lương sảng liễu giải đích bất thị ngận đa.
“Ngã mạ? Hoàn một hữu tưởng hảo, phản chính hiện tại ngã dĩ kinh thị bị tứ xử thông tập liễu, thủy vân cung hiện tại hòa ngã thị tử địch, sở hữu tại thủy vân cung đích thế lực phạm vi chi nội, ngã tiên tại thị bất chuẩn bị khứ liễu.”
Lương sảng tiếu trứ thuyết đạo.
Thủy vân cung đích thật lực thái quá vu cường đại, nhi thả tha hiện tại đích thật lực dã chỉ bất quá kim tiên hậu kỳ, giá chủng thật lực hoặc hứa thị ngận cường, đãn thị dữ thủy vân cung giá chủng bàng nhiên đại vật tương bỉ hoàn thị nhược liễu nhất ta.
“Na dã tựu thị một hữu địa phương khứ liễu? Yếu bất giá dạng, nhĩ cân ngã ngã đái nhĩ khứ bắc vực na biên khán nhất khán, như hà?”
Thiên tầm hốt nhiên thuyết đạo.
“Bắc vực? Giá thị na nhi?”
Lương sảng sơ lai tiên giới bất cửu, nhân thử tha bất tri đạo giá cá thủy vực thị nhất cá thập ma địa phương?
“Tiên giới phân vi tứ đại vực, đông nam tây bắc vực, kỳ trung đông vực đích thật lực tối cường, bắc vực tối nhược, bất quá tuy nhiên bắc vực tối nhược, đãn thị na lí diện đồng dạng thị cường giả như vân, đại la kim tiên đích cường giả tại na lí toán thị ngận phổ thông đích tồn tại, kim tiên kỉ hồ thị biến địa tẩu.”
Thiên tầm đối trứ lương sảng thuyết đạo.